摩诃波阇波提瞿昙弥的事缘
- 那时，佛陀世尊住在释迦族地区的迦毗罗卫城尼拘律园。
这时，摩诃波阇波提瞿昙弥来到世尊那里，到了以后向世尊礼敬，站在一旁。
站在一旁的摩诃波阇波提瞿昙弥对世尊这样说：
“大德，如果女人能够在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活，那就好了。”
“够了，瞿昙弥，你不要赞成女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活。”
第二次……（略）……第三次，摩诃波阇波提瞿昙弥对世尊这样说：
“大德，如果女人能够在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活，那就好了。”
“够了，瞿昙弥，你不要赞成女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活。”
这时，摩诃波阇波提瞿昙弥心想：“世尊不允许女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活。”她痛苦、忧愁，满脸泪水地哭着，向世尊礼敬，右绕世尊之后离开了。
这时，世尊在迦毗罗卫城住到满意之后，就动身向毗舍离游行而去。
世尊依次游行，到达了毗舍离。
世尊就住在毗舍离大林的重阁讲堂。
这时，摩诃波阇波提瞿昙弥让人剪去头发，披上袈裟，和许多释迦族女子一起向毗舍离出发。
她依次前行，来到毗舍离大林的重阁讲堂。
这时，摩诃波阇波提瞿昙弥双脚肿胀，满身尘土，痛苦、忧愁，满脸泪水地哭着，站在门楼外面。
阿难尊者看见摩诃波阇波提瞿昙弥双脚肿胀，满身尘土，痛苦、忧愁，满脸泪水地哭着，站在门楼外面。
看见以后，他对摩诃波阇波提瞿昙弥这样说：
“瞿昙弥，你为什么双脚肿胀，满身尘土，痛苦、忧愁，满脸泪水地哭着，站在门楼外面呢？”
“阿难大德，这是因为世尊不允许女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活。”
“既然这样，瞿昙弥，你先在这里稍等片刻，我去请求世尊允许女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活。”
这时，阿难尊者来到世尊那里，到了以后向世尊礼敬，坐在一旁。
坐在一旁的阿难尊者对世尊这样说：
“大德，这位摩诃波阇波提瞿昙弥双脚肿胀，满身尘土，痛苦、忧愁，满脸泪水地哭着，站在门楼外面，因为世尊不允许女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活。
大德，如果女人能够在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活，那就好了。”
“够了，阿难，你不要赞成女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活。”
第二次……（略）……第三次，阿难尊者对世尊这样说：
“大德，如果女人能够在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活，那就好了。”
“够了，阿难，你不要赞成女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活。”
这时，阿难尊者心想：
“世尊不允许女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活；
我不如换一种方式，请求世尊允许女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活。”
于是，阿难尊者对世尊这样说：
“大德，女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活之后，有能力证得预流果（sotāpattiphala）、一来果（sakadāgāmiphala）、不还果（anāgāmiphala）或阿罗汉果（arahattaphala）吗？”
“阿难，女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活之后，有能力证得预流果、一来果、不还果和阿罗汉果。”
“大德，如果女人在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活之后，有能力证得预流果、一来果、不还果和阿罗汉果；
大德，摩诃波阇波提瞿昙弥对世尊有很大的恩惠，她是世尊的姨母，是养育者、抚养者和哺乳者，在世尊的生母去世后，她用奶水喂养世尊；
大德，如果女人能够在如来宣说的法与律中，离开家庭，出家过无家的生活，那就好了。”