- 第三诵分
- 第三诵分
- 那时，尊者优波难陀释迦子在舍卫城占了住处之后，又去了某个村中的寺院。
他在那里也占了住处。
于是那里的比丘们心想：
“学友们，这位尊者优波难陀释迦子制造争端、制造纷争、制造争论、制造口角，在僧团中制造诤事。
如果他在这里安居，我们大家都不得安宁。
来，我们问问他吧。”
于是那些比丘对尊者优波难陀释迦子说：
“学友优波难陀，你不是已经在舍卫城占了住处吗？”
“是的，学友们。”
“学友优波难陀，那你是要一个人霸占两处吗？”
“学友们，我现在放掉这里，
去占那边的。”
那些少欲的比丘……他们抱怨、责难、非议：
“尊者优波难陀释迦子怎么能一个人霸占两处呢！”
他们把这件事禀告了世尊……“优波难陀，听说你一个人霸占两处，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责他……“愚人，你怎么能一个人霸占两处呢？
愚人，你在那边占的，在这边放掉了；你在这边占的，在那边放掉了。
愚人，这样一来，你两边都落了空。
愚人，这既不能使没有信心的人生起信心……”呵责之后……讲说了合乎法的开示，然后告诉比丘们：
“比丘们，不可以一个人霸占两处。
谁霸占了，就犯恶作（dukkaṭa）。”
- 那时，世尊以多种方式为比丘们讲说律，称赞律，称赞对律的学习，并一再指名称赞尊者优波离。
比丘们心想：
“世尊以多种方式讲说律，称赞律，称赞对律的学习，并一再指名称赞尊者优波离。
学友们，来，我们到尊者优波离那里学习律吧。”
于是许多比丘，有长老比丘、新学比丘，也有中腊比丘，都到尊者优波离那里学习律。
出于对长老比丘的尊重，尊者优波离站着教诵。
出于对法的尊重，长老比丘们也站着受诵。
结果长老比丘们很疲累，尊者优波离也很疲累。
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，我允许新学比丘在教诵时，出于对法的尊重，坐在同等的座位或较高的座位上；
我允许长老比丘在受诵时，出于对法的尊重，坐在同等的座位或较低的座位上。”
那时，许多比丘在尊者优波离那里站着等候受诵，都很疲累。
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，我允许与可以同座的比丘一起坐。”
于是比丘们心想：
“要到什么程度，才算可以同座的比丘呢？”
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，我允许与戒腊相差不足三年的比丘一起坐。”
那时，一群可以同座的比丘坐在床上，把床坐坏了；坐在椅子上，把椅子坐坏了。
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，我允许三人共用一张床，三人共用一张椅子。”
三个人坐在床上，也把床坐坏了；坐在椅子上，也把椅子坐坏了……“比丘们，我允许两人共用一张床，两人共用一张椅子。”
那时，比丘们对于和不能同座的人一起坐长座心存顾虑。
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，除了黄门、女人和两性人以外，我允许和不能同座的人一起坐长座。”
于是比丘们心想：
“长座最短要多长呢？”
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，我允许：足够三个人坐的长度，就是长座的最短长度。”
那时，鹿母毗舍佉想为僧团建造一座带游廊、以象头为基座的楼阁。
于是比丘们心想：
“世尊允许使用楼阁呢，还是不允许呢？”
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，我允许使用楼阁的一切用物。”
那时，憍萨罗国波斯匿王的祖母去世了。
因为她去世，僧团得到了许多不如法的物品，就是：高椅、饰有猛兽雕像的卧榻、长毛羊毛毯、彩色羊毛毯、白色羊毛毯、厚花羊毛毯、棉絮褥、绣有狮虎等图案的羊毛毯、两端有穗的羊毛毯、一端有穗的羊毛毯、镶宝石的丝毯、丝绸毯、大型羊毛毯、象背毯、马背毯、车座毯、黑羚羊皮缝成的毯子、上等迦陀利鹿皮垫褥、带红色顶篷的卧具、两头放红枕的卧具。
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，我允许截断高椅的脚后使用，打掉卧榻上的猛兽雕像后使用，拆开棉絮褥做成枕头，其余的做成铺在地上的铺具。”