四十三项行仪
“诸比丘，因不见罪而受到举罪羯磨的比丘，应当正确地行事。
这里，正确的行事是这样的：不可以为人授具足戒，不可以给人依止，不可以让沙弥服侍，不可以接受教诫比丘尼者的选任；即使已经被选任，也不可以教诫比丘尼。
僧团因为他不见哪一种罪而对他作了举罪羯磨，他就不可以再犯这种罪，也不可以犯类似的其他罪，或者比它更恶劣的罪；
不可以指责羯磨，不可以指责作羯磨的比丘。
不可以接受清净比丘的礼拜、起身相迎、合掌、恭敬行礼、搬来座位、搬来卧具、洗脚水、放洗净的脚的脚凳、放未洗的脚的脚凳、代接衣钵，以及洗澡时为自己擦背。
不可以指控清净比丘破戒，不可以指控清净比丘破行，不可以指控清净比丘破见，不可以指控清净比丘破命，不可以使比丘与比丘分裂，不可以穿戴在家人的标志，不可以穿戴外道的标志，不可以亲近外道；
应当亲近比丘，应当修学比丘应学的内容。
不可以与清净比丘同住在同一屋顶下的住处，不可以同住在同一屋顶下的非住处，不可以同住在同一屋顶下的住处或非住处；见到清净比丘，应当从座位上起身；无论在里面还是外面，都不可以冒犯清净比丘。
不可以遮止清净比丘的布萨，不可以遮止他的自恣，不可以对他发布约束的命令，不可以对他行使权威，不可以要求他给予说话的许可，不可以责难他，不可以让他忆念罪过，不可以与比丘们争执。”
在因不见罪而作的举罪羯磨中
四十三项行仪结束。
于是，僧团因阐陀比丘不见罪，对他作了举罪羯磨——僧团不与他共同受用。
他因不见罪而受到僧团的举罪羯磨以后，从那个住处去了另一个住处。
那里的比丘们既不向他礼拜，也不起身相迎，不向他合掌，不向他恭敬行礼，不敬重他，不尊重他，不崇敬他，也不供养他。
他得不到比丘们的敬重、尊重、崇敬和供养，受到了轻慢，又从那个住处去了另一个住处。
那里的比丘们同样既不向他礼拜，也不起身相迎，不向他合掌，不向他恭敬行礼，不敬重他，不尊重他，不崇敬他，也不供养他。
他得不到比丘们的敬重、尊重、崇敬和供养，受到了轻慢，又从那个住处去了另一个住处。
那里的比丘们同样既不向他礼拜，也不起身相迎，不向他合掌，不向他恭敬行礼，不敬重他，不尊重他，不崇敬他，也不供养他。
他得不到比丘们的敬重、尊重、崇敬和供养，受到了轻慢，又回到了憍赏弥。
他正确地行事，态度恭顺，努力求得出罪，走到比丘们那里，这样说：
“诸位贤友，我因不见罪而受到僧团的举罪羯磨，现在正确地行事，态度恭顺，努力求得出罪。
我应该怎么做呢？”
比丘们把这件事告诉了世尊……（中略）……
“那么，诸比丘，僧团应当为阐陀比丘解除因不见罪而作的举罪羯磨。