应当别住两个月的做法
- “诸比丘，这里有一位比丘犯了两项僧残（saṅghādisesa）犯，都覆藏了两个月。
他这样想：
‘我犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我不如为其中一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住（parivāsa）吧。’
他为一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住。
僧团为一项覆藏了两个月的犯，给予他两个月的别住。
他在别住期间，生起了羞耻心：
‘我犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我当时这样想：“我犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我不如为其中一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住吧。”
于是我为一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求了两个月的别住。
僧团为一项覆藏了两个月的犯，给予了我两个月的别住。
我在别住期间，生起了羞耻心。
我不如也为另一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住吧。’
他也为另一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住。
僧团也为另一项覆藏了两个月的犯，给予他两个月的别住。
诸比丘，这位比丘从那时算起，应当别住两个月。
- “诸比丘，这里有一位比丘犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月；
其中一项犯他知道，另一项犯他不知道。
他为自己知道的那一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住。
僧团为那一项覆藏了两个月的犯，给予他两个月的别住。
他在别住期间，也知道了另一项犯。
他这样想：
‘我犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月；
其中一项犯我当时知道，另一项犯我当时不知道。
于是我为自己知道的那一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求了两个月的别住。
僧团为那一项覆藏了两个月的犯，给予了我两个月的别住。
现在我在别住期间，也知道了另一项犯。
我不如也为另一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住吧。’
他也为另一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住。
僧团也为另一项覆藏了两个月的犯，给予他两个月的别住。
诸比丘，这位比丘从那时算起，应当别住两个月。
- “诸比丘，这里有一位比丘犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月；
其中一项犯他记得，另一项犯他不记得。
他为自己记得的那一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住。
僧团为那一项覆藏了两个月的犯，给予他两个月的别住。
他在别住期间，也记起了另一项犯。
他这样想：
‘我犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月；
其中一项犯我当时记得，另一项犯我当时不记得。
于是我为自己记得的那一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求了两个月的别住。
僧团为那一项覆藏了两个月的犯，给予了我两个月的别住。
现在我在别住期间，也记起了另一项犯。
我不如也为另一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住吧。’
他也为另一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住。
僧团也为另一项覆藏了两个月的犯，给予他两个月的别住。
诸比丘，这位比丘从那时算起，应当别住两个月。
- “诸比丘，这里有一位比丘犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月；
他对其中一项犯没有疑惑，对另一项犯有疑惑。
他为自己没有疑惑的那一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住。
僧团为那一项覆藏了两个月的犯，给予他两个月的别住。
他在别住期间，对另一项犯也没有了疑惑。
他这样想：
‘我犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月；
我当时对其中一项犯没有疑惑，对另一项犯有疑惑。
于是我为自己没有疑惑的那一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求了两个月的别住。
僧团为那一项覆藏了两个月的犯，给予了我两个月的别住。
现在我在别住期间，对另一项犯也没有了疑惑。
我不如也为另一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住吧。’
他也为另一项覆藏了两个月的犯，向僧团请求两个月的别住。
僧团也为另一项覆藏了两个月的犯，给予他两个月的别住。
诸比丘，这位比丘从那时算起，应当别住两个月。
- “诸比丘，再说这样的情形：有比丘犯了两项僧残罪，都覆藏了两个月；
其中一项罪是知道而覆藏的，另一项罪是不知道而覆藏的。
他向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪给予两个月别住。
僧团就为这两项覆藏了两个月的罪，给予他两个月别住。
在他别住期间，来了另一位比丘，这位比丘多闻、通晓阿含、持法、持律、持摩夷、贤明、聪敏、有智慧、知耻、谨慎、乐于学戒。
这位比丘这样说：
‘诸位贤友，这位比丘犯了什么罪？
这位比丘是为什么罪在别住？’
他们这样说：
‘贤友，这位比丘犯了两项僧残罪，都覆藏了两个月；
其中一项罪是知道而覆藏的，另一项罪是不知道而覆藏的。
他向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪给予两个月别住。
僧团就为这两项覆藏了两个月的罪，给予了他两个月别住。
贤友，这位比丘犯的就是这些罪，他也正是为这些罪在别住。’
这位比丘这样说：
‘诸位贤友，这项知道而覆藏的罪，为它给予别住是如法的；
因为如法，所以成立。
诸位贤友，而这项不知道而覆藏的罪，为它给予别住是不如法的；
因为不如法，所以不成立。
诸位贤友，这位比丘应当因一项罪受摩那埵。’”
- “诸比丘，再说这样的情形：有比丘犯了两项僧残罪，都覆藏了两个月；
其中一项罪是记得而覆藏的，另一项罪是不记得而覆藏的。
他向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪给予两个月别住。
僧团就为这两项覆藏了两个月的罪，给予他两个月别住。
在他别住期间，来了另一位比丘，这位比丘多闻、通晓阿含、持法、持律、持摩夷、贤明、聪敏、有智慧、知耻、谨慎、乐于学戒。
这位比丘这样说：
‘诸位贤友，这位比丘犯了什么罪？
这位比丘是为什么罪在别住？’
他们这样说：
‘贤友，这位比丘犯了两项僧残罪，都覆藏了两个月；
其中一项罪是记得而覆藏的，另一项罪是不记得而覆藏的。
他向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪给予两个月别住。
僧团就为这两项覆藏了两个月的罪，给予了他两个月别住。
贤友，这位比丘犯的就是这些罪；
他也正是为这些罪在别住。’
这位比丘这样说：
‘诸位贤友，这项记得而覆藏的罪，为它给予别住是如法的；
因为如法，所以成立。
诸位贤友，而这项不记得而覆藏的罪，为它给予别住是不如法的；
因为不如法，所以不成立。
诸位贤友，这位比丘应当因一项罪受摩那埵。’”
- “诸比丘，再说这样的情形：有比丘犯了两项僧残罪，都覆藏了两个月；
其中一项罪是没有疑惑而覆藏的，另一项罪是有疑惑而覆藏的。
他向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪给予两个月别住。
僧团就为这两项覆藏了两个月的罪，给予他两个月别住。
在他别住期间，来了另一位比丘，这位比丘多闻、通晓阿含、持法、持律、持摩夷、贤明、聪敏、有智慧、知耻、谨慎、乐于学戒。
这位比丘这样说：
‘诸位贤友，这位比丘犯了什么罪？
这位比丘是为什么罪在别住？’
他们这样说：
‘贤友，这位比丘犯了两项僧残罪，都覆藏了两个月；
其中一项罪是没有疑惑而覆藏的，另一项罪是有疑惑而覆藏的。
他向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪给予两个月别住。
僧团就为这两项覆藏了两个月的罪，给予了他两个月别住。
贤友，这位比丘犯的就是这些罪；
他也正是为这些罪在别住。’
这位比丘这样说：
‘诸位贤友，这项没有疑惑而覆藏的罪，为它给予别住是如法的；
因为如法，所以成立。
诸位贤友，而这项有疑惑而覆藏的罪，为它给予别住是不如法的；
因为不如法，所以不成立。
诸位贤友，这位比丘应当因一项罪受摩那埵。’”
- 那时，有一位比丘犯了两项僧残罪，都覆藏了两个月。
他这样想：
“我犯了两项僧残罪，都覆藏了两个月。
我不如向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪给予一个月别住。”
他向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪给予一个月别住。
僧团就为这两项覆藏了两个月的罪，给予了他一个月别住。
在他别住期间，知耻心涌上来：
“我犯了两项僧残罪，都覆藏了两个月。
当时我这样想：
‘我犯了两项僧残罪，都覆藏了两个月。
我不如向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪给予一个月别住。’
于是我向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪给予一个月别住。
僧团就为这两项覆藏了两个月的罪，给予了我一个月别住。
在我别住期间，知耻心涌上来。
我不如向僧团请求，为这两项覆藏了两个月的罪再给予另一个月别住。”
他告诉比丘们：
“学友们，我犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我何不向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住呢？’
于是我向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住。
僧团就为覆藏了两个月的这两项犯，给了我一个月的别住。
我在别住期间生起了羞耻心：我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我何不向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住呢？’
于是我向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住。
僧团就为覆藏了两个月的这两项犯，给了我一个月的别住。
我在别住期间生起了羞耻心。
我何不向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯，再给予另外一个月的别住呢？’
我应该怎么做呢？”
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，既然这样，僧团就为那位比丘覆藏了两个月的这两项犯，再给予另外一个月的别住。
比丘们，应当这样给予：
“比丘们，那位比丘应当前往僧团……（略）……应当这样说：大德们，我犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我何不向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住呢？’
于是我向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住。
僧团就为覆藏了两个月的这两项犯，给了我一个月的别住。
我在别住期间生起了羞耻心：我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我何不向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住呢？’
于是我向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住。
僧团就为覆藏了两个月的这两项犯，给了我一个月的别住。
我在别住期间生起了羞耻心。
我何不向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯，再给予另外一个月的别住呢？
大德们，所以我现在向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯，再给予另外一个月的别住。
应当作第二次请求。
应当作第三次请求。
应当由一位干练、能胜任的比丘向僧团宣告：
- “大德们，请僧团听我说。
这位名叫某某的比丘犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
他这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我何不向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住呢？’
于是他向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住。
僧团就为覆藏了两个月的这两项犯，给了他一个月的别住。
他在别住期间生起了羞耻心：我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我何不向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住呢？’
于是我向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯给予一个月的别住。
僧团就为覆藏了两个月的这两项犯，给了我一个月的别住。
我在别住期间生起了羞耻心。
我何不向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯，再给予另外一个月的别住呢？
现在他向僧团请求，为覆藏了两个月的这两项犯，再给予另外一个月的别住。
如果僧团认为时机合适，僧团可以为名叫某某的比丘覆藏了两个月的这两项犯，再给予另外一个月的别住。
这是表白。
“大德，请僧团听我说。
这位某某比丘犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
他这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我何不为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求一个月的别住呢？’
他为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求了一个月的别住。
僧团为这两项覆藏了两个月的犯，给了他一个月的别住。
他在别住期间生起了惭愧心：我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我何不为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求一个月的别住呢？’
于是我为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求了一个月的别住。
僧团为这两项覆藏了两个月的犯，给了我一个月的别住。
我在别住期间生起了惭愧心。
我何不为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求另一个月的别住呢？’
他为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求另一个月的别住。
僧团为这两项覆藏了两个月的犯，给某某比丘另一个月的别住。
哪位尊者同意为这两项覆藏了两个月的犯，给某某比丘另一个月的别住，就请保持沉默；
哪位尊者不同意，就请说出来。
“这件事我第二次说……（中略）……这件事我第三次说……（中略）……
“僧团已经为这两项覆藏了两个月的犯，给了某某比丘另一个月的别住。
僧团同意，所以保持沉默，我就这样记下这件事。”
“诸比丘，这位比丘应当从先前的别住算起，别住两个月。
149.“再者，诸比丘，有比丘犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
他这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我何不为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求一个月的别住呢？’
他为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求一个月的别住。
僧团为这两项覆藏了两个月的犯，给他一个月的别住。
他在别住期间生起了惭愧心：我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月。
我何不为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求一个月的别住呢？’
于是我为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求了一个月的别住。
僧团为这两项覆藏了两个月的犯，给了我一个月的别住。
我在别住期间生起了惭愧心。
我何不为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求另一个月的别住呢？’
他为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求另一个月的别住。
僧团为这两项覆藏了两个月的犯，给他另一个月的别住。
诸比丘，这位比丘应当从先前的别住算起，别住两个月。
150.“再者，诸比丘，有比丘犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月；
其中一个月他知道，另一个月他不知道。
他为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求他知道的那一个月的别住。
僧团为这两项覆藏了两个月的犯，给他他知道的那一个月的别住。
他在别住期间，另一个月也知道了。
他这样想：
‘我确实犯了两项僧残犯，都覆藏了两个月；
其中一个月我知道，另一个月我不知道。
于是我为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求了我知道的那一个月的别住。
僧团为这两项覆藏了两个月的犯，给了我我知道的那一个月的别住。
我在别住期间，另一个月也知道了。
我何不为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求另一个月的别住呢？’
他为这两项覆藏了两个月的犯，向僧团请求另一个月的别住。
僧团为这两项覆藏了两个月的犯，给他另一个月的别住。
诸比丘，这位比丘应当从先前的别住算起，别住两个月。
151.“诸比丘，还有这样的情况：比丘犯了两项覆藏两个月的僧残罪；
其中一个月他记得，一个月他不记得。
他就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求他记得的那一个月的别住。
僧团就这两项覆藏两个月的罪，给他他记得的那一个月的别住。
他在别住期间，另外那一个月也记起来了。
他这样想：
‘我犯了两项覆藏两个月的僧残罪；
其中一个月我记得，一个月我不记得。
我就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求了我记得的那一个月的别住。
僧团就这两项覆藏两个月的罪，给了我我记得的那一个月的别住。
我在别住期间，另外那一个月也记起来了。
我不如就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求另外那一个月的别住。’
他就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求另外那一个月的别住。
僧团就这两项覆藏两个月的罪，给他另外那一个月的别住。
诸比丘，这位比丘应当从先前那一个月算起，别住两个月。
152.“诸比丘，还有这样的情况：比丘犯了两项覆藏两个月的僧残罪；
其中一个月他没有疑惑，一个月他有疑惑。
他就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求他没有疑惑的那一个月的别住。
僧团就这两项覆藏两个月的罪，给他他没有疑惑的那一个月的别住。
他在别住期间，对另外那一个月也没有疑惑了。
他这样想：
‘我犯了两项覆藏两个月的僧残罪；
其中一个月我没有疑惑，一个月我有疑惑。
我就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求了我没有疑惑的那一个月的别住。
僧团就这两项覆藏两个月的罪，给了我我没有疑惑的那一个月的别住。
我在别住期间，对另外那一个月也没有疑惑了。
我不如就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求另外那一个月的别住。’
他就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求另外那一个月的别住。
僧团就这两项覆藏两个月的罪，给他另外那一个月的别住。
诸比丘，这位比丘应当从先前那一个月算起，别住两个月。
153.“诸比丘，还有这样的情况：比丘犯了两项覆藏两个月的僧残罪；
其中一个月是知道而覆藏的，一个月是不知道而覆藏的。
他就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求两个月的别住。
僧团就这两项覆藏两个月的罪，给他两个月的别住。
他在别住期间，来了另一位比丘。这位比丘多闻，通晓阿含，持法、持律、持论母，贤明、聪敏、有智慧，知惭愧，行事谨慎，乐于学习戒律。
这位比丘这样说：
‘道友们，这位比丘犯了什么罪？
这位比丘是为什么罪而别住的？’
他们这样说：
‘道友，这位比丘犯了两项覆藏两个月的僧残罪。
其中一个月是知道而覆藏的，一个月是不知道而覆藏的。
他就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求了两个月的别住。
僧团就这两项覆藏两个月的罪，给了他两个月的别住。
道友，这位比丘犯的就是这些罪，也正是为这些罪而别住。’
这位比丘这样说：
‘道友们，知道而覆藏的那一个月，为那一个月给予别住是如法的；
因为如法，所以成立。
但是，道友们，不知道而覆藏的那一个月，为那一个月给予别住是不如法的；
因为不如法，所以不成立。
道友们，这位比丘因那一个月应当受摩那埵。’
154.“诸比丘，还有这样的情况：比丘犯了两项覆藏两个月的僧残罪；
其中一个月是记得而覆藏的，一个月是不记得而覆藏的。
他就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求两个月的别住。
僧团就这两项覆藏两个月的罪，给他两个月的别住。
他在别住期间，来了另一位比丘。这位比丘多闻，通晓阿含，持法、持律、持论母，贤明、聪敏、有智慧，知惭愧，行事谨慎，乐于学习戒律。
这位比丘这样说：
‘道友们，这位比丘犯了什么罪？
这位比丘是为什么罪而别住的？’
他们这样说：
‘道友，这位比丘犯了两项覆藏两个月的僧残罪；
其中一个月是记得而覆藏的，一个月是不记得而覆藏的。
他就这两项覆藏两个月的罪，向僧团请求了两个月的别住。
僧团就这两项覆藏两个月的罪，给了他两个月的别住。
道友，这位比丘犯的就是这些罪，也正是为这些罪而别住。’
这位比丘这样说：
‘道友们，记得而覆藏的那一个月，为那一个月给予别住是如法的；
因为如法，所以成立。
但是，道友们，不记得而覆藏的那一个月，为那一个月给予别住是不如法的；
因为不如法，所以不成立。
道友们，这位比丘因那一个月应当受摩那埵。’
- “诸比丘，又有这样的情形：某位比丘犯了两条僧残罪，都覆藏了两个月；
其中一个月是没有疑惑而覆藏的，一个月是心存疑惑而覆藏的。
他为这两条覆藏了两个月的罪，向僧团请求两个月的别住。
僧团为这两条覆藏了两个月的罪，给了他两个月的别住。
在他行别住的时候，来了另一位比丘，这位比丘多闻，通晓阿含，持法、持律、持论母，贤明、能干、有智慧，知耻、谨慎、乐于学戒。
他这样说：
‘贤友，这位比丘犯了什么罪？
这位比丘是为什么在行别住？’
他们这样回答：
‘贤友，这位比丘犯了两条僧残罪，都覆藏了两个月；
其中一个月是没有疑惑而覆藏的，一个月是心存疑惑而覆藏的。
他为这两条覆藏了两个月的罪，向僧团请求了两个月的别住。
僧团为这两条覆藏了两个月的罪，给了他两个月的别住。
贤友，这位比丘犯的就是这些罪，他也正是为这些罪在行别住。’
他这样说：
‘贤友，没有疑惑而覆藏的那一个月，为那一个月给予别住是如法的；
因为如法，所以成立。
但是，贤友，心存疑惑而覆藏的那一个月，为那一个月给予别住是不如法的；
因为不如法，所以不成立。
贤友，就那一个月而言，这位比丘应当受摩那埵。’”