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自行提起诤事的要素

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 自行提起诤事的要素

  1. 当时,尊者优波离前往世尊那里,到了以后向世尊礼敬,然后坐在一旁。
坐在一旁的尊者优波离对世尊说:
“大德,想要自行提起诤事(attādāna)的比丘,应当提起具备多少项要素的诤事呢?”
“优波离,想要自行提起诤事的比丘,应当提起具备五项要素的诤事。
优波离,想要自行提起诤事的比丘应当这样省察:
‘我想要提起这件诤事,现在是提起这件诤事的适当的时机吗?还是不是适当的时机呢?’
优波离,如果比丘经过省察,这样知道:
‘现在提起这件诤事不合时机,并非适当的时机’,优波离,那么就不应当提起这件诤事。
“但是,优波离,如果比丘经过省察,这样知道:
‘现在是提起这件诤事的适当的时机,并非不合时机’,优波离,那么这位比丘应当进一步省察:
‘我想要提起这件诤事,这件诤事是真实的吗?还是不真实呢?’
优波离,如果比丘经过省察,这样知道:
‘这件诤事不真实,并非真实’,优波离,那么就不应当提起这件诤事。
“但是,优波离,如果比丘经过省察,这样知道:
‘这件诤事是真实的,并非不真实’,优波离,那么这位比丘应当进一步省察:
‘我想要提起这件诤事,这件诤事能带来利益吗?还是不能呢?’
优波离,如果比丘经过省察,这样知道:
‘这件诤事会带来损害,并非能带来利益’,优波离,那么就不应当提起这件诤事。
“但是,优波离,如果比丘经过省察,这样知道:
‘这件诤事能带来利益,并非会带来损害’,优波离,那么这位比丘应当进一步省察:
‘我提起这件诤事时,能得到相识、亲近的比丘们依法、依律站在我这一边吗?还是不能呢?’
优波离,如果比丘经过省察,这样知道:
‘我提起这件诤事时,不能得到相识、亲近的比丘们依法、依律站在我这一边’,优波离,那么就不应当提起这件诤事。
“但是,优波离,如果比丘经过省察,这样知道:
‘我提起这件诤事时,能得到相识、亲近的比丘们依法、依律站在我这一边’,优波离,那么这位比丘应当进一步省察:
‘我提起这件诤事,僧团会因此发生争吵、口角、争执、诤论、破僧、僧团不和、僧团分立、僧团分歧吗?还是不会呢?’
优波离,如果比丘经过省察,这样知道:
‘我提起这件诤事,僧团会因此发生争吵、口角、争执、诤论、破僧、僧团不和、僧团分立、僧团分歧’,优波离,那么就不应当提起这件诤事。
但是,优波离,如果比丘经过省察,这样知道:
‘我提起这件诤事,僧团不会因此发生争吵、口角、争执、诤论、破僧、僧团不和、僧团分立、僧团分歧’,优波离,那么就应当提起这件诤事。
优波离,像这样提起具备五项要素的诤事,事后也不会使人后悔。”