သီလက္ခန္ဓဝဏ္ဏနာ
၄၅၀-၄၅၃။
သီလက္ခန္ဓဿာတိ ဧတ္ထ၊ သီလက္ခန္ဓဿ-ဟူသောပုဒ်၌။
ပဒတ္ထဝိပလ္လာသကာရီ၊ ပုဒ်အနက်၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းကို ပြုတတ်သော (ဝါ) ပြုလေ့ရှိသော။
ဣတိ သဒ္ဒေါ၊ သည်။
လုတ္တော၊ ကျေ၏ ။
ဝါ၊ ကား။
အတ္ထနိဒ္ဒေသော ဝိယ၊ အတ္ထနိဒ္ဒေသကဲ့သို့။
သဒ္ဒနိဒ္ဒေသော၊ သဒ္ဒနိဒ္ဒေသတည်း။
စ၊ ထိုမှတစ်ပါး။
ယထာရုတော၊ တိုက်ရိုက်ဆိုအပ်သော။
ဣတိသဒ္ဒေါ၊ သည်။
အာဒျတ္ထော၊ အာဒိအနက်ရှိ၏ ။
ဝါ၊ ကား။
ပကာရတ္ထော၊ ပကာရအနက်ရှိ၏ (ဝါ) အတူဟူသော အနက်ရှိ၏ ။
တေန ဣတိသဒ္ဒေန၊ ဖြင့်။
အရိယဿသမာဓိက္ခန္ဓဿ။ ပ။
ပတိဋ္ဌပေသီတိ၊ ပတိဋ္ဌပေတိ-ဟူသော။
အယံ ပါဌော၊ ဤပါဌ်ကို။
ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏ ။
ဣတိ၊ ကြောင့်။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏ ။
တေန၊ ကြောင့်။
တေသု ဒဿိတေသူတိ၊ ဒဿိတေသု-ဟူသောစကားကို။
အာစရိယေန၊ သည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
တီသု၊ ကုန်သော။
တေသု ခန္ဓေသု၊ ထိုတရားအစုတို့ကို (ဝါ) ထိုတရားကျေးဇူးတို့ကို။
ဥဒ္ဒေသဝသေန၊ အကျဉ်းပြအပ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။
ဒဿိတေသု၊ ပြအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ဘဂဝတာ ဝုတ္တနယေနေဝါတိ၊ ကား။
သမညဖလာဒီသု၊ သာမညဖလသုတ် အစရှိသည်တို့၌။
ဒေသိတနယေနေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။
တေန ပါဌေန၊ ထို "ဘဂဝတာ ဝုတ္တနယေနေဝ" ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။
ဣမဿ သုတ္တဿ၊ ဤသုဘသုတ်၏ ။
ဗုဒ္ဓဘာသိတဘာဝံ၊ ဘုရား ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။
ဒဿေတိ၊ ၏ ။
ဣတိ၊ ကြောင့်။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏ ။
သာသနေ န သီလမေဝ သာရောတိ၊ ကား။
အရိယမဂ္ဂသာရေ၊ အရိယာမဂ်တည်းဟူသော အနှစ်၌။
ဘဂဝတော၊ ၏ ။
သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။
ယထာဒဿိတံ၊ အကြင်အကြင် ပြအပ်သော (ဝါ) အကြင်သို့သော အပြားအားဖြင့် ပြအပ်သော။
သီလံ၊ သည်။
သရော ဧဝ၊ အနှစ်သည်သာလျှင်။
န ဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။
ကသ္မာ၊ မူကား။
သာရဝတော၊ အနှစ်ရှိသော။
မဟတော၊ ကြီးစွာသော။
ရုက္ခဿ၊ သစ်ပင်၏ ။
(နှာ-၄၀၇) ပပဋိကဋ္ဌာနိကတ္တာ၊ အခေါက်, အပွေး, အကာအရာ၌ တည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။
အဋ္ဌာနပယုတ္တော၊ အရာမဟုတ်သည်၌ယှဉ်အပ်သော။
ဧဝသဒ္ဒေါ၊ ကို။
ယထာဌာနေ၊ ထားမြဲတိုင်းသော အရာ၌။
န ယောဇေတဗ္ဗာ၊ အပ်။
သီလံ၊ သည်။
သာရော ဧဝ၊ သည်သာလျှင်။
ယဒိ န ဟောတိ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။
ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ မဖြစ်သည်ရှိသော်။
ကသ္မာ၊ ကြောင့်။
တံ သီလံ၊ ကို။
ဣဓ၊ ဤအရာ၌။
ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သနည်း။
ဣတိ စောဒနာယ၊ ဤသို့သော စောဒနာကြောင့်။
ကေဝလန္တိအာဒိ၊ ကို။
အာစရိယော၊ သည်။
အာဟ၊ ၏ ။
သီလံ၊ သည် (ထည့်) ။
ဈာနာဒိဥတ္တရိမနုဿဓမ္မေ၊ ဈာန်အစရှိကုန်သော ဥတ္တရိမနုဿ တရားတို့ကို။
အဓိဂန္တုကာမဿ၊ ရခြင်းငှာ အလိုရှိသောသူ၏ ။
အဓိဋ္ဌာနမတ္တံ၊ တည်ရာမျှသည်။
ဟောတိ၊ ၏ ။
ကသ္မာ၊ မူကား။
တတ္ထ၊ ထိုသီလ၌။
အပ္ပတိဋ္ဌိတဿ၊ မတည်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။
တေသံ၊ ထိုဈာန်အစရှိကုန်သော ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မတို့၏ ။
အသမ္ဘဝတော၊ မဖြစ်သင့်သောကြောင့်တည်း။
ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။
သီလေ ပတိဋ္ဌာယ နရော သပညောတိအာဒိ၊ ကို။
ဘဂဝတာ၊ သည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
အထဝါ၊ ကား။
သာသနေန သီလမေဝ သာရောတိ၊ ကား။
ဧတ္ထ သာသနေ၊ ဤမြတ်စွာဘုရား သာသနာတော်၌။
မဂ္ဂဖလသီလသင်္ခါတံ၊ မဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သီလဟုဆိုအပ်သော။
လောကုတ္တရသီလမ္ပိ၊ လောကုတ္တရာသီလသည်လည်း။
သာရမေဝ၊ အနှစ်သည်သာလျှင်။
ကာမဉ္စဟောတိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်၏ရှင့်။
တထာပိ၊ သော်လည်း။
သီလက္ခန္ဓော၊ သီလက္ခန္ဓဖြစ်သော။
သာရော ဧဝ၊ အနှစ်သည်သာလျှင်။
န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။
သမာဓိက္ခန္ဓောပိ၊ သမာဓိ ကျေးဇူးသည် လည်းကောင်း။
ပညာက္ခန္ဓောပိ၊ ပညာကျေးဇူးသည် လည်းကောင်း။
သာရော ဧဝ၊ အနှစ် မည်သည်သာလျှင်တည်း။
ဣတိ ဧဝမ္ပိ၊ သို့လည်း။
ဧတ္ထ ပဒေ၊ ဤ "သာသနေ န သီလမေဝ သာရော" ဟူသောပုဒ်၌။
ယထာပယုတ္တေန၊ ယှဉ်တိုင်းသော (ဝါ) အကြင်အကြင် ယှဉ်အပ်သော။
ဧဝသဒ္ဒေန၊ ဖြင့်။
အတ္ထော၊ ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏ ။
ပန၊ ထိုသို့ပင်သိအပ်သော်လည်း။
ပုရိမောယေဝ၊ ရှေး၌သာလျှင်ဖြစ်သော။
အတ္ထော၊ သည်။
ယုတ္တတရော၊ သင့်မြတ်၏ ။
တထာ ဟိ တတော ဧဝ၊ လျှင်။
ဣတော ဥတ္တရီတိအာဒိ၊ ကို။
အာစရိယေန၊ သည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
အညမ္ပိ ကတ္တဗ္ဗန္တိ၊ ကား။
သေသခန္ဓဒွယံ၊ သီလက္ခန္ဓမှ ကြွင်းသောသမာဓိက္ခန္ဓ ပညာက္ခန္ဓ နှစ်ပါးအပေါင်းသည်။