- 遮止波罗提木叉犍度
- 遮止波罗提木叉犍度
- 请求诵波罗提木叉
- 请求诵波罗提木叉
- [《自说经》45；《增支部》8.20] 当时，佛陀世尊住在舍卫城东园的鹿母讲堂。
那时，正值布萨（uposatha）日，世尊在比丘僧团的围绕下坐着。
于是，在夜已经深了、初夜已经过去的时候，尊者阿难从座位上起来，把上衣披在一边肩上，向世尊合掌，对世尊这样说：
“大德，夜已经深了，初夜已经过去，比丘僧团已经坐了很久。
大德，请世尊为比丘们诵波罗提木叉（pātimokkha）。”
听到这样的话，世尊保持沉默。
第二次，在夜已经深了、中夜已经过去的时候，尊者阿难从座位上起来，把上衣披在一边肩上，向世尊合掌，对世尊这样说：
“大德，夜已经深了，中夜已经过去，比丘僧团已经坐了很久。
大德，请世尊为比丘们诵波罗提木叉。”
第二次，世尊仍然保持沉默。
第三次，在夜已经深了、后夜已经过去、曙光已经升起、夜色露出喜悦面容的时候，尊者阿难从座位上起来，把上衣披在一边肩上，向世尊合掌，对世尊这样说：
“大德，夜已经深了，后夜已经过去，曙光已经升起，夜色露出喜悦面容，比丘僧团已经坐了很久。
大德，请世尊为比丘们诵波罗提木叉。”
“阿难，会众不清净。”
这时，尊者大目犍连心想：
“世尊究竟是针对哪一个人这样说：
‘阿难，会众不清净’呢？”
于是，尊者大目犍连用自己的心了知整个比丘僧团的心，并在心中思量。
尊者大目犍连看见了那个人：他破戒，品行恶劣，行为不净、令人生疑，隐瞒自己的恶行，不是沙门（samaṇa）却自称沙门，不是梵行者却自称梵行者，内心腐烂，烦恼流溢，污秽不堪，就坐在比丘僧团中间。
看见以后，他走到那个人那里，走到以后对那个人这样说：
“朋友，起来，世尊已经看见你了；
你已经不再和比丘们共住（saṃvāsa）了。”
听到这样的话，那个人保持沉默。
第二次，尊者大目犍连对那个人这样说：
“朋友，起来，世尊已经看见你了；
你已经不再和比丘们共住了。”
第二次，那个人仍然保持沉默。
第三次，尊者大目犍连对那个人这样说：
“朋友，起来，世尊已经看见你了；
你已经不再和比丘们共住了。”
第三次，那个人仍然保持沉默。
于是，尊者大目犍连抓住那个人的手臂，把他赶到门楼外面，插上门闩，然后走到世尊那里，走到以后对世尊这样说：
“大德，我已经把那个人赶出去了；
会众清净了；
大德，请世尊为比丘们诵波罗提木叉。”
“真是稀奇，目犍连！真是少有，目犍连！那个愚痴的人竟然要等到被抓住手臂才肯离开！”
于是，世尊告诉比丘们：