被治回本日者的出罪
- 他行完摩那埵后，告诉比丘们：
“贤友们，我有一次犯戒：故意出精，隐瞒了五天。……（略）……我已经行完摩那埵。
我应当怎么做呢？”
他们把这件事告诉了世尊。
“那么，比丘们，僧团要为优陀夷比丘出罪。
比丘们，应当这样为他出罪：
“比丘们，优陀夷比丘应当来到僧团，……（略）……应当这样说：
‘大德们，我有一次犯戒：故意出精，隐瞒了五天。
我为这一次隐瞒了五天的故意出精犯戒，向僧团请求五天的别住。
僧团为这一次隐瞒了五天的故意出精犯戒，给了我五天的别住。
我在行别住期间，中途又有一次犯戒：故意出精，没有隐瞒。
我为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，向僧团请求治回本日。
僧团因为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，把我治回了本日。
我住完别住、应当受摩那埵的时候，中途又有一次犯戒：故意出精，没有隐瞒。
我为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，向僧团请求治回本日。
僧团因为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，把我治回了本日。
我住完别住后，为这三次犯戒向僧团请求六夜的摩那埵。
僧团为这三次犯戒，给了我六夜的摩那埵。
我在行摩那埵期间，中途又有一次犯戒：故意出精，没有隐瞒。
我为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，向僧团请求治回本日。
僧团因为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，把我治回了本日。
我为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，向僧团请求六夜的摩那埵。
僧团为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，给了我六夜的摩那埵。
我行完摩那埵、应当出罪的时候，中途又有一次犯戒：故意出精，没有隐瞒。
我为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，向僧团请求治回本日。
僧团因为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，把我治回了本日。
我为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，向僧团请求六夜的摩那埵。
僧团为中途这一次没有隐瞒的故意出精犯戒，给了我六夜的摩那埵。
大德们，我已经行完摩那埵，现在向僧团请求出罪。’”
“第二次也应当请求。
第三次也应当请求。
应当由一位聪明能干的比丘向僧团宣告：
- “大德们，请僧团听我说。
这位优陀夷比丘犯了一项罪：故意出精，并隐藏了五天。
他为这一项隐藏了五天的故意出精罪，向僧团请求五天的别住。
僧团为这一项隐藏了五天的故意出精罪，给予优陀夷比丘五天的别住。
他在别住期间，又犯了一项罪：故意出精，没有隐藏。
他为期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，向僧团请求退回本日治。
僧团因期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，把优陀夷比丘退回本日治。
他住完别住、应当受摩那埵时，在这期间又犯了一项罪：故意出精，没有隐藏。
他为期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，向僧团请求退回本日治。
僧团因期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，把优陀夷比丘退回本日治。
他住完别住后，为这三项罪向僧团请求六夜摩那埵。
僧团为这三项罪，给予优陀夷比丘六夜摩那埵。
他在行摩那埵期间，又犯了一项罪：故意出精，没有隐藏。
他为期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，向僧团请求退回本日治。
僧团因期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，把优陀夷比丘退回本日治。
他为期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，向僧团请求六夜摩那埵。
僧团为期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，给予优陀夷比丘六夜摩那埵。
他行完摩那埵、应当受出罪时，在这期间又犯了一项罪：故意出精，没有隐藏。
他为期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，向僧团请求退回本日治。
僧团因期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，把优陀夷比丘退回本日治。
他为期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，向僧团请求六夜摩那埵。
僧团为期间所犯的这一项没有隐藏的故意出精罪，给予优陀夷比丘六夜摩那埵。
他行完摩那埵后，现在向僧团请求出罪。
如果僧团认为时机合适，僧团就应当为优陀夷比丘出罪。
这是动议。
“大德们，请僧团听我说。
这位优陀夷比丘犯了一项罪：故意出精，并隐藏了五天……（中略）……他行完摩那埵后，现在向僧团请求出罪。
僧团为优陀夷比丘出罪。
哪位大德认可为优陀夷比丘出罪，就请保持沉默；
哪位不认可，就请发言。
“我第二次宣说这件事……（中略）……我第三次宣说这件事……（中略）……
“僧团已经为优陀夷比丘出罪。
僧团认可，所以保持沉默，我就这样认定。”