သီလသမာဓိပညာသမ္ပဒါဝဏ္ဏနာ
၄၀၀-၁။
ပဏ္ဍိတောတိ၊ ကား။
ဟေတုသမ္ပတ္တိသိဒ္ဓေန၊ တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေဟူသောအကြောင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်ပြီးသော။
ပဏ္ဍိစ္စေန၊ ပညာရှိသည်၏အဖြစ်နှင့်။
သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။
ကထံ ဥဂ္ဂဟေသီတိ၊ ကား။
ပရိပက္ကဉာဏတ္တာ၊ ရင့်ကျက်ပြီးသော ဉာဏ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဃဋေ၊ အိုး၌။
ပဒီပေန၊ ဆီမီးဖြင့်။
ဥဇ္ဇလတိ ဝိယ၊ တောက်ပ၏သို့။
အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်၏အတွင်း၌။
သမုဇ္ဇလန္တေန၊ ကောင်းစွာတောက်ပသော။
ပညာဝေယျတ္တိယေန၊ ပညာ၏ အထူးထူးအပြားပြားသော အနက်ကို သိတတ်သည်၏အဖြစ်အားဖြင့် (ဝိဝိဓံ အတ္ထံ အယတိ ဇာနာတီတိ ဝေယျတ္တ၊ ပညာ။
တဿ ဘာဝေါ ဝေယျတ္တိယံ။
ပညာယ ဝေယျတ္တိယံ ပညာဝေယျတ္တိယံ-ဟု ဝစနတ္ထပြု) ။
တတ္ထ၊ တတ္ထ၊ ထိုထိုဝါရတို့၌။
ဘဂဝတာ၊ သည်။
ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။
အတ္ထံ၊ ကို။
ပရိဂ္ဂဏှန္တော၊ မှတ်ယူသည်ရှိသော်။
တံ ဒေသနံ၊ ထိုဒေသနာတော်ကို။
ဥပဓာရေတိ သလ္လက္ခေတိ၊ မှတ်၏ ။
ယသ္မာ၊ ကြောင့်။
ဥဂ္ဂဟေသိ၊ မှတ်၏ (ဝါ) မှတ်ယူနိုင်၏ ။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပ။
ဝိဒိတွာ၊ သိပြီး၍။
ဣတိ၊ သို့။
သမ္ဗန္ဓော၊ ကို။
ကာတဗ္ဗော၊ ၏ ။
တဿ စာတိ၊ ကား။
ယော၊ အကြင်သူသည်။
အစေလကော၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏ ။
သော အစေလကော၊ ထိုအစေလကသည် (ဝိဟရတိ၏ကတ္တားထည့်) ။
ဥဒကောရောဟနာနုယောဂံ၊ ရေသို့သက်ဆင်းခြင်း၌ အားထုတ်ခြင်းကို။
ယာဝ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်တိုင်အောင်။
ဝိဟရတိ၊ နေ၏ ။
တဿ စ၊ ထိုအစေလကအားလည်း (ဝါ) သည်လည်း (အဘာဝိတာစသည်၌ ဆဋ္ဌီကတ္တားစပ်) ။
ဝါ၊ ကား။
တဿ စေတိ၊ တဿ စေ-ဟူ၍။
ပဒစ္ဆေဒေါ၊ ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။
ကာတဗ္ဗော၊ ၏ ။
အဘာဝိတာ၊ မပွားအပ်သည်။
အသစ္ဆိကတာ၊ မျက်မှောက်မပြုအပ်သည်။
စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
ယောဇနာ၊ တည်း။
ယာဟိ၊ အကြင်သီလသမ္ပဒါ သမာဓိသမ္ပဒါ, ပညာသမ္ပဒါတို့ဖြင့်။
သမဏော စ၊ သည်လည်းကောင်း။
ဗြာဟ္မဏော စ၊ သည်လည်းကောင်း။
ဟောတိ၊ ၏ ။
တာ သမ္ပတ္တိယော၊ ထိုသီလ၏ပြည့်စုံခြင်း, သမာဓိ၏ပြည့်စုံခြင်း, ပညာ၏ပြည့်စုံခြင်းတို့ကို။
ပုစ္ဆာမိ၊ မေး၏ ။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အဓိပ္ပါယော၊ အစေလကဿပ၏အလိုတည်း။
သီလသမ္ပဒါဒိဝိဇာနနတ္ထန္တိ၊ ကား။
သီလသမ္ပဒါဒိဇာနနဟေတု၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းစသည်ကို သိလိုသောကြောင့်။
ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။
ကသ္မာ၊ ကြောင့်။
ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။
ဣတိ၊ သို့။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤ "အထဿဘဂဝါ" ဟူသောဝါကျ၌။
အထသဒ္ဒေါ၊ သည်။
ကာရဏေ၊ အကြောင်းဟူသောအနက်၌။
ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏ (အထ ကသ္မာ ကာရဏာ ပုစ္ဆတိ-ဟု ယောဇနာစေလိုသည်) ။
ဤဒိသေသု၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။
ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။
အထသဒ္ဒဿ၊ ၏ ။
အတ္ထော၊ ကို။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ပဏ္ဍိတေန၊ သည်။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏ ။
သီလသမ္ပဒါယာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။
ဣတိသဒ္ဒေါ၊ သည်။
အာဒိအတ္ထော၊ အာဒိအနက်ရှိ၏ ။
(နှာ-၃၆၀) ဝါ၊ ကား။
အယံ ဣတိသဒ္ဒေါ၊ သည်။
ဥပလက္ခဏနိဒ္ဒေသော၊ ဥပလက္ခဏနည်းကိုညွှန်ပြသည်။
ဟောတိ၊ ၏ ။
တေန၊ ထိုဣတိသဒ္ဒါဖြင့်။
စိတ္တသမ္ပဒါယ, ပညာသမ္ပဒါယာတိ၊ ပညာသမ္ပဒါယ-ဟူသော။
ပဒဒွယံ၊ ပုဒ်နှစ်ခုတို့၏အပေါင်းကို။
သင်္ဂဏှာတိ၊ ပေါင်းယူ၏ ။
တေန၊ ကြောင့်။
"သီလစိတ္တပညာသမ္ပဒါဟိ အညာ" တိ၊ အညာ-ဟူ၍။
အာစရိယော၊ သည်။
အာဟ၊ ၏ ။
ဣမေဟိ စ၊ ဤသီလသမ္ပဒါစသည်တို့ဖြင့်လည်း။
အသေက္ခသီလာဒိက္ခန္ဓတ္တယံ၊ အသေက္ခဖြစ်သော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ သီလစသော ကျေးဇူးသုံးပါးတို့၏အပေါင်းကို။
သင်္ဂဟိတံ၊ ရေတွက်အပ်၏ ။
ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။
"အရဟတ္တဖလမေဝါ" တိ၊ အရဟတ္တဖလမေဝ-ဟူသောစကားကို။
အာစရိယေန၊ သည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏ ။
တတ္ထ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကိုရည်၍ဆိုရာ၌။
ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။
"အရဟတ္တဖလပရိယောသာန"န္တိ အာဒိနာ၊ ဖြင့်။
ဒဿေတိ၊ ၏ ။
ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။
ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤအရဟတ္တဖလပရိယောသာန-ဟူသောသဒ္ဒါသည်။
ကာကောလောကနမိဝ၊ ကျီး၏ကြည့်ခြင်းကဲ့သို့။
ဥဘယာပေက္ခဝစနံ၊ နှစ်ပါးစုံသောသဒ္ဒါကိုငဲ့သောသဒ္ဒါတည်း (သမ္ပဒါသဒ္ဒါ သာဓနသဒ္ဒါနှစ်ပါးကို ငဲ့၍ဟူလို) ။