ဝိဇ္ဇာစရဏကထာဝဏ္ဏနာ
(နှာ- ၂၆၅) ၂၇၈။ ပန၊ ပါး။
ဣမသ္မိံ သိလောကေ၊ ဤဂါထာကို။
အာဟရိယမာနေ၊ ဆောင်အပ်သည်ရှိသော်။
ဗြဟ္မဂရုကာ၊ ဗြဟ္မာကိုအလေးပြုကုန်သောသူတို့သည်။
သဒ္ဓေယျတံ၊ ယုံကြည်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့။
အာပဇ္ဇိဿန္တိ၊ ရောက်ကုန်လတ္တံ့။
အမ္ဗဋ္ဌော စ၊ အမ္ဗဋ္ဌလုလင်သည်လည်း။
ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နောတိ ပဒံ၊ ပုဒ်ကို။
သုတွာ၊ ကြား၍။
ဝိဇ္ဇာစရဏံ၊ ကို။
ပုစ္ဆိဿတိ၊ မေးလတ္တံ့။
ဧဝံ၊ ဤသို့မေးသည်ရှိသော်။
ဝိဇ္ဇာစရဏပရိဒီပနီ၊ ဝိဇ္ဇာစရဏကိုပြတတ်သော။
အယံ ဒေသနာ၊ ဤသာသနာတော်သည်။
မဟာဇနဿ၊ လူများအပေါင်းအား။
သာတ္ထိကာ၊ အကျိုးရှိသည်။
ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ သို့။
ပဿိတွာ၊ မြင်တော်မူ၍။
လောကနာထော၊ လူသုံးပါးတို့၏ ကိုးကွယ်ရာ ဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။
သနင်္ကုမာရဘာသိတံ၊ သနင်္ကုမာရဗြဟ္မာသည် ရွတ်ဆိုအပ်သော။
ဣမံ သိလောကံ၊ ဤဂါထာကို။
အာဟရိ၊ ဆောင်တော်မူပြီ။
ဣမမတ္ထမ္ပိ၊ ကိုလည်း။
ဝိဘာဝေန္တော၊ ထင်စွာပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။
ဣမာယ ပန ဂါထာယာတိအာဒိံ၊ ကို။
အာစရိယော၊ သည်။
အာဟ၊ ၏ ။
ဟိ၊ လဒ္ဓဒေါသကို ဆိုဦးအံ့။
ဣတရထာ၊ ဤမှတစ်ပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။
အတ္ထေ၊ ကို။
ဂယှမာနေ၊ သော်။
ဘဂဝါပိ၊ သည်လည်း။
အသဗ္ဗညူ၊ သဗ္ဗညူမဟုတ်သည်။
ပရာဝဿယော၊ သူတစ်ပါးကိုမှီတတ်သည်။
ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏ ။
ဘဂဝတော၊ ၏ ။
ပရာဝဿယတာ၊ တစ်ပါးသောမှီရာရှိသည်၏အဖြစ်သည်။
န စ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်လည်းမသင့်။
ကသ္မာ၊ ဟူမူကား။
သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဘာဝတော၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း (ဝါ) သင်္ခတ, အသင်္ခတအားဖြင့်ပြားသောခပ်သိမ်းသော တရားတို့ကို မဖောက်မပြန် ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင် အကြွင်းမရှိ သိမြင်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
တေန၊ ကြောင့်။
အဟမ္ပိ ဟိ အမ္ဗဋ္ဌ ဧဝံ ဝဒါမီတိအာဒိ၊ ကို။
အာစရိယော၊ သည်။
အာဟ၊ ပြီ။
ဗြာဟ္မဏသမယေသိဒ္ဓန္တိ၊ ကား။
ဗြာဟ္မဏလဒ္ဓိယာ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏အယူ၌။
ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသော။
ဝက္ခမာနနယေန၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။
ဇာတိဝါဒါဒိ ပဋိသံယုတ္တံ၊ ဇာတိဝါဒအစရှိသည်နှင့် ယှဉ်သော။
သံသန္ဒိတွာတိ၊ ကား။
ဃဋေတွာ၊ စပ်၍။
အဝိရုဒ္ဓံ၊ မဆန့်ကျင်သည်ကို။
ကတွာ၊ ၍။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ဣတိ၊ သို့။
အာစရိယေန၊ အရှင်ဓမ္မပါလဋီကာဟောင်းဆရာသည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
ပေါတ္ထကေသု၊ ပေတို့၌။
ပဋိက္ခိပိတွာတိ ပါဌော၊ ပဋိက္ခိပိတွာဟူသောပါဌ်သည်။
ဒိဿတိ၊ ထင်၏ ။
သော ပါဌော၊ ထိုပဋိက္ခိပိတွာ ဟူသောပါဌ်သည်။
အယုတ္တောဝ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။
ကသ္မာ၊ ကြောင့်။
အယုတ္တော၊ မသင့်သနည်း။
ဣတိ၊ သို့။
စေ ပုစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍မေးငြားအံ့။
ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။
ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။
ဗြာဟ္မဏသမယသိဒ္ဓံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အယူအားဖြင့်ပြီးသော။
ဝိဇ္ဇာစရဏံ၊ ကို။
ဘဂဝါ၊ သည်။
န ပဋိက္ခိပတိ၊ ပယ်တော်မမူ။
အမ္ဗဋ္ဌေန၊ သည်။
စိန္တိတံ၊ ကြံအပ်သော။
တဒေဝ ဝိဇ္ဇာစရဏံ၊ ထိုဝိဇ္ဇာစရဏကိုသာလျှင်။
ဃဋေတွာ၊ စပ်၍။
အဝိရုဒ္ဓံ၊ မဆန့်ကျင်သည်ကို။
ကတွာ၊ ၍။
အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော (ဝါ) အလွန်အမြတ်မရှိသော။
ဝိဇ္ဇာစရဏံ၊ ကို။
ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏ ။
ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။
အယုတ္တောဝ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။
ဝါဒေါတိ၊ ကား။
လဒ္ဓိ၊ အယူတည်း။
ဝါ၊ ကား။
ဝစီဘေဒေါ၊ နှုတ်မြွက်ခြင်းတည်း။
တေန၊ ကြောင့်။
ဗြာဟ္မဏ။ ပ။
အာဒိဝစနန္တိ၊ ဝစနံ-ဟူသောစကားကို။
အာစရိယော၊ သည်။
အာဟ၊ ၏ ။
ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။
လဒ္ဓိပိ၊ အယူသည်လည်း။
ဝတ္တဗ္ဗတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဝစနမေဝ၊ စကားမည်သည်သာလျှင်တည်း။
ဣဒန္တိ၊ ကား။
အဇ္ဈေနဇ္ဈာပန ယဇန ယာဇနာဒိကမ္မံ၊ ဗေဒင်ကိုသင်ခြင်း, သင်စေခြင်း, ယဇ်ပူဇော်ခြင်း, ပူဇော်စေခြင်း စသော အမှုသည်။
ဝေဿဿ၊ ကုန်သည်အား။
န ဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်။
ခတ္တိယဿ၊ မင်းအား။
န ဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်။
တဒညေသံ၊ ထိုမင်း, ကုန်သည်မှ တစ်ပါးကုန်သောသူတို့အား။
န ဝဋ္ဋတိ၊ မသင့် (န ဝဋ္ဋတိ- ဟူသော အဋ္ဌကထာ ကြိယာကိုယူယောဇနာ) ။
ဣတိ အတ္ထံ၊ ကို။
အာဒိသဒ္ဒေန၊ ဖြင့်။
သင်္ဂဏှာတိ၊ ၏ ( န သုဒ္ဓဿာတိ အာဒိဝစနန္တိ အတ္ထော- ဟူသော အဋ္ဌကထာဝါကျ၌လာသော အာဒိ သဒ္ဒါကိုယူ) ။
သဗ္ဗတ္ထာတိ၊ ကား။
ဂေါတ္တဝါဒမာနဝါဒေသု၊ ဂေါတ္တဝါဒ, မာနဝါဒတို့၌။
ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။
တတ္ထာပိ၊ ထိုဂေါတ္တဝါဒ, မာနဝါဒနှစ်ပါးတို့တွင်လည်း။
ဂေါတ္ထဝါဒေါတိ၊ ကား။
ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်ကို။
အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။
ဝါဒေါ၊ ဆိုသော အယူစကားတည်း။
ဣဒံ၊ ဤအဇ္ဈေနဇ္ဈာပန စသောအမှုသည်။
ကဿပဿေဝ၊ ကဿပအနွယ် အားသာလျှင်။
ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်မြတ်၏ ။
ကောသိယဿ၊ ကောသိယအနွယ်အား။
န ဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်မြတ်။
ဣတိအာဒိဝစနံ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
မာနဝါဒေါတိ၊ ကား။
မာနံ၊ မာနကို။
အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။
အတ္တုက္ကံသနပရဝမ္ဘနဝသေန၊ မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ခြင်း, သူတစ်ပါးကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချသည်၏အစွမ်းဖြင့်။
ဝါဒေါ၊ ဆိုခြင်းတည်း။
ဣဒံ၊ ဤအဇ္ဈနဇ္ဈာပနစသောအမှုသည်။
ဗြာဟ္မဏဿေဝ၊ အားသာလျှင်။
ဝဋ္ဋတိ၊ ၏ ။
သုဒ္ဒဿ၊ သူဆင်းရဲအား။
န ဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်မြတ် (ဝါ) မလျောက်ပတ်။
ဣတိအာဒိဝစနံ၊ ကို။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ဇာတိဝါဒေ ဝိနိဗဒ္ဓါတိ၊ ကား။
ဇာတိသန္နိဿိတဝါဒေ၊ အမျိုးဇာတ်ကိုမှီသော အယူစကားကိုဆိုခြင်း၌။
ပဋိဗဒ္ဓါ၊ စပ်ကုန်၏ ။
သဗ္ဗတ္ထာတိ၊ ကား။
ဂေါတ္တဝါဒဝိနိဗဒ္ဓါဒီသု၊ အနွယ်ကိုအကြောင်းပြု၍ အယူဝါဒကိုဆိုခြင်း၌စပ်ခြင်း အစရှိသည်တို့၌။
ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။
ဂေါတ္တဝါဒဝိနိဗဒ္ဓါတိ၊ ကား။
ဂေါတ္တဝါဒေ၊ အနွယ်ကိုအကြောင်းပြု၍ဆိုသောအယူဝါဒ၌။
ဝိနိဗဒ္ဓါ၊ စပ်ကုန်၏ ။
မာနဝါဒဝိနိဗဒ္ဓါ၊ ကုန်၏ ။
ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။
ယေ ဝါဒါ၊ အကြင် အယူစကားတို့သည် (ပဝတ္တာ၌စပ်) ။
အဇ္ဈေနဇ္ဈာပနယဇနယာဇနာဒယော၊ သင်ခြင်း, သင်စေခြင်း, ယဇ်ပူဇော်ခြင်း, ပူဇော်စေခြင်း အစရှိသည်တို့သည်။
ဗြဟ္မဏဿေဝ၊ ပုဏ္ဏားအားသာလျှင်။
ဝဋ္ဋန္တိ၊ အပ်ကုန်၏ (ဝါ) သင့်မြတ်ကုန်၏ ။
ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။
အတ္တုကံ သနပရဝမ္ဘနဝသေန၊ မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ခြင်း, သူတစ်ပါးတို့ကိုကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချနှိပ်စက်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။
ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏ ။
တေ ဝါဒါ၊ ထိုအယူစကားတို့သည်။
မာနဝါဒဝိနိဗဒ္ဓါ စ၊ မာနကို အကြောင်းပြု၍ ဆိုအပ်သော အယူဝါဒနှင့်စပ်ကုန်သည်လည်း။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏ ။
အာဝါဟဝိဝါဟဝိနိဗဒ္ဓါတိ၊ ကား။
အာဝါဟဝိဝါဟေသု၊ သမီးပေးခြင်း, သမီးယူခြင်းမင်္ဂလာတို့၌။
ဝိနိဗဒ္ဓါ၊ စပ်ကုန်၏ ။
ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။
ယေ ဝါဒါ၊ အကြင်အယူဝါဒတို့သည်။
ဝိနိဗဒ္ဓတ္တယဝသေန၊ စပ်ခြင်းသုံးပါးတို့၏အပေါင်း၏အစွမ်းဖြင့် (ဂေါတ္တဝိနိဗဒ္ဓ, မာနဝိနိဗဒ္ဓ, အာဝါဟဝိဝါဟဝိနိဗဒ္ဓ- ဟူသောသုံးပါးအပေါင်းကိုယူ) ။
တွံ၊ သင်သည်။
မံ၊ ငါဘုရားကို။
ပုစ္ဆိတုံ၊ မေးခြင်းငှါ။
အရဟသိ ဝါ၊ ထိုက်သလော။
တွံ၊ သည်။
မံ၊ ကို။
ပုစ္ဆိတုံ၊ ငှါ။
န ဝါ အရဟသိ၊ မထိုက်သလော။
ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။
ပဝတ္တနကာ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏ ။
တေ ဝါဒါ၊ တို့သည်။
အာဝါဟဝိဝါဟဝိနိဗဒ္ဓါ စ၊ သမီးပေးခြင်း, သမီးယူခြင်းမင်္ဂလာနှင့်စပ်ကုန်သည်လည်း။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏ ။
ဣတိ ဣမံ အတ္ထသေသံ၊ ဤအနက်ကြွင်းကို။
သန္ဓာယ၊ ၍ ။
(နှာ- ၂၆၆) ဧသ နယော တိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ကို။
အာစရိယေန၊ သည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
ဟိ တဒေဝ သစ္စံ၊ ၏ ။
အာဝါဟဝိဝါဟဝိနိဗဒ္ဓဘာဝဝိဘာဝနတ္ထံ၊ အာဝါဟဝိဝါဟနှင့် စပ်သည်၏အဖြစ်ကို ထင်စွာပြခြင်းအကျိုးငှါ။
အရဟသိ ဝါမံ တွံ၊ န ဝါ မံ တွံ အရဟသီတိ၊ အရဟသိ- ဟူသောစကားကို။
ဘဂဝတာ၊ သည်။
ပါဠိယံ၊ ၌။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
တဒေတံ တံ ဧတံ ပါဠိံ၊ တို့။
ဇာတိဝါဒါဒီဟိ၊ ဇာတိဝါဒအစရှိကုန်သော။
တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။
ပဒေဟိ၊ တို့နှင့်။
ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ၏ ။
ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။
အာဝုတ္တိမာဒိနယေန၊ အာဝုတ္တိအစရှိသောနည်းအားဖြင့်။
ဇာတိဝါဒါဒယော၊ ဇာတိဝါဒအစရှိသည်တို့သည်။
ဒွိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်။
အတ္ထဒီပကာ၊ အနက်ကိုပြတတ်ကုန်၏ ။
တထာ ဟိ တတော ဧဝ၊ ကြောင့်သာလျှင်။
အာစရိယေန၊ အရှင်ဓမ္မပါလဋီကာဟောင်း ဆရာသည်။
ယေ ပန အာဝါဟဝိဝါဟ ဝိနိဗဒ္ဓါ၊ တေ ဧဝ သမ္ဗန္ဓတ္တယဝသေန အရဟသိ ဝါ မံ တွံ န ဝါ မံ တွံ အရဟသီတိ ဧဝံ ပဝတ္တနကာတိ၊ ပဝတ္တနကာ- ဟူသော စကားကို။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
(အနက်ကား) ယေ ဝါဒါ၊ အကြင်အယူဝါဒတို့သည် (ဝါ) အယူစကားတို့သည်။
အာဝါဟဝိဝါဟဝိနိဗဒ္ဓါ၊ သမီးပေးခြင်း သမီးယူခြင်း မင်္ဂလာနှင့်စပ်ကုန်၏ ။
တေ ဧဝဝါဒါ၊ တို့သည်သာလျှင်။
သမ္ဗန္ဓတ္တယဝသေန၊ စပ်ခြင်းတို့၏သုံးပါးတို့၏အစွမ်းဖြင့်။
တွံ၊ သည်။
မံ၊ ငါဘုရားကို။
ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။
အရဟံသိ ဝါ၊ ထိုက်သလော။
တွံ၊ သည်။
မံ၊ ကို။
ဝတ္တုံ၊ ငှါ။
န ဝါ အရဟသိ၊ မထိုက်သလော။
ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။
ပဝတ္တနကာ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏ ။
ပုဗ္ဗေ၊ ၌။
ဝိဇ္ဇာစရဏံ၊ ကို။
အမ္ဗဋ္ဌေန၊ သည်။
ပုဋ္ဌံ နနု၊ မေးအပ်ပြီးသည်မဟုတ်တုံလော။
အထ၊ ထိုသို့မေးအပ်ပြီးသည် ဖြစ်ပါလျက် (ထည့်) ။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
တံ၊ ထိုဝိဇ္ဇာစရဏကို။
ပုန၊ တစ်ဖန်။
ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။
ဣတိ စောဒနံ၊ ကို။
သောဓေန္တော၊ သုတ်သင်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။
တတော အမ္ဗဋ္ဌောတိအာဒိံ၊ ကို။
အာစရိယော၊ သည်။
အာဟ၊ ၏ ။
တတ္ထ တသ္မိံ ဝစနေ၊ ထို တတော အမ္ဗဋ္ဌော အစရှိသောစကား၌။
ယတ္ထာတိ၊ ကား။
ယဿံ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပတ္တိယံ၊ အကြင်ဝိဇ္ဇာစရဏနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၌ ( ဤအဋ္ဌကထာ၌ ။ ယတ္ထ- ဟုပါဌ်ရှိ၏ ) ။
ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပတ္တိယံ- ဟူသောစကားကို (ကံထည့်) ။
ဗြာဟ္မဏသမယသိဒ္ဓံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အယူအားဖြင့် ပြီးခြင်းကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
လဂ္ဂိဿာမာတိ၊ ကား။
ဩလဂ္ဂါ၊ ငြိကပ်ကုန်သည်။
အန္တောဂဓာ၊ အတွင်းဝင်ကုန်သည်။
ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။
တတောတိ၊ ကား။
တာယ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပဒါယ၊ ထိုဝိဇ္ဇာစရဏနှင့် ပြည့်စုံခြင်းမှ။
အဝက္ခိပီတိ၊ ကား။
အဝစာသိ၊ ဆိုပြီ။
ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။
ပရမတ္ထတော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်။
အဝိဇ္ဇာစရဏာနိယေဝ၊ ဝိဇ္ဇာစရဏမဟုတ်သော တရားတို့သည်သာလျှင် (ဝါ) ဝိဇ္ဇာစရဏ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကုန်သော တရားတို့သည်သာလျှင်။
ဝိဇ္ဇာစရဏာနိ၊ ဝိဇ္ဇာစရဏမည်ကုန်၏ ။
ဣတိ၊ သို့။
ဂဟေတွာ၊ မိစ္ဆာဉာဏ်ဖြင့်ယူ၍။
ဌိတော၊ တည်သောသူသည်။
ပရမတ္ထတော၊ ဖြင့်။
ဝိဇ္ဇာစရဏေသု၊ တို့ကို။
ဝိဘဇိယမာနေသု၊ ဝေဖန်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။
တတော၊ ထိုဝိဇ္ဇာစရဏမှ။
ဒူရတော၊ အဝေးမှ။
အပနီတော နာမ၊ ပယ်အပ်သည်မည်သည်။
ဟောတိ၊ ၏ ။
ယတ္ထာတိ၊ ကား။
ယဿံ ပန ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပတ္တိယံ၊ အကြင်ဝိဇ္ဇာ စရဏ၏ ပြည့်စုံခြင်း၌။
ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပတ္တိယံ- ဟူသောစကားကို (ထည့်) ။
အနုတ္တရဝိဇ္ဇာစရဏံ၊ အတုမရှိသော ဝိဇ္ဇာစရဏကို (ဝါ) မိမိထက် လွန်ကဲသော တရားမရှိသော ဝိဇ္ဇာစရဏကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
ဇာနန ကိရိယာယောဂေ၊ ဉာတုံ- ဟူသော ဇာနနကြိယာနှင့်ယှဉ်သော နောသဒ္ဒါသည်။
ယုဇ္ဇနကိရိယာယောဂေ၊ နိယောဇေတိ- ဟူသော ယုဇ္ဇနကြိယာနှင့် ယှဉ်ရာ၌။
ကမ္မမ္ပိ၊ ကံဖြစ်သော်လည်း။
ကတ္တာယေဝ၊ ကတ္တားသည်သာလျှင်။
ဥပပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏ ။ (ဝါ) ကပ်၍ရောက်၏ ။
ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။
ကာရကာ၊ ကာရကတို့သည်။
ပဓာနကိရိယာပေက္ခာ၊ ပဓာနကြိယာကိုငဲ့ကုန်၏ ။
ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။
အယံ နော ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပဒါ ဉာတုံ ဝဋ္ဋတီတိ၊ ဝဋ္ဋတိ- ဟူသော စကားကို။
အာစရိယေန၊ သည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
ဤဒိသေသု၊ ဤသို့သဘောရှိသော အရာဌာနတို့၌။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ပဏ္ဍိတေန၊ သည်။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏ ။
မှတ်ချက်။ ။ တတ္ထ နော နိယောဇေတိ ဟူသောအဋ္ဌကထာဝါကျ၌ နောသဒ္ဒါသည် နိယောဇေတိ ဟူသော ယုဇ္ဇနကြိယာနှင့် ယှဉ်သောကြောင့် ကံဖြစ်၏ ။
အယံ နော ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပဒါ ဉာတုံ ဝဋ္ဋတိ- ဟူသော အဋ္ဌကထာဝါကျ၌ နောသဒ္ဒါသည် ဉာတုံ- ဟူသော ဇာနနကြိယာနှင့်ယှဉ်သောကြောင့် ကတ္တားဖြစ်၏ဟူလို။ ]
သမုဒါဂမတောတိ၊ ကား။
အာဒိသမုဋ္ဌာနတော၊ အစ၌ဖြစ်သည်မှ။
စရဏပရိယာပန္နတ္တာ၊ စရဏ၌ အကျုံးဝင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
စရဏဝသေန၊ ဖြင့်။
နိယျာတေတုံ၊ ပြီးစေခြင်းငှာ။
၂၇၉။ ကာမံ ဝဋ္ဋတိ၊ အကယ်၍ ကားသင့်၏ရှင့်။
ပန တထာပိ၊ သော်လည်း။
အမ္ဗဋ္ဌဿ၊ ၏ ။
အသမပထဂမနံ၊ မညီမညွတ်သောခရီးသို့ သွားခြင်းကို။
နိဝါရေန္တော၊ တားမြစ်လိုသည်ဖြစ်၍။
သီလဝသေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။
နိယျာတေတိ၊ ပြီးဆုံးစေတော်မူ၏ ။
ဣမမတ္တံ၊ ကို။
ဝိဘာဝေတုံ စရဏပရိယာပန္နမ္ပီတိ၊ ပန္နမ္ပိ- ဟူသောစကားကို။
အာစရိယေန၊ သည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
ဗြဟ္မဇာလေ၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ်၌။
ဝုတ္တနယေန၊ ဟောတော်မူအပ်သောနည်းဖြင့်။
ခုဒ္ဒကာဒိဘေဒံ၊ ခုဒ္ဒကသီလစသည်အပြားရှိသော။
တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။
သီလံ၊ ကို။
သီလဝသေနေဝါတိ၊ ကား။
သီလပရိယာယဝသေနေဝ၊ သီလပရိယာယ်၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။
ကိဉ္စိ ကိဉ္စိ သီလန္တိ၊ ကား။
ဗြဟ္မဏာနံ၊ တို့၏ ။
ဇာတိသိဒ္ဓံ၊ အမျိုးဇာတ်အားဖြင့်ပြီးသော။
အဟိံ သနာဒိယမနိယမလက္ခဏံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား မညှဉ်းဆဲခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့် မှတ်အပ်သော နိယမလက္ခဏာရှိသော။
အပ္ပမတ္တကံ၊ အနည်းငယ်မျှသော။
သီလံ၊ ကို။
တသ္မာတိ၊ ကား။
တထာဝိဇ္ဇမာနတ္တာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
အတ္တိနိ၊ မိမိ၌။
ဝိဇ္ဇမာနံ၊ ထင်ရှားရှိသော။
သီလမတ္တမ္ပိ၊ သီလမျှကိုလည်း။
နိဿာယ၊ မှီ၍။
လဂ္ဂေယျ၊ ငြိကပ်ရာ၏ ။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အဓိပ္ပါယော၊ တည်း။
တတ္ထ တတ္ထေဝ လဂ္ဂေယျာတိ၊ ကား။
ဗြာဟ္မဏသမယသိဒ္ဓေ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အယူအားဖြင့်ပြီးသော။
တသ္မိံ တသ္မိံ ယေဝ သီလမတ္တေ၊ ထိုထိုသီလမျှ၌သာလျှင်။
စရဏန္တိ၊ ဟူ၍။
လဂ္ဂေယျ၊ ငြိကပ်ရာ၏ ။
ဣတိ၊ သို့။
အာစရိယေန၊ အရှင်ဓမ္မပါလဋီကာဆရာသည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
တဒေတံ တံ ဧတံ ဝစနံ၊ ထိုဋီကာဟောင်းစကားကို။
အဋ္ဌကထာယမေဝ၊ ၌သာလျှင်။
သာကာရဝစနဿ၊ အခြင်းအရာနှင့်တကွသော စကားကို။
ဝုတ္တတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဝိစာရေတဗ္ဗံ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်အပ်၏ ။
ဝါ၊ ကား။
ဧတံ ဝစနံ၊ ထိုဋီကာဟောင်းဆရာဆိုသောစကားသည်။
အဓိပ္ပါယမတ္တဒဿနံ၊ အဓိပ္ပာယ်မျှကိုပြကြောင်းဖြစ်သောစကားတည်း။
အယံ ပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။
ဧတ္ထ၊ ဤတ္ထ တတ္ထေဝ လဂ္ဂေယျ- ဟူသောပုဒ်၌။
တတ္ထ တတ္ထေဝ လဂ္ဂေယျာတိ၊ ကား။
အတ္တနိ၊ ၌။
ဝိဇ္ဇမာနသီလမတ္တံ၊ ထင်ရှားရှိသောသီလမျှကို (ဝါ) ထင်ရှားရှိသော ပုဏ္ဏားတို့၏အလေ့အကျင့်မျှကို။
တသ္မိံ တသ္မိံ ယေဝ ပဋိသံယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ ထိုထိုယှဉ်သင့်ရာအရပ်၌သာလျှင်။
မယမ္ပိ၊ ငါတို့သည်လည်း။
စရဏသမ္ပန္နာ၊ စရဏနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏ ။
ဣတိ၊ သို့။
လဂ္ဂေယျ၊ ငြိကပ်ရာ၏ ။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။
သီလဝသေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။
နိယျာတေတိ၊ ပြီးဆုံးစေ၏ ။
ဣတိ၊ သို့။
သမ္ဗန္ဓော၊ ကို။
ကာတဗ္ဗော၊ ၏ ။
ပန၊ ပါး။
တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။
ပသင်္ဂါဘာဝတော၊ လျဉ်းပါးဖွယ်မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဥပရိ၊ အထက်၌။
စရဏဝသေနေဝ၊ ကျင့်သည်၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။
(နှာ- ၂၆၇) နိယျာတေတိ၊ ပြီးစေတော်မူ၏ ။
ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ကို။
ဒဿေန္တော၊ ၍။
ယံ ပနာတိအာဒိံ၊ ကို။
အာစရိယော၊ သည်။
အာဟ၊ ၏ ။
ရူပါဝစရစတုတ္ထဇ္ဈာနနိဒ္ဒေသေနေဝ၊ ရူပါဝစရစတုတ္ထဈာန်နိဒ္ဒေသဖြင့်သာလျှင်။
အရူပါဝစရဇ္ဈာနာနမ္ပိ၊ အရူပါဝစရဈာန်တို့၏လည်း (ဝါ) တို့ကိုလည်း။
နိဒ္ဒိဋ္ဌဘာဝါပတ္တိတော၊ ညွှန်ပြအပ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်ခြင်းကြောင့်။
အဋ္ဌပိ သမာပတ္တိယော စရဏန္တိ နိယျာတိတာတိ၊ နိယျာတိတာ- ဟူသောစကားကို
အာစရိယေန၊ သည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။
တာနိပိ၊ ထိုအရူပါဝစရဈာန်တို့သည်လည်း။
အင်္ဂသမတာယ၊ ဈာန်အင်္ဂါတူမျှသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
စတုတ္ထဇ္ဈာနေဝ၊ စတုတ္ထဈာန်မည်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏ ။
နိယျာတိတာတိ စ၊ နိယျာတိတာဟူသည်လည်း။
အသေသတော၊ အကြွင်းအကျန်မရှိသောအားဖြင့်။
နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ပြီး၍။
ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်ပြီ။
နိဒဿိတာ၊ ညွှန်ပြအပ်ကုန်ပြီ။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ဝိပဿနာဉာဏတော ပနာတိ၊ ကား။
သော ဧဝံ သမာဟိတေ။ ပ။
အာနေဉ္ဇပ္ပတ္တေ ဉာဏဒဿနာယ စိတ္တံ အဘိနီဟရတိ အဘိနိန္နာမေတီတိအာဒိနာ၊ အဘိနိန္နာမေတိ ဤသို့အစရှိသော။
နယေန၊ ဖြင့်။
ဝိပဿနာဉာဏတော၊ မှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။