应当解除的四十三条
63．“诸比丘，比丘具备五个条件，就应当为他解除不忏悔罪举罪羯磨（ukkhepanīyakamma）。
他不为人授具足戒，不给人作依止，不让沙弥侍奉自己，不接受教诫比丘尼的推选，即使已被推选也不教诫比丘尼——诸比丘，比丘具备这五个条件，就应当为他解除不忏悔罪举罪羯磨。
“诸比丘，比丘具备另外五个条件，也应当为他解除不忏悔罪举罪羯磨。
僧团因为某一种罪而为他作了不忏悔罪举罪羯磨，他不再犯这种罪，也不犯其他类似的罪，或比这更严重的罪；
他不指责这个羯磨，不指责作羯磨的比丘……（略）……不接受清净比丘（pakatatta）对他的礼拜、起身迎接、合掌、恭敬服务和搬送座位……（略）……不接受清净比丘为他搬送床铺、准备洗脚水、脚凳和擦脚板、接过衣钵，以及在洗浴时为他擦背……（略）……不以戒的缺失诋毁清净比丘，不以行为的缺失诋毁，不以见解的缺失诋毁，不以生活方式的缺失诋毁，不离间比丘与比丘……（略）……不佩戴在家人的标志，不佩戴外道的标志，不亲近外道，而是亲近比丘，修学比丘的学处……（略）……不与清净比丘同住在一个屋顶下的住处，不同住在一个屋顶下的非住处，也不同住在一个屋顶下的住处或非住处，看到清净比丘就从座位上起身，无论在寺内还是寺外都不冒犯清净比丘——诸比丘，比丘具备这五个条件，就应当为他解除不忏悔罪举罪羯磨。
“诸比丘，比丘具备八个条件，就应当为他解除不忏悔罪举罪羯磨。
他不遮止清净比丘的布萨，不遮止对方的自恣，不向对方发出命令，不向对方提起指控，不要求对方给予发言许可，不举发对方的罪，不提醒对方所犯的罪，不挑动比丘之间相互争执——诸比丘，比丘具备这八个条件，就应当为他解除不忏悔罪举罪羯磨。
不忏悔罪举罪羯磨中
应当解除的四十三条结束。
64．“诸比丘，应当这样解除。
诸比丘，阐陀比丘应当来到僧团，把上衣披在一边肩上，礼拜资深比丘的双脚，蹲坐下来，合掌，这样说：
‘大德们，僧团为我作了不忏悔罪举罪羯磨，我现在行为端正，已经顺服，努力求得出离，请求解除不忏悔罪举罪羯磨。’
第二次也应当这样请求。
第三次也应当这样请求。
应当由一位精明能干的比丘向僧团宣告：
“大德们，请僧团听我说。
僧团为这位阐陀比丘作了不忏悔罪举罪羯磨，他现在行为端正，已经顺服，努力求得出离，请求解除不忏悔罪举罪羯磨。
如果僧团认为时机合适，请僧团解除阐陀比丘的不忏悔罪举罪羯磨。
这是动议（ñatti）。
“大德们，请僧团听我说。
僧团为这位阐陀比丘作了不忏悔罪举罪羯磨，他现在行为端正，已经顺服，努力求得出离，请求解除不忏悔罪举罪羯磨。
僧团现在解除阐陀比丘的不忏悔罪举罪羯磨。
哪位尊者同意解除阐陀比丘的不忏悔罪举罪羯磨，就请保持沉默；
哪位不同意，就请说出来。
“我第二次说这件事……（略）……我第三次说这件事：大德们，请僧团听我说。
僧团为这位阐陀比丘作了不忏悔罪举罪羯磨，他现在行为端正，已经顺服，努力求得出离，请求解除不忏悔罪举罪羯磨。
僧团现在解除阐陀比丘的不忏悔罪举罪羯磨。
哪位尊者同意解除阐陀比丘的不忏悔罪举罪羯磨，就请保持沉默；
哪位不同意，就请说出来。
“僧团已经解除了阐陀比丘的不忏悔罪举罪羯磨。
僧团同意，所以保持沉默，我就这样认定这件事。”
第六，不忏悔罪举罪羯磨结束。