ဒါသိပုတ္တဝါဒဝဏ္ဏနာ

၂၆၇။ နိမ္မာဒေတီတိ ဧသော နိဒ္ဒေသော၊ သည်။ အကာရဿ၊ အ- အက္ခရာ၏ ။ အာကာရံ၊ အာ- အက္ခရာကို။ ကတွာ၊ ၍။ နိဒ္ဒေသော၊ ညွှန်ပြခြင်းသည်။ ‌ဟောတိ၊ ၏ ။ ကသ္မာ၊ ကား။ ဥမ္မာဒေ၊ ရူးသွပ်ခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တေန၊ ဖြစ်သော။ မဒသဒ္ဒေန၊ ဖြင့်။ နိပ္ဖန္နတ္တာ၊ ပုဒ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ကို။ နိမ္မဒေတီတိ ဣမိနာ၊ ဖြင့်။ ဒဿေတိ၊ ၏ ။

နိမ္မာနေတိ၊ ကား။ ဝိဂဝမာနေ၊ ကင်းသောမာန်ရှိသည်တို့ကို။

အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂေါတ္တံ၊ ကို။ ယဒိ ပန ပုစ္ဆေယျံ၊ အကယ်၍မေးရမူကား။ သာဓုဝတ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ပါပဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကာတုကမျတာယ၊ ပြုခြင်းငှာအလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ မဟာသဒ္ဒေန၊ ကျယ်စွာသောအသံဖြင့်။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆိုတော်မူ၏ ။

ပန၊ ပါး။ ကသ္မာ အဝေါစာတိ ပုစ္ဆာ၊ ကသ္မာ အဝေါစ- ဟူသော ပုစ္ဆာသည်။ အသုဒ္ဓဘာဝံ၊ မစင်ကြယ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဇာနန္တဿပိ၊ သိတော်မူသော်လည်း။ တထာဝစနေ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဆိုခြင်း၌။ ကာရဏပုစ္ဆာ၊ အကြောင်းကိုမေးသော ပုစ္ဆာတည်း။

ဂေါတ္တဘူတံ၊ အနွယ်ဖြစ်‌၍ဖြစ်သော။ နာမမေဝ၊ အမည်ကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတံ၊ ၏ ။ ဝိသုံ၊ အသီး။ ဂေါတ္တံ၊ ကို။ န အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုမရှိအပ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မာတာပေတ္တိကန္တိ မာတာမိတူနံ သန္တကန္တိ၊ သန္တကံ- ဟူသော သံဝဏ္ဏနာကို။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ၏ ။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။ ပိတိတော၊ အဘမှ။ လဒ္ဓဗ္ဗံ၊ ရအပ်သော။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်သည်။ ပေတ္တိကမေဝ၊ ပေတ္တိကမည်သည်သာလျှင်တည်း။ မာတာပေတ္တိကံ၊ အမိမှ ရအပ်သော အနွယ်သည်။

န၊ မဟုတ်။ ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့အား။ သ‌ဂေါတ္တာယ ဧဝ၊ မိမိအနွယ်အကျိုးငှာသာလျှင်။ အာပါဟဝိဝါဟော၊ သမီးပေးခြင်း ယူခြင်းကို။ န ဣစ္ဆိတော၊ အလိုမရှိအပ်။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဂေါတ္တနာမံ၊ အမည်အနွယ်သည် (ဝါ) ဂေါတ္တအမည်သည်။ ဇာတိသိဒ္ဓံ၊ အမျိုးအားဖြင့်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။ (ဇာတိသဒ္ဒါ ကုလဝါစက။ ဇာယတိ ဧတာယ ခတ္တိယာတိ သာမညာတိ ဇာတိ၊ ကုလံ။ ဤသို့ ဝစနတ္ထပြု) ။ ကိတ္တိမံ၊ ကိတ္တိမနာမ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဝါ၊ ကား။ ရဏနာမံ၊ ဂုဏနာမ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဇာတိ၊ အမျိုးသည်။ ဥဘယသမ္ဗန္ဓိနီ၊ မိဘနှစ်ဦးနှင့် စပ်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မာတာပေတ္တိကမေဝ၊ မာတာပေတ္တိကမည်သည်သာလျှင်တည်း (ဝါ) အမိအဘနှစ်ဦးမှ ရအပ်သော အနွယ်မည်သည်သာလျှင်တည်း။ ပေတ္တိကမတ္တံ၊ အဘမှရအပ်သော အနွယ်မျှသာလျှင်။

န၊ မဟုတ်။ နာမဂေါတ္တန္တိ၊ ကား။ ဂေါတ္တဘူတံ၊ အနွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ န ကိတ္တိမံ၊ ကိတ္တိမနာမ်မဟုတ်။ ဝါ၊ ကား။ န ဂုဏနာမံ၊ ဂုဏနာမ်မဟုတ်။ ကသ္မာ၊ ကား။ ဝိသေသနပရနိပါတဝသေန၊ ဂေါတ္တ- ဟူသော ဝိသေသနပုဒ်နောက်၌ကျသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ နာမဂေါတ္တန္တိ ပဒဿ၊ ကို။ ဝုတ္တတ္တာ၊ တည်း။ ယထာ ကိံ၊ ကား။ အဂျာဟိတောတိ ယထာ၊ အဂျာဟိတော- ဟူသောပုဒ်ကဲ့သို့တည်း။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။ နာမဉ္စ၊ အမည်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏ ။ တဒေဝ၊ ထိုအမည်သည်ပင်လျှင်။ ပဝေဏီဝသေန၊ အစဉ်အဆက်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဂေါတ္တဉ္စ၊ အနွယ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နာမဂေါတ္တံ၊ မည်၏ ။

တတ္ထ၊ ထိုနာမဂေါတ္တနှစ်ပါးတို့တွင်။ ကဏှာယနောတိ၊ ကဏှာယနော- ဟူသော။ ယာ နာမပဏ္ဏတ္တိ၊ အကြင်နာမပညတ်ကို။ နိရုဠှာ၊ တင်အပ်၏ ။ တံ၊ ထိုနာမပညတ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ပဏ္ဏတ္တိဝသေန နာမန္တိ၊ နာမံ- ဟူသောစကားကို။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ၏ ။

ပန၊ ပါး။ တံ ဧတံ နာမံ၊ သည်။ ကဏှဣသိတော၊ ကဏှရသေ့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ တသ္မိံ ကုလေ၊ ၌။ ကုလပရမ္ပရာဝသေန၊ အမျိုးအဆက်ဆက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အာဂတံ၊ လာ၏ ။ ဧတသ္မိံ ယော၊ ထိုအမ္ဗဋ္ဌအမျိုး၌သာလျှင်။ န နိရုဠှံ၊ မထင် (ဝါ) မထင်အပ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဝေဏီဝသေန ဂေါတ္တန္ထိ၊ ဂေါတ္တံ- ဟူသောသံဝဏ္ဏနာကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

ဂေါတ္တပဒဿ၊ ၏ ။ ဝစနတ္ထော၊ ကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ဝုတ္တောယေဝ၊ သာလျှင်တည်း။

အနုဿရတောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ အနုဿရဏမတ္တံ၊ အစဉ်လျှောက်၍အောက်မေ့ကာမျှကို။ န အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုမရှိအပ်။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ကုလသုဒ္ဓိဝီမံသနဝသေနေဝ၊ အမျိုး၏စင်ကြယ်ခြင်းကိုစုံစမ်းဆင်ခြင်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ အနုဿရဏံ၊ ကို (ထည့်) ။ အဓိပ္ပေတံ၊ ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကုလ ကောဋိံ သောဓေန္တဿာတိ၊ ဟူသောစကားကို။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ၏ ။ ကုလဂ္ဂံ၊ အမျိုး၏အစွန်အဖျားကို။ ဝိသောဓေန္တဿ၊ သုတ်သင်သော။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

အယျပုတ္တာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အယျသဒ္ဒေါ၊ သ်ည။ အယျိရ‌ကေ၊ အရှင်၌ဖြစ်၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သာမိနော ပုတ္တာတိ၊ ပုတ္တာ- ဟူသောသံဝဏ္ဏနာကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။ (နှာ- ၂၅၅) ဩက္ကာကရညော၊ ဩက္ကာကမင်း၏ ။ ဒိသာ၊ ဒိသာအမည်ရှိသောကျွန်မသည်။

စတူသု၊ ကုန်သော။ ဒီသီသု၊ အန္တောဇာတ, ဓနက္ကီတ, ကရမရ, ဒါသဗျ, ကျွန်တို့တွင်။ အန္တောဇာတဒါသီ၊ အိမ်ပေါက်ကျွန်မတည်း (ဝါ) အိမ်၏အတွင်း၌ဖြစ်သောကျွန်မတည်း။

တေန၊ ကြောင့်။ ဃရဒါသိယာ ပုတ္တောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏ ။

စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အမ္ဗဋ္ဌော၊ သည်။ ဇာတိံ၊ အမျိုးကို။ နိဿာယ၊ မှိ၍။ မာနထဒ္ဓေါ၊ မာန်ခက်ထန်သည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။ တဿ၊ ထိုအမ္ဗဋ္ဌလုလင်အား။ ယာထာဝတော၊ ဟုတ်မှန်သောအားဖြင့်။ ဇာတိယာ၊ အမျိုးကို။ အဝိဘာဝိတာယ၊ ထင်စွာမပြအပ်သည်ရှိသော်။ မာနနိဂ္ဂဟော၊ မာန်ကို နှိပ်ခြင်းကို။ န စ ကရီယတိ၊ မပြုအပ်။ မာနနိဂ္ဂဟေ၊ ကို။ အကတေ စ၊ မပြုအပ်သည်ရှိသော်လည်း။ မာနဝသေန၊ ဖြင့်။ ရတနတ္တယံ၊ ကို။ အပရဇ္ဈဿတိ၊ ပြစ်မှားလတ္တံ့။ ပန၊ အလျော်ကိုဆိုဦးအံ့။ မာနနိဂ္ဂဟေ၊ ကို။ ကတေ၊ သော်။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့၌။ ရတနတ္တယေ၊ ရတနာတို့၏သုံးပါးတို့၏အပေါင်း၌။ ပသီဒိဿတိ၊ ကြည်ညိုလတ္တံ့။ ဤဒိသီ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝါစာ၊ သည်။ ဖရုသဝါစာ နာမ၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားမည်သည်။ န စ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကသ္မာ၊ ကား။ စိတ္တဿ၊ ၏ ။ သဏှဘာဝတော၊ သိမ်မွေ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။

မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသကေ၊ မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသက၌။ ဝုတ္တံ၊ သော။ အဘယသုတ္တံ၊ အဘယသုတ်သည် (ဝါ) အဘယရာဇကုမာရသုတ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒါသိပုတ္တောဟုအမ္ဗဋ္ဌကိုဆိုရာ ဖရုသဝါစာမဖြစ်ခြင်း၌။ နိဒဿနံ၊ ဥဒါဟရုဏ်တည်း (ဝါ) သက်သေဥပမာတည်း။ (စသဒ္ဒါ ဥပနျာသဇောတက) ။ မှတ်ချက်။ ။ မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသပါဠိတော် အဘယရာဇကုမာရသုတ်၌ စကားခြောက်ခွန်း‌ကို ဟောတော်မူ၏ ။ ထိုစကားခြောက်ခွန်းဟူသည် အကျဉ်းအားဖြင့်- ( ၁ ) အကြင်စကားသည် မဟုတ်မမှန်၊ အကျိုးစီးပွားနှင့် မယှဉ်။ သူတစ်ပါးတို့ မနှစ်သက်အပ်။ ထိုစကားကို ဘုရားဆိုတော်မမူ။ ( ၂ ) အကြင်စကားသည် ဟုတ်မှန်၏၊ အကျိုးစီးပွားနှင့် မယှဉ်။ သူတစ်ပါးတို့ မနှစ်သက်အပ်။ ထိုစကားကို ဘုရားဆိုတော်မမူ။ ( ၃ ) အကြင်စကားသည် ဟုတ်မှန်၏၊ အကျိုးစီးပွားနှင့် ယှဉ်၏ ။ သူတစ်ပါးတို့ မနှစ်သက်အပ်။ ထိုစကားကို ဘုရားဆိုတော်မူ၏ ။ ( ၄ ) အကြင်စကားသည် မဟုတ်မမှန်၊ အကျိုးစီးပွားနှင့် မယှဉ်။ သူတစ်ပါးတို့ နှစ်သက်အပ်၏ ။ ထိုစကားကို ဘုရားဆိုတော်မမူ။ ( ၅ ) အကြင်စကားသည် ဟုတ်မှန်၏၊ အကျိုးစီးပွားနှင့် မယှဉ်။ သူတစ်ပါးတို့ နှစ်သက်အပ်၏ ။ ထိုစကားကို ဘုရားဆိုတော်မမူ။ ( ၆) အကြင်စကားသည် ဟုတ်မှန်၏၊ အကျိုးစီးပွားနှင့် ယှဉ်၏ ။ သူတစ်ပါးတို့ နှစ်သက်အပ်၏ ။ ထိုစကားကို ဘုရားဆိုတော်မူ၏ ။ ထိုစကားခြောက်ခွန်းတို့တွင် တတိယစကားနှင့် ဆဋ္ဌစကား ဤစကားနှစ်ခွန်းကိုသာ ဘုရားဆိုတော်မူ၏ ။ ထို့ကြောင့် ရှေးပညာရှိတို့သည် "စကားခြောက်ခွန်း၊ လူ၌ထွန်း၊ လေးခွန်းကိုပယ်၊ နှစ်ခွန်းတယ်" ဟု စပ်ဆိုတော်မူကြကုန်၏ ။ ဤ၌ အမ္ဗဋ္ဌကို ဒါသိပုတ္တော- ဟု ဘုရားဆိုတော်မူခြင်းသည် တတိယစကားဟုမှတ်။ ထို့ကြောင့် ဖရုသဝါစာ မဖြစ်။ ဤစကားခြောက်ခွန်းအကျယ်ကို အဘယရာဇကုမာရသုတ်ပါဠိတော် အဋ္ဌကထာ, ပါရာဇိကဏ်အဋ္ဌကထာ, အဇ္ဈတ္တိကနိဒါန်း သုဂတပုဒ်အဖွင့်တို့၌ ကြည့်ရှု မှတ်သားအပ်၏ ။

စ၊ ဝါကျတစ်ပါးကို အားထုတ်ဦးအံ့။ ‌ ကေစိ၊ အချို့ကုန်သော။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ ကက္ခဠာယ၊ ကြမ်းတမ်းသော။ ပါစာယ၊ စကားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဂ္ဂိနာ၊ မီးဖြင့်။ လောဟာဒယော၊ သံအစရှိသည်တို့သည်။ မုဒုဘာဝံ၊ နူးညံ့သည်၏အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ ဝိယ၊ ရောက်ကုန်သကဲ့သို့။ မုဒုဘာဝံ၊ သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏ ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အမ္ဗဋ္ဌံ၊ ကို။ နိဗ္ဗသေဝနံ၊ မာန်တည်းဟူသော အဆိပ်မရှိသည်ကို။ ကတ္တုကာမော၊ ပြုတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အယျပုတ္တာ သကျာ ဘဝန္တိ ‌၊ ဒါသိပုတ္တော တွမသိ သကျာန္တိ၊ သကျာနံဟူသောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆိုတော်မူ၏ ။ (ပါဠိတော်အနက်ကား) ။ အမ္ဗဋ္ဌ၊ အို အမ္ဗဋ္ဌလုလင်။ သကျာ၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးတို့သည်။ အယျပုတ္တာ၊ အရှင်သားတို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ကုန်၏ ။ တွံ၊ သည်။ သကျာနံ၊ တို့၏ ။ ဒါသိပုတ္တာ၊ ကျွန်မ၏ သားသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏ ။

ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသောရဟန်းသည်။ တထာဂတပ္ပဝေဒိတံ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မဝိနယံ၊ သုတ်, အဘိဓမ္မာ, ဝိနည်းကို။ ပရိယာကုဏိတွာ၊ သင်ယူပြီး၍။ အတ္တနော၊ ၏ ။ ဒဟတိ၊ နှလုံး၌ထား၏ ။ ဣတိအာဒီသု ဝိယ၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဌ်တို့၌ကဲ့သို့။ ဒဟသဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဓာရဏတ္ထော၊ ထားခြင်း, ဆောင်ခြင်းအနက်ရှိ၏ ။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဒဟန္တိ- ဟူသောပုဒ်၌။ ပုဗ္ဗပုရိသဝသေန၊ ရှေးဦးစွာ‌ဖြစ်သောယောက်ျား၏အစွမ်းဖြင့်။ သညာပနံ၊ သိစေခြင်းသည်။ ဓာရဏံ၊ မည်၏ (ဝါ) ထားသည်မည်၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဩက္ကာ‌ကော နော ပုဗ္ဗပုရိသောတိအာဒိ၊ ကို။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ၏ ။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။ ဒဟသဒ္ဒံ၊ ကို။ ဘသ္မီကရဏေ စ၊ ပြာကိုပြုခြင်းအနက်၌ လည်းကောင်း။ ဓာရဏေ စ၊ ဆောင်ခြင်း, ထားခြင်းအနက်၌လည်းကောင်း။ သဒ္ဒဝိဒူ၊ တို့သည်။ ဣစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏ ။

ပဘာနိစ္ဆရတီတိ၊ ကား။ ပဘဿရံ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ပြက်ထွက်သောအရောင်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍ ။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏ ။ ကသ္မာ၊ ကား။ တထာရူပေန၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ပုညကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံကြောင့်။ ဒန္တာနံ၊ သွားတို့၏ ။ ပဘဿရဘာဝတော၊ ပြိုးပြိုးပြက်ပြက်ထွက်သောအရောင်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။

တေတိ၊ ကား။ ဇေဋ္ဌကုမာရေ၊ မင်းသားကြီးတ်ို့ကို (ဝါ) ကြီးသောမင်းသားတို့ကို။

ပဌမကပ္ပိကာနန္တိ၊ ကား။ ပဌမကပ္ပဿ၊ ရှေးဦးစွာသောကမ္ဘာ၏ ။ အာဒိကာလေ၊ အစအဦးဖြစ်သောကာလ၌။ နိဗ္ဗတ္တာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သောသူတို့၏ ။

စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္တ၊ ဤပဌမကပ္ပိကာနံ ကိရ အစရှိသောပါဌ်၌။ အနုဿဝတ္ထေန၊ အဆင့်စကားကြားခြင်းအနက်ရှိ‌သော။ ကိရသဒ္ဒေန၊ ဖြင့်။ ဝုစ္စမာနာယ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ရာဇပရမ္ပရာယ၊ မင်းအဆက်ဆက်အားဖြင့်။ ကေသဉ္စိ၊ အချို့သော ဆရာတို့၏ ။ ယော မတိဘေဒေါ၊ အကြင်အယူအထူးသည်။ အတ္ထိ၊ ၏ ။ တံ မတဘေဒံ၊ ကို။ ဥလ္လိင်္ဂေတိ၊ သိစေ၏ (ဝါ) ခုန်ကျော်၏ ။

ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနုဿဝ ဝစနေနေဝ၊ အဆင့်ကြားခြင်းကိုဆိုသဖြင့်သာလျှင်။ အနနုဿုတော၊ အဆင့်စကားမကြားဖူးသော။ ဥတ္တရဝိဟာရဝါသိအာဒီနံ၊ ဥတ္တရကျောင်းတိုက်၌ နေလေ့ရှိကုန်သော ဆရာအစရှိသည်တို့၏ ။ မတိဘေဒေါ၊ အယူအထူးကို။ နိရာကရီယတိ၊ မြစ်အပ်၏ (ဝါ) မမှတ်အပ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဥလ္လိင်္ဂေတိ၊ ၏ ။

မဟာသမ္မတဿာတိ၊ ကား။ အဂ္ဂညသုတ္တေ၊ ၌။ ဝက္ခမာနနယေန၊ ဟောတော်မူအပ်သောနည်းဖြင့်။ အယံ၊ ဤသူသည်။ နော၊ ငါတို့၏ ။ ရာဇာ၊ မင်းတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ သမ္မန္နိတွာ၊ သမုတ်ပြီး၍။ ဌပိတတ္တာ၊ ထားအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာသမ္မတောတိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ သမ္မတဿ၊ သမုတ်အပ်သော။

ယံ၊ အကြင်မဟာသမ္မတမင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏ ။

အာစရိယာ၊ တို့သည်။ အာဒိစ္စကုလသမ္ဘူတော။ ပ။ ကထယန္တိ မနူတိ ယန္တိ၊ မနူတိ ယံ- ဟူသောစကားကို။ (အနက်ကား) အာဒိစ္စကုလသမ္ဘူတော၊ အာဒိစ္စအနွယ်ဖြစ်သော အမျိုးနွယ်မှကောင်းစွာဖြစ်သော။ သုဝိသုဒ္ဓဂုဏာကရော၊ ကောင်းစွာ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်သော ဂုဏ်ဟူသောအခြင်းအရာရှိသော။

မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးမြတ်သောမင်း၏ တန်ခိုးအာနုဘော်ရှိသော။ မဟာသမ္ပတနာမကော၊ မဟာသမ္မတအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ သည်။ အာဒိကပ္ပေ၊ ကမ္ဘာဦး၌။ အသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

လောကဿ၊ ၏ (ဝါ) လူအပေါင်း၏ ။ စက္ခုဘူ‌တော၊ မျက်စိသဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဂုဏရံသိသမုဇ္ဇလော၊ ဂုဏ်ဟူသောရောင်ခြည်ဖြင့် ထက်ဝန်းကျင်မှ ထွန်းလင်းတောက်ပသော။

တမောနုဒေါ၊ မောဟတည်းဟူသောအမိုက်မှောင်ကို ပယ်ဖျောက်တတ်သော။ ယော ရာဇာ၊ အကြင်မဟာသမ္ပတမင်းသည်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော (ဝါ) နှစ်ခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဘာဏုမာဝိယ၊ နေမင်းသကဲ့သို့။ ဝိရောစိတ္ထ၊ တင့်တယ်ပြီ။

(နှာ -၂၅၆ ) လောကေ၊ ၌။ လောကဟိတေသိနာ၊ လောက၏အစီးအပွားကိုရှာလေ့ရှိသော။ ယေန ရညာ၊ အကြင်မဟာသမ္မတမင်းသည်။

ဝဝတ္ထိတာ၊ ရှေးပညာရှိတို့သည် ပိုင်းခြားမှတ်သားအပ်သော။ မရိယာဒါ၊ စည်းမျဉ်းဥပဒေအပိုင်းအခြားတို့ကို။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်ပြီ။ တံ မရိယာဒံ၊ ထိုစည်းမျဉ်းဥပဒေအပိုင်းအခြားကို။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ ဝိလင်္ဃယိတုံ၊ ကြူးလွန်ခုန်ကျော်ခြင်းငှာ။ န သက္ကုဏန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။

ယသဿီနံ၊ များသောအခြံအရံရှိကုန်သော။ ရာဇိသီနံ၊ မင်းမိန်းမတို့၏ ။ လောကသီမာနုရက္ခကံ၊ လောက၏အပိုင်းအခြားကို စောင့်ရှောက်တတ်သော။

အာဒိဘူတံ၊ အစဦးဖြစ်‌၍ ဖြစ်သော။ မဟာဝီရံ၊ ကြီးသောလုံ့လရှိသော။ ယံ ရာဇံ၊ အကြင်မဟာသမ္မတမင်းကို။ မနူတိ၊ မနုဟူ၍။ ဇနာ၊ လူတို့၏ ။ ကထယန္တိ၊ ဆိုကုန်၏ ။

တဿ စ၊ ထိုမနုအမည်ရှိသော မဟာသမ္မတမင်း၏လည်း။ ပုတ္တပပုတ္တပရမ္ပရံ၊ သားမြေးအစဉ်အဆက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ အာစရိယ၊ တို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏ ။ ကိံ ဝဒန္တိ၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်းဟူမူကား။

တဿ ပုတ္တော မဟာတေဇော။ ပ။ အခုဒ္ဒေါ ရာဇမဏ္ဍလေတိ၊ မဏ္ဍလေ- ဟူသောစကားကို။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏ ။ (အနက်ကား) တဿ၊ ထိုမဟာသမ္မတမင်း၏ ။ ပုတ္တော၊ သားဖြစ်သော။ မဟာတေဇော၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိသော။ မဟီပတိ၊ မြေကြီး၏ အရှင်ဖြစ်သော (ဝါ) မြေကြီးကိုအစိုးရသော။ ရောဇော နာမ၊ ရောဇအမည်ရှိ‌သော။ ရာဇမဏ္ဍလေ၊ မင်းအဝန်၌ (ဝါ) မင်းအပေါင်းတွင်။ ပဝရော၊ မြတ်သည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

တဿ၊ ထိုရောဇမင်း၏ ။ ပုတ္တော၊ သော။ ရာဇမဏ္ဍလေ၊ မင်းအဝန်၌ (ဝါ) မင်းအပေါင်းတွင်။ ပဝရော၊ မြတ်သော။ ဝရ‌ရောဇော၊ ဝရရောဇမင်းသည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

တဿ၊ ထိုဝရရောဇမင်း၏ ။ အတြဇော၊ မိမိမှဖြစ်သော (ဝါ) သားဖြစ်သော။ ကလျာဏဂုဏော၊ ကောင်းသောဂုဏ်ရှိသော။ ကလျာဏော နာမ၊ သော။ ရာဇာ၊ သည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

တဿ၊ ထို ကလျာဏအမည်ရှိသောမင်း၏ ။ တနယော၊ သားဖြစ်သော။ ဝရကလျာဏနာမကော၊ ဝရကလျာဏအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ သည်။ အသိ၊ ပြီ။

တဿ၊ ထိုဝရကလျာဏမင်း၏ ။ ပုတ္တော၊ ထသော။ မဟာဝီရော၊ ကြီးသောလုံ့လရှိထသော။ ကာမဘောဂီနံ၊ ကာမဂုဏ် စည်းစိမ်ကို ခံစားကုန်သော မင်းတို့ထက်။

အဂ္ဂဘူတော၊ အမြတ်ဖြစ်၍ဖြစ်ထသော။ မဟိန္ဒေန၊ မြေကြီးကိုအစိုးရသောမင်းသည်။ အဍ္ဎရဇ္ဇေန၊ ထက်ဝက်သောတိုင်းပြည်ဖြင့် (ဝါ) ထက်ဝက်သောမင်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပူဇိတော၊ ပူဇော်အပ်ထသော။ မန္ဓာတာ၊ မန္ဓာတ်စကြာမင်းသည်။ အသိ၊ ပြီ။

တဿ၊ ထိုမန္ဓာတ်စကြာမင်း၏ ။ သူနု၊ သားဖြစ်သော။ အဟာတေဇော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိသော။ ဝရမန္ဓာတုနာမကော၊ ဝရမန္ဓာတ်အမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ သည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

တဿ၊ ထိုဝရမန္ဓာတ်မင်း၏ ။ ပုတ္တော၊ ‌သော။ မဟာရထော၊ မြတ်သော စကြာရထားရှိသော။ ရာဇာ၊ သည်။ ဥပေါသထောတိ နာမေန၊ ဥပေါသထ ဟူသောအမည်ဖြင့်။ အသိ၊ ပြီ။

တဿ၊ ထိုဝရမန္ဓာတ်မင်း၏ ။ ပုတ္တော၊ သော။ မဟာဟရော၊ ကြီးသောအားကို ဆောင်တတ်ထသော (မဟိဿရော ဟူ၍လည်းကောင်း, မဟာဝရောဟူ၍လည်းကောင်း ပါဌ်ရှိ၏ ) ။ မဟာတေဇော၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိထသော။ ဝရောနာမ၊ ဝရအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ သည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

တဿ၊ ထိုဝရမည်သောမင်း၏ ။ ပုတ္တော၊ သော။ မဟာဗလော၊ ကြီးသောအားရှိသော။ ဥပဝရောတိ ဥပဝရော နာမ၊ ဥပဝရအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ သည်။ အသိ၊ ပြီ။

တဿ၊ ထိုဥပဝရမင်း၏ ။ ပုတ္တော၊ သော။ ဒေဝတုလျော၊ နတ်နှင့်တူသော။ မဟီပတိ၊ မြေကြီး၏ အရှင်ဖြစ်သော (ဝါ) မြေကြီးကို အစိုးရသော။ မဃဒေဝေါ၊ မဃဒေဝအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ သည်။ အသိ၊ ပြီ။

တဿ၊ ထိုမဃဒေဝမင်း၏ ။ ပုတ္တပရမ္ပရာ၊ သားမြေးအဆက်ဆက်တို့သည်။ စတုရာသီတိသဟဿနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏ ။

တေသံ၊ ထိုရှစ်သောင်း လေးထောင်ကုန်သောမင်းတို့၏ ။ ပစ္ဆိမကော၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သော။ ဩက္ကာကော ဣတိ၊ ဩက္ကာက ဟူ၍။ ဝိသုတော၊ ကျော်စောထင်ရှား‌ထသော။

မဟာယသော၊ များသော အခြံအရံရှိထသော။ မဟာတေဇော၊ ကြီးသောမင်း၏ တန်ခိုးရှိထသော။ ရာဇမဏ္ဍလေ၊ မင်းအဝန်း၌ (ဝါ) မင်းအပေါင်းတွင်။ အခုဒ္ဒေါ၊ မင်း၏တန်ခိုးအားဖြင့်မသေးငယ်သော။ ရာဇာ၊ သည်။ အသိ၊ ပြီ။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏ ။

ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤဆရာတို့ ဆိုသောစကားသည်။ အဋ္ဌကထာနုပ‌ရောဓဝစနံ၊ အဌကထာနှင့် မဆန့်ကျင်သော စကားတည်း။

ပန၊ ပါး။ ဒီပဝံသေ၊ ဒီပဝင်၌။ ပဌမာဘိသိတော ရာဇာ။ ပ။ စေတိယော စ မဟိဿရောတိ အာဒိ၊ မဟိဿရော ဤသို့ အစရှိသော။ ယံ ဝစနံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

( အနက်ကား ) ပဌမာဘိသိတ္တော၊ ကမ္ဘာဦး၌ ရှေးဦးစွာ အဘိသိက်သွန်းအပ်ထသော။ ဘူမိပါလော၊ မြေကြီးကို စောင့်တတ်ထသော။ ဇုတိန္ဓရော၊ မင်း၏ တန်ခိုးကို ဆောင်တတ်ထသော။

ခတ္တိယော၊ လယ်ကိုအစိုးရထသော။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ မဟာသမ္မတော၊ မဟာသမ္မတ အမည်ရှိထသော။ ရာဇာ၊ သည်။ အာဒိကပ္ပေ၊ ဘဒ္ဒကပ်ကမ္ဘာဦး၌ (ထည့်) ။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေသိ၊ ပြုပြီ။

တတော၊ ထိုမဟာသမ္မတတမင်းမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ တဿ မဟာသမ္မတဿ၊ ၏ ။ ပုတ္တော၊ သော။ ရောဇော နာမ၊ ရောဇအမည်ရှိသော။ ခတ္တိယော စ၊ မင်းသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုရောဇမည်သော မင်း၏ ။ ပုတ္တော၊ သော (တဿ ပုတ္တောသဒ္ဒါကို ပုဒ်တိုင်းလိုက်၍ ယောဇနာ) ။ ဝရရောဇော၊ မည်သော။ ခတ္တိယော စ၊ သည်လည်းကောင်း။

မဟိဿရော၊ မြေကြီးကိုအစိုးရသော။ ကလျာဏော စ၊ ကလျာဏ အမည်ရှိသော မင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝရကလျာဏော စ၊ ဝရကလျာဏ အမည်ရှိသောမင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပေါသထော စ၊ ဥပေါသထအမည်ရှိသောမင်းသည်လည်းကောင်း။ အသိ၊ ပြီ။

(နှာ -၂၅၇) တေသံ၊ ထိုမင်းတို့၏ ။ သတ္တမော၊ ခုနစ်ယောက်မြောက်ဖြစ်သော။ စတုဒီပမှိ၊ လေးကျွန်းလုံး၌။ ဣဿရော၊ အစိုးရသော။ မန္ဓာတာ၊ မန္ဓာတ်မင်းသည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

တဿ၊ ထိုမန္ဓာတ်မင်း၏ ။ ပုတ္တော၊ သော။ မဟိဿရော၊ မြေကြီးကို အစိုးရသော။ ဝရော၊ ဝရအမည်ရှိသော။ ရာဇာ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဥပဝရော၊ ဥပဝရမည်သော။ ရာဇာ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ စေတိယော၊ စေတိယမည်သော။ ရာဇာ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ အသိ၊ ပြီ။

မဟာဝံသာဒီသု၊ မဟာဝင်ကျမ်း စသည်တို့၌။ မဟာသမ္မတရာဇဿ ။ ပ။ ဝရကော ပဝရာ ဒုဝေတိအာ‌ဒိ၊ ဒုဝေ ဤသို့အစရှိသော။ ယဉ္စ ဝစနံ၊ ကိုလည်း။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

(အနက်ကား) မဟာသမ္မတရာဇဿ၊ ၏ ။ ဝံသဇော၊ အနွယ်မှဖြစ်သော (ဟိသဒ္ဒါအနက်မရှိ) ။ မဟာမုနိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။

ကပ္ပါဒိသ္မိံ၊ ဘဒ္ဒကပ်ကမ္ဘာဦး၌။ မဟာသမ္မတနာမကော၊ သော။ ရာဇာ၊ သည်။ အသိ၊ ဖြစ်ဖူးပြီ။

ရောဇော စ၊ ‌‌ရောဇမင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝရရောဇော စ၊ ဝရရောဇမင်းသည်လည်းကောင်း။ အသိ၊ ပြီ။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဒုဝေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ကလျာဏကာ၊ ကလျာဏမင်း, ဝရကလျာဏမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အာသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။

ဥပေါသထော စ၊ ဥပေါသထမင်းသည်လည်းကောင်း။ မန္ဓာတာ စ၊ မန္ဓာတ်စကြာမင်းသည် လည်းကောင်း။ အသိ၊ ပြီ။ ဒဝေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဝရကောပဝရာ၊ ဝရကမင်း, ဥပဝရကမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အာသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။

သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ယေဘုယျတော၊ များစွာသောအားဖြင့်။ အဋ္ဌကထာဝိရောဓဝစနံ၊ အဋ္ဌကထာနှင့် ဆန့်ကျင်သောစကားတည်း (ဝါ) သည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။ (ဝါ) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ မန္ဓာတုရာဇာ၊ မန္ဓာတ်စကြာမင်းကို။ ဆဋ္ဌော၊ ခြောက်ယောက်မြောက်ကို။ ဝုတ္တော၊ ၏ ။ မဃဒေဝရာဇာ၊ မဃဒေဝမင်းကို။ ဧကာဒသမော၊ တစ်ဆယ့်တစ်ယောက်မြောက်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝုတ္တော၊ ၏ ။ တဿ စ၊ ထိုမဃဒေဝမင်း၏လည်း။ ပုတ္တပရမ္ပရာယ၊ သားမြေးအဆက်ဆက်အားဖြင့်။ စတုရာသီတိသဟဿရာဇူနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောမင်းတို့၏ ။ ပစ္ဆိကော၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သော။ ဩက္ကာကရာဇာ၊ ဩက္ကာကမင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ၏ ။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ တေသု၊ မင်းတို့တွင်။ မန္ဓာတုရာဇာ၊ မန္ဓာတ်မင်းကို။ သတ္တမော၊ ခုနစ်ယောက်မြောက်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝုတ္တော၊ ၏ ။ မဃဒေဝရာဇာ၊ သည်။ အနေကေသံ၊ တစ်ပါးမကများစွာကုန်သော။ ရာဇသဟဿာနံ၊ မင်းအထောင်တို့၏ ။ ပစ္ဆိမကော၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သောမင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။ တသာ စ၊ ထိုမဃဒေဝမင်း၏လည်း။ ပုတ္တပရမ္ပရာယ၊ သားမြေးအဆက်ဆက်အားဖြင့်။ အနေကရာဇသဟဿာနံ၊ အထောင်မကကုန်သော မင်းတို့၏ ။ ဩက္ကကရာဇာ၊ သည်။ ပစ္ဆိမကော၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သောမင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဧဝမာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ အနေကဓာ၊ များသောအပြားအားဖြင့်။ ဝိ‌ရောဓဝစနံ၊ ဆန့်ကျင်စကားကို။ အဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ နိရာကရောတိ၊ တားမြစ်၏ ။

ကိရသဒ္ဒေန စေတ္ထ အနုဿဝတ္ထေန, ယော ဝုစ္စမာနာယ ရာဇပရမ္ပရာယ ကေသဉ္စိ မတိဘေဒေါ, တံ ဥလ္လိင်္ဂေတီတိ၊ ဥလ္လိင်္ဂေတိ- ဟူသောစကားကို။ မယံ၊ တို့သည်။ အဝေါစုမှ နနု၊ ဆိုခဲ့ကုန်ပြီးသည်မဟုတ်တုံလော။

တေသံ ပစ္ဆတောတိ၊ ကား။ မဃဒေဝပရမ္ပရာဘူတာနံ၊ မဃဒေဝမင်း၏ သားမြေးအဆက်ဆက်ဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ကဠာရဇနကပရိယောသာနာနံ၊ ကဠာရဇနကမင်းအဆုံးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိခတ္တိယသဟဿာနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်ကုန်သောမင်းတို့၏ ။ အပရဘာပေဂေ၊ နောက်အဖို့၌။ ဟောတိ၊ ၏ ။ ဣတိ၊ သို့။ ယထာနုဿုတံ၊ အဆင့်စကား ကြားဖူးသည်အားလျော်စွာ။ အာစရိယေန၊ အရှင်ဓမ္မပါလဋီကာဟောင်းဆရာသည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

ပန၊ ပါး။ ဒီပဝံသာဒီသု၊ ဒီပဝင်ကျမ်း အစရှိသည်တို့၌။ ကဠာရဇနကရညော၊ ၏ ။ ပုတ္တပရမ္ပရာယ၊ သားအဆက်ဆက်အားဖြင့်။ အနေကခတ္တိယသဟဿာနံ၊ အထောင်မကကုန်သောမင်းတို့၏ ။ ပစ္ဆိမကော၊ သော။ ရာဇာ၊ သည်။ သုဇာတော နာမ၊ သုဇာတအမည်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုသုဇာတအမည်ရှိသောမင်း၏ ။ ပုတ္တော၊ သော။ ဩက္ကာကော၊ သော။ ရာဇာ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

မဃဒေဝပရမ္ပရာယ၊ မဃဒေဝမင်းအဆက်ဆက်အားဖြင့်။ အနေကသဟဿရာဇူနံ၊ တို့၏ ။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့ကာလ၌။ ပဌမော၊ သော။ ဩက္ကာကော နာမ၊ သော။ ရာဇာ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ပါး။ တဿ၊ ထိုဩက္ကာကမင်း၏ ။ ပရမ္ပရာဘူတာနံ၊ အဆက်ဆက်ဖြစ်‌၍ဖြစ်ကုန်သော။ အနေကသဟဿရာဇူနံ၊ တို့၏ ။ အပရဘာဂေ၊ ၌။ ဒုတိယော၊ သော။ ဩက္ကာကော နာမ၊ သော။ ရာဇာ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တဿပိ၊ ထိုနှစ်ယောက်မြောက်သော ဩက္ကာကမင်း၏လည်း။ ပရမ္ပရာယ၊ ဖြင့်။ အနေကသဟဿရာဇူနံ၊ တို့၏ ။ အဝရဘာဂေ၊ ၌။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သော။ ဩက္ကာကော နာမ၊ သော။ ရာဇာ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။

တံ၊ ထိုတတိယ ဩက္ကာကမင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ တယော ဩက္ကာကဝံသာ အဟေသုန္တိအာဒိ၊ ကို။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ၏ ။

ဇာတိယာ၊ မွေးဖွားသည်မှ (ဇာတိသဒ္ဒါပသုတိအနက်၌ ဖြစ်၏ ) ။ ပဉ္စမဒိဝသေ၊ ငါး‌ရက်မြောက်သောနေ့၌။ နာမကမ္မာဒိမင်္ဂလံ၊ အမည်မှည့်ခြင်း အစရှိသော မင်္ဂလာသည်။ ကောကာစိဏ္ဏံ၊ လောက၏ အလေ့အကျင့်တည်း (ဝါ) လူတို့၏အလေ့အကျင့်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဉ္စမဒိဝသေ အလင်္ကရိတွာတိ၊ အလင်္ကရိတွာ ဟူသောစကားကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

သဟသာဝရံ အဒါသိန္တိ၊ ကား။ ပုတ္တဒဿနေန၊ သားကိုမြင်သဖြင့်။ ( နှာ-၂၅၈ ) ဗလဝသော မနဿပ္ပတ္တော၊ အားကြီးသော နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တုရိတံ၊ ဆောဆောလျင်လျင် (ဝါ) ဆောလျင်မြန်စွာ။ အဝီမံသိတွာ၊ မစုံစမ်း မဆင်ခြင်မူ၍။ တုဋ္ဌိဒါယဝသေန၊ နှစ်သက်သောပေးခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ယံ ဝရံ၊ အကြင်ဆကို။ ဣစ္ဆိသိ၊ အလိုရှိ၏ ။ တံ ဝရံ၊ ကို။ ဂဏှာဟိ၊ ယူလော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝရံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ ပေးပြီ။

သာတိ၊ ကား။ ဇန္တုကုမာရမာတာ၊ ဇန္တုမင်းသား၏ မယ်တော်သည်။

ရဇ္ဇံ ပရိဏာမေတုံ ဣစ္ဆတီတိ၊ ကား။ မမ၊ ငါ့အား။ ဝရဒါနံ၊ ပေးအပ်သောဆုကို။ အန္တရံ၊ အခွင့်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဣမံ ရဇ္ဇံ၊ ဤမင်းအဖြစ်ကို။ ပရိဏာမေတုံ၊ ညွတ်စေခြင်းငှာ (ဝါ) ဆောင်နှင်းစေခြင်းငှာ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏ ။

ရဇ္ဇံ ကာရေဿန္တီတိ၊ ကား။ ရာဇဘာဝံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ မဟာဇနေန၊ တိုင်းသူပြည်သားလူအများသည်။ ဝါ၊ ကား။ မဟာဇနံ၊ ကို။ ကာရာပေဿန္တိ၊ ပြုစေကုန်အံ့။

နပ္ပသဟေယျာတိ၊ ကား။ နိဝါသတ္ထာယ၊ နေခြင်းအကျိုးငှါ။ ပရိယတ္တော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ န ဘဝေယျ၊ မဖြစ်ရာ။

ကဠာရဝဏ္ဏတာယ၊ မည်းနက်သောအဆင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့် (ဝါ) ကြောင်ကြားသော အဆင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကပိလဗြာဟ္မဏော နာမ၊ ကပိလပုဏ္ဏားမည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

နိက္ခမ္မာတိ၊ ကား။ ဃရာဝါသတော စ၊ အိမ်၌နေခြင်းမှလည်းကောင်း (ဝါ) အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်မှလည်းကောင်း။ ကာမေဟိ စ၊ ကာမဂုဏ်တို့မှလည်းကောင်း။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ပြီး၍။

သဗ္ဗသာရမယော၊ အလုံးစုံအနှစ်ဖြင့်ပြီးသော။ ရုက္ခဝိသေသော၊ သစ်ပင်အထူးသည်။ သာကော နာမ၊ သာကမည်၏ (ဝါ) ကျွန်းပင်မည်၏ ။ ယေန၊ အကြင်သစ်ပင်ဖြင့်။ ပါသာဒါဒိ၊ နေရာပြာသာဒ် အစရှိသည်ကို။ ကရီယတေ၊ ပြုအပ်၏ ။ တံသမုဒါယဘူတေ၊ ထိုကျွန်းပင်အပေါင်း ရှိရာဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝနသဏ္ဍေ၊ တောအရပ်၌။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဘူမိယာ၊ မြေ၌။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သည်တည်း။ ဘုမ္မံ၊ မြေ၌ဖြစ်သည်။ ဧတာယ ဝိဇ္ဇာယ၊ ထိုအတတ်ပညာဖြင့်။ တံ ဂုဏဒေါသံ၊ ထိုမြေ၌ဖြစ်‌သောဂုဏ်အဖြစ်ကို။ ဇာလေတိ ဇောတေတိ၊ ထွန်းပြတတ်၏ ။ ဝါ၊ ကား။ တံ ဂုဏဒေါသံ၊ ကို။ ဇလတိ ဇောတတိ၊ ထွန်းပြတတ်၏ ။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားစွာ။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်တတ်၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သာ ဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ဘုမ္မဇာလာ၊ မည်၏ ။

ဟေဋ္ဌာ စာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ သမဘိနိဝိဝေန၊ သော။ စသဒ္ဒေန၊ ဖြင့်။ အသီတိဟတ္ထေတိ ဣဒံ ပဒံ၊ ကို။ အနုကဍ္ဎတိ၊ ဝင်၏ ။

ဧတသ္မိံ ပဒေသေတိ ဣမိနာ၊ ဖြင့်။ သာကဝနသဏ္ဍံ၊ ကျွန်းတောအုပ်ကို။ အာဟ၊ ၏ ။

ခန္ဓပန္တိဝသေန၊ ပင်စည်အစဉ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒက္ခိဏာဝဋ္ဋာ၊ လက်ယာရစ် လည်ကုန်သည်။

သာခါပန္တိဝသေန၊ အခက်အစာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပါစီနာဘိမုခါ၊ အရှေ့သို့ ရှေးရှုကုန်သည် (ဝါ) အရှေ့အရပ်သို့ရှေးရှုကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ (ထည့်) ။ (ဇာယန္တိပုဒ်နှင့်စပ်) ။

တေဟီတိ၊ ကား။ မိဂသူကရေဟိ စ၊ သမင်, ဝက်တို့သည်လည်းကောင်း။ မဏ္ဍူကမူသိကေဟိ စ၊ ဖား, ကြွက်တို့သည်လည်းကောင်း။

တေတိ၊ ကား။ သီဟဗျဂ္ဃါဒယော စ၊ ခြင်္သေ့, ကျား စသည်တို့သည်လည်းကောင်း။ သပ္ပဗိဠာရာ စ၊ မြွေ, ကြောင်တို့သည်လည်းကောင်း။

ဧတ္ထာတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ မာပိယမာနေ၊ ဖန်ဆင်းအပ်သော။ နဂရေ၊ မြို့၌။

တုမှာကံ၊ သင်တို့၏ ။ ပုရိသေသု၊ ယောက်ျားတို့၌။ ပရိယာပန္နံ၊ အကျုံးဝင်သော။ ဧကေကမ္ပိ ပုရိသံ၊ တစ်ယောက်တစ်ယောက်သော ယောက်ျားကိုလည်း။ ပစ္စတ္ထိကဘူတံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူဖြစ်၍ ရန်သူဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ပုရိသသတမ္ပိ၊ ယောက်ျားအရာသည်လည်းကောင်း။ ပုရိသသဟဿမ္ပိ၊ ယောက်ျားအထောင်သည်လည်းကောင်း။ အဘိဘဝိတုံ၊ နှိပ်စက်ခြင်းငှါ။ န သက္ခိဿတိ၊ မစွမ်းနိုင်လတ္တံ့။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ ယောဇနာ၊ တည်း။

စက္ကဝတ္တိဗလေနာတိ၊ ကား။ စက္ကဝတ္တိဗလဘာဝေန၊ စကြဝတေးမင်း၏ အားအစွမ်းရှိသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။

အတိသေယျောတိ၊ ကား။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဥတ္တမော၊ မြတ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏ ။

ကပိလဿ၊ ကပိလအမည်ရှိသော။ ဣသိနော၊ ရသေ့၏ ။ ဝသနဋ္ဌာနတ္တာ၊ နေရာအရပ်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကပိလဝတ္ထု၊ မည်၏ ။

နေသံ၊ ထိုမင်းသားတို့၏ ။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ဗန္ဓော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ၏ ။

အသဒိသသံယောဂေတိ၊ ကား။ ဇာတိယာ၊ အမျိုးအားဖြင့်။ အသဒိသာနံ၊ မတူကုန်သောသူတို့၏ ။ ‌ဟေတုဘူတေ၊ ဟိတ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဃရာဝါသပယောဂေ၊ ဃရာဝါသအားဖြင့် ပေါင်းယှဉ်ခြင်းကြောင့်။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။ အဝသေသာ၊ ကြီးသောမင်းသားမှ ကြွင်းကုန်သော မင်းသားငယ်တို့သည်။ အတ္တ‌နော အတ္တနော၊ မိမိ, မိမိ၏ ။ ကဏိဋ္ဌာဟိ၊ ငယ်ကုန်သော နှစ်မတို့နှင့်။ ဃရာဝါသပယောဂေ၊ ကြောင့် (လိုက်) ။

ဝဍ္ဎမာနန္တိ ပဒံ၊ သည်။ အနာဒရေ၊ မရိုသေခြင်းအနက်၌။ သာမိဝစနံ၊ ဆဋ္ဌီဝိဘတ်အဆုံးရှိသော ပုဒ်တည်း။ အနန္တရာယိကာယ၊ အန္တရာယ်မရှိသော။ ပုတ္တဓီတုဝဍ္ဎနာယ၊ သားသမီးပွားခြင်းဖြင့်။ ဝဍ္ဎမာနေသု ဧဝ၊ ပွားကုန်စဉ်သာလျှင်။ အပရေန၊ တစ်ပါးသော။ သမယေန၊ ၌။ ဇေဋ္ဌကဘဂိနိယာ၊ အစ်မကြီးအား။ ကုဋ္ဌရောဂေါ၊ နူနာရောဂါသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။ (အပရေန စသောပုဒ်တို့ကို အဓိပ္ပါယ် ထင်ရှားစေခြင်းငှာ အဋ္ဌကထာမှယူ၍ တည့်သည်) ။

လောဟိတကတာယ၊ သွေးသကဲ့သို့ နီသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကောဝိဠာရပုပ္ဖသဒိသာနိ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပွင့်နှင့် တူကုန်သော။

ကုဋ္ဌရောဂေါ နာမ၊ နူနာရောဂါမည်သည်။ ပါမာမသူရရောဂါ ဝိယ၊ ပွေးနာ ကျောက်နာကဲ့သို့။ မှတ်ချက်။ ။ ပါဟ၊ ဟုပါဌ်ရှိ၏ ။ မမှန်။ ပါမာဟု ပါဌ်ရှိရမည်။ ပါမာသဒ္ဒါသည် ပွေးနာဟော ဝါစကသဒ္ဒါဟူ၍ အဘိဓာန် ဆေးကျမ်းတို့၌လာသည်။ မသူရသဒ္ဒါသည် ကျောက်နာဟောဟူ၍ သာရကောမုဒိ စသော ဆေးကျမ်းတို့၌ လာသည်။ ဤဋီကာသစ်၌ မသုရိယဟူ၍ရှိ၏ ။ ကျောက်နာဟော ဟူ၍သာမှတ်အပ်၏ ။ မဂဓအဘိဓာန်ကျမ်းတို့၌ မရှိ။ ဋီကာဟောင်း၌ သာသမသူရရောဂေါ ဝိယ- ဟူ၍ ပါဌ်ရှိ၏ ။ ဩသဓရတနကရဆေးကျမ်း၌ ကူးစက်တတ်သော ရောဂါကို နူနာ, အဖျားနာ, ခယရုတ်နာ, မျက်စိနာ, ပွေးနာ, ညှင်းနာဟူ၍ ဆို၏ ။ ဆင်ခြင်၍ယူအပ်။ [ *ယခု ဆဋ္ဌမူ၌ "သာသမသူရီရောဂါ ဝိယ" ဟုရှိ၍ "ပါဟမသူရရောဂါ (က)" ဟု မူကွဲပြထား၏ ။ ] ယေဘုယျေန၊ ဖြင့်။ သင်္ကမနသဘာဝေါ၊ ရွှေ့ပြောင်းတတ်သော သဘောရှိ၏ (ဝါ) ကူးစက်တတ်သော သဘောရှိ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အယံရောဂေါ သင်္ကမတီတိ၊ သင်္ကမတိ- ဟူသောစကားကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

ဥပရိ၊ အထက်၌။ ပဒရေန၊ ပျဉ်ချပ်ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်းပြီး၍။ ပံသုံ၊ မြေမှုန့်ကို။ ရာသိကရဏေန၊ အစုပြုသဖြင့်။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။

( နှာ-၂၅၉) နစ္စန္တိယော၊ ကချေသည် မိန်းမတို့သည်။ နာဋကိတ္ထိယော နာမ၊ မည်ကုန်၏ ။

ရာဇဘရိယာယော၊ မင်း၏မယားတို့သည်။ ဩရောဓာ နာမ၊ ဩရောဓတို့မည်ကုန်၏ (ဝါ) မောင်းမတို့မည်ကုန်၏ (ဝါ) ကိုယ်လုပ်တော်တို့မည်ကုန်၏ ။

တဿာတိ၊ ကား။ သုသိရဿ၊ အခေါင်းရှိသောသစ်ပင်၏ ။

မိဂသကုဏာဒီနန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အာဒိသဒ္ဒေန၊ ဖြင့်။ ဝနစရကပေတာဒိကေ၊ တော၌ကျင်လည်ကျက်စားကုန်သော ပြိတ္တာ အစရှိသည်တို့ကို။ သင်္ဂဏှာတိ၊ ပေါင်းယူ၏ ။

တသ္မိံ ရာမရညေ၊ ထိုရာမမင်းသည်။ နိသိန္နေ၊ နေသည်ရှိသော်။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ဗန္ဓော၊ ကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ၏ ။

ပဒရေတိ၊ ကား။ ဒါရုဖလကေ၊ သစ်သားပျဉ်ချပ်၌။

ခတ္တိယမာယာရောစနေန၊ မင်း၏ မာယာကို ပြောကြားသဖြင့်။ အတ္တနော၊ ၏ ။ ခတ္တိယဘာဝံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ဇာနာပေတွာ၊ သိစေပြီး၍။

မာတိကန္တိ၊ ကား။ မာတ်ိကော၊ အမိမှ။ အာဂတံ၊ လာသော။

ပါဘတန္တိ၊ ကား။ မူလဘဏ္ဍံ၊ အရင်းမူလဘဏ္ဍာကို။ ဝါ၊ ကား။ ပဏ္ဏာကာရော၊ လက်ဆောင်ကို။

ရညောတိ၊ ကား။ ရာမရာဇဿ၊ မင်းရာမ၏ ။ ဇေဋ္ဌပုတ္တဘူတဿ၊ သားကြီးဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းအား။

တတ္ထာတိ၊ ကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။

ဣဓေဝါတိ၊ ကား။ ဟိမဝန္တပဿေယေဝ၊ ဟိမဝန္တာနံပါး၌သာလျှင်။

နဂရန္တိ၊ ကား။ ရာဇဓာနီဘူတံ၊ မင်းနေပြည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ပဟာနဂရံ၊ မြို့ကြီးကို။

ကုဋ္ဌဘေသဇ္ဇုပဂေါ၊ နူနာဆေး၏ အဖြစ်သို့ ‌ကပ်ရောက်သော။ ဧကော၊ တစ်ပင်သော။ ရုက္ခဝိသေသော၊ သစ်ပင်အထူးသည်။ ကောလရုက္ခော နာမ၊ မည်၏ (ဝါ) ကလောပင် မည်၏ ။

ဗျဂ္ဃပထေတိ၊ ကား။ ဗျဂ္ဃမဂ္ဂေ၊ ကျားလမ်းခရီး၌။

မာတုလာတိ၊ ကား။ မာတု ဘာတရော၊ အမိ၏မောင်တို့သည် (ဝါ) ဦးရီးတို့သည်။

ကေသဂ္ဂဟဏန္တိ၊ ကား။ ကေသဝေဏိဗန္ဓနံ၊ ဆံထုံးဖွဲ့ခြင်းသည်။

ဒုဿဂ္ဂဟဏန္တိ၊ ကား။ ဝတ္ထဿ၊ အဝတ်ပုဆိုး၏ ။ နိဝသနာကာရော၊ ဝတ်ဆည်းသော အခြင်းအရာသည်။

နှာနတိတ္ထန္တိ၊ ကား။ ယထာဝုတ္တာယ၊ သော။ ‌ပေါက္ခရဏိယာ၊ ရေကန်၏ ။ ဥဒကနှာနတိတ္ထံ၊ ရေချိုးဆိပ်သို့။

ဣဒါနိပိ၊ ၌လည်း။ တေသံ၊ ထိုမင်းသားတို့၏ ။ ဇာတိသမ္ဘေဒါဘာဝံ၊ အမျိုး‌ရောယှက်ခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ၍။ ဧဝံ တေသန္တိအာဒိ၊ ကို။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ၏ ။

ဒါရိကာဟရဏံ၊ သတို့သမီးကို ဆောင်ယူခြင်းသည်။ အာဝါဟော၊ မည်၏ ။

ဒါရိကာဒါနံ၊ သတို့သမီးကို ပေးခြင်းသည်။ ဝိဝါဟော၊ မည်၏ ။

တတ္ထာတိ၊ ကား။ တေသု သကျကောလိယေသု၊ ထိုသာကီဝင်မင်းမျိုးကောလိယမင်းမျိုးတို့တွင်။

ဓာတုသဒ္ဒါနံ၊ ဓာတုသဒ္ဒါတို့၏ ။ အနေကတ္ထတ္တာ၊ များသောအနက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမုသဒ္ဒေါ၊ သည်။ နိဝါသတ္ထော၊ နေခြင်းအနက်ရှိ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝသန္တီတိ၊ ဝသန္တ ဟူသောသံဝဏ္ဏနာကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

အဂ္ဂေတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ သည်။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ တည်း။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ အာဒျတ္ထေ၊ အာဒိအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ အဂ္ဂသဒ္ဒေါ၊ သည်။ ကိရိယာဝိသေသော၊ ကြိယာကိုအထူးပြုတတ်၏ ။ ဣတိ စ အတ္ထံ၊ ကိုလည်း။ တံ အဂ္ဂန္တိအာဒိနာ၊ ဖြင့်။ ဒဿေတိ၊ ၏ ။

ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အထခေါ အမ္ဗဋ္ဌ ရာဇာ ဩက္ကာကော ဥဒါနံ ဥဒါနေသိ သကျာ ဝတ ဘော ကုမာရော၊ ပရမသကျာ ဝတ ဘော ကုမာရာတိ၊ တဒဂ္ဂေ ခေါ ပန အမ္ဗဋ္ဌ သကျာ ပညာယန္တီတိ၊ ပညာယန္တီ ဟူသော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။ တဒေတံ တံ ဧတံ ဝစနံ၊ ထိုဘုရား စကားတော်သည်။ သဒ္ဒတော စ၊ သဒ္ဒါအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထတော စ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သာဘာဝိကနိဗ္ဗစနနိဒဿနံ၊ သဘောအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိသော ဝိဂြိုလ်ကို ညွှန်းပြကြောင်းဖြစ်သော စကားသည်။ (ပါဠိတော်အနက်ကား) အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အမ္ဗဋ္ဌ၊ ဋ္ဌ။ ဩက္ကာကော၊ ဩက္ကာက အမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ သည်။ ဥဒါနံ၊ ဝမ်းမြောက်သော ဥဒါန်းစကားကို။ ဥဒါနေသိ၊ မြွက်ကြား၏ ။ ကိံ ဥဒါနေသိ၊ အဘယ်သို့မြွက်ကြားသနည်းဟူမူကား။ ဘော၊ အိုအမတ်တို့။ ကုမာရာ၊ မင်းသား‌တို့သည်။ သကျာဝတ၊ စွမ်းနိုင်ပေကုန်စွတကား။ ဘော၊ အို-အမတ်တို့။ ကုမာရာ၊ တို့သည်။ ပရမသကျာ ဝတ၊ အလွန်စွမ်းနိုင်ပေကုန်စွတကား။ ဣတိ၊ သို့။ ဥဒါနေသိ၊ ၏ ။ ပန၊ ဆက်။ အမ္ပဋ္ဌ၊ ဋ္ဌ။ တံ ဝစနံ၊ ထိုဩက္ကာကမင်းကြီး ဥဒါန်းကျူးရင့်သော "သကျာဝတ" ဟူသော စကားကို။ အဂ္ဂေ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြု၍။ သကျာ၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးတို့သည်။ ပညာယန္တိ၊ လောက၌ ထင်းရှားကုန်၏ ။ (ဤကား ပါဠိတော်အနက်) ။ သကာဟိ၊ မိမိအမျိုး၏ ဥစ္စာဖြစ်ကုန်သော။ ဘဂိနီဟိပိ၊ နှစ်မတို့နှင့်လည်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝါသဝသေန၊ ပေါင်းဖော်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဇာတိသမ္ဘေဒံ၊ အမျိုးရောယှက်ခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ကုသဝံသံ၊ အမျိိုးအနွယ်ကို။ အနုရက္ခိတုံ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်ခြင်းငှါ။ ယေ ရာဇကုမာရာ၊ အကြင်မင်းသားတို့သည်။ သက္ကုဏန္တိ သမတ္ထေန္တိ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေ ရာဇာကုမာ‌ရာ၊ တို့သည်။ သကျာ၊ မည်ကုန်၏ ။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ နိဗ္ဗစနံ၊ ဝိဂြိုလ်တည်း။ တေယေဝ၊ ထိုမင်းသားတို့သည်သာလျှင်။ သဒ္ဒရစနာဝိသေသေန၊ သကျသဒ္ဒါကို စီရင်ခြင်းအထူးအားဖြင့်။ သာကိယာ၊ သာကိယမည်ကုန်၏ ။

ပန၊ ဝါဒထူးကို ဆိုဦးအံ့။ သက္ကတနိဃဏ္ဋုသတ္ထေသု၊ သက္ကတကျမ်း, နိဃဏ္ဋုကျမ်းတို့၌။ ယံ ဧတံ ဝစနံ၊ အကြင် စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

သာကရုက္ခပဋိစ္ဆန္နံ။ ပ။

ဘုဝိ သကျာတိ ဝိဿုတာတိ၊ ဝိဿုတာ- ဟူသော။

တဒေတံ တံ ဧတံ ဝစနံ၊ သည်။ သဒ္ဒမတ္တံ၊ သကျသဒ္ဒါမျှကို။ ပတိ၊ စွဲ၍။ အသာဘာဝိကနိဗ္ဗစနနိဒဿနံ၊ သဘောအားဖြင့် ဖြစ်လေ့မရှိသော ဝိဂြိုဟ်ကို ပြကြောင်းဖြစ်သောစကားတည်း။ (သဘာဝေန ပဝတ္တနသီလောတိသာဘာဝိကံ (တဿီလတဒ္ဓိတ်) ။ န သာဘာဝိကံ အသာဘာဝိကံ- ဟု ဝစနတ္ထပြု) ။ (ဂါထာအနက်ကား) သာကရုက္ခပဋိစ္ဆန္နံ၊ ကျွန်းပင်ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းအပ်သော။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို (ဝါ) ‌နေရာအရပ်သို့။ ပုရာ ပုရေ၊ ရှေ့အခါ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေ ရာဇကုမာရာ၊ တို့သည်။ အကံသု၊ ပြုကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝံသဇာတေ၊ မင်းမျိုးအနွယ်အားဖြင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘုဝိ၊ မြေ၌။ သကျာတိ၊ ဟူ၍။ ဝိဿုတာ၊ ကျော်စောထင်ရှားကုန်သော။ တေ ရာဇကုမာရာ၊ တို့ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်ကုန်ပြီ။ (တစ်နည်း) ဒိဋ္ဌာ၊ ရှုမြင်အပ်ကုန်သော။ ဝံသဇာတေ၊ မင်းမျိုးမင်းနွယ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ရာဇကုမာရာ၊ တို့သည်။ ဘုဝိ၊ မြေ၌ (ဝါ) မြေအပြင်၌။ သကျာတိ၊ ဟူ၍။ ဝဿုတာာ၊ ကျော်စောထင်ရှားကုန်၏ ။ ယေ ရာဇကုမာရာ၊ တို့သည်။ ကပိလမုနိနော၊ ကပိလရသေ့၏ ။ ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာအရပ်ဖြစ်သော။ သာကဝနေ၊ ကျွန်းတော၌။ ဝသန္တိ၊ နေတတ်ကုန်၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘေ ရာဇကုမာရာ၊ တို့သည်။ သကျာ၊ မည်ကုန်၏ ။ သာကိယာတိ စ၊ ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏ ။

(နှာ -၂၆၀) ကာဠဝဏ္ဏတာယ၊ မည်းနက်သောအဆင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကဏှော နာမ၊ မည်၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကာဠဝဏ္ဏာတိအာဒိ၊ ကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

ဟနုယံ၊ မေး၌။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်သောအမွေးသည်။ မဿု၊ မဿုမည်၏ ။ (ဝါ) မုတ်ဆိတ်မည်၏။ ဥတ္တရောဋ္ဌဿ၊ အထက်နှုတ်ခမ်း၏ ။ ဥဘောသု ‌ပဿေသု၊ နံပါးနှစ်ဖက်တို့၌။ ဒါဌာကာရေန၊ အစွယ်ဟူသောအခြင်းအရာအားဖြင့် (ဝါ) အစွယ်နှင့်တူသောအားဖြင့်။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်သောအမွေးသည်။ ဒါဌိကာ၊ ကျင်စွယ်မည်၏ (ဝါ) နှုတ်ခမ်းမွေးမည်၏ ။

ဣဒဉ္စ ဝစနံ၊ ဤ ကဏှံ နာမ ဇနေသီတိ ကာဠဝဏ္ဏံ အစရှိသော သံဝဏ္ဏနာ စကားကိုလည်း။ အတ္ထမတ္ထေန၊ အနက်မျှဖြင့်။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။ ပန၊ ထိုသို့ဆိုသော်လည်း။ တဒ္ဓိတဝသေန၊ တဒ္ဓိတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ယက္ခေ၊ ဘီလူးတို့ကို။ ပိသာစောတိ၊ ဟူ၍။ သမညာ ယထာ၊ သမုတ်သကဲ့သို့ (ဝါ) ခေါ်ဝေါ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ တူ။ တဒါ၊ ထိုရှေးအခါ၌ (ဝါ) ထိုကဏှာကိုမွေးဖွားသောအခါ၌။ ယက္ခေ၊ တို့ကို။ ကဏှောတိ၊ ဟူ၍။ သမညာ၊ သမုတ်ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဇာတမတ္ထေယေဝ၊ မွေးဖွားကာမျှကာလ၌သာလျှင်။ သဗျာဟရဏေန၊ စကားဆိုခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သဖြင့်။ ပိသာစသဒိသတာယ၊ ဘီလူးနှင့်တူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကဏှောတိ၊ ကဏှဟူ၍ (ဝါ) ဘီလူးဟူ၍။ သမညာ၊ ခေါ်ဝေါ်သမုတ်ကြခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏ (ကဏှေန ယက္ခေန သဒိသော ကဏှော၊ တဒ္ဓိတ်ဝစနတ္ထပြု ဟူလို) ။

တထာ ဟိ တတော ဧဝ၊ ကြောင့်လျှင်။ ယထာ ခေါ ပန။ ပ။ သဉ္ဇာနန္တီတိအာဒိ၊ ကို။ ဘာဂဝတာ၊ သည်။ ပါဠိယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။ (အနက်ကား) အမ္ပဋ္ဌ၊ အမ္ဗဋ္ဌ။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ပိသာစေ၊ ဘီလူးတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိသာစာတိ၊ ဘီလူးတို့ဟူ၍။ သဉ္ဇာနန္တိ ယထာ၊ သိကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝ မေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အမ္ဗဋ္ဌ၊ အမ္ဗဋ္ဌ။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ပိသာစေ၊ ဘီလူးတို့ကို။ ကဏှာတိ၊ ကဏှာတို့ဟူ၍။ သဉ္ဇာနန္တိ၊ ကုန်၏ ။

တတ္ထ တသ္မိံ ကာလေ၊ ၌။ ပိသာစော ဇာတောတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ပိသာစော ဇာတော- ဟူသောစကားကို။ (တစ်နည်း) ပိသာစော ဇာတောတိ၊ ဇာတောဟူ၍။ (အဋ္ဌကထာ၌ ယက္ခော ဇာတော- ဟူ၍ ပါဌ်ရှိ၏ ။ ပရိယာယ်သာတည်း) ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပါပဋနာမေန၊ ထင်ရှားသော အမည်အားဖြင့်။ သုဝိညာပနတ္ထံ၊ သိလွယ်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ ပုရိမပဒဿေဝ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော ကဏှဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

သကဗဠေန၊ ဆွမ်းလုတ်နှင့်တကွသော။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ န ဗျာဟရိဿာမိ၊ စကားမဆိုအံ့။ ဣတိအာဒီသု ဝိယ၊ ဤသို့အစရှိ‌သောပါဌ်တို့၌ကဲ့သို့။ ဥပသဂ္ဂဝသေန၊ ဝိ, အာ- ဟူသော ဥပသာရပုဒ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဟရသဒ္ဒေါ၊ သည်။ သဒ္ဒကရဏတ္ထော၊ အသံပြုခြင်းအနက်ရှိ၏ ။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဒုတိယောပသဂ္ဂဝသေန၊ "ပ" ဟူသော ဥပသာ ပုဒ်နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သော။ ဟရသဒ္ဒေါ၊ သည် (လိုက်) ။ ဥစ္စာသဒ္ဒကရဏေ၊ ကျယ်စွာသောအသံပြုခြင်းအနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဥစ္စာသဒ္ဒမကာသီတိ၊ မကာသိ- ဟူသော စကားကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

၂၆၈။ အတ္ထနော ဥပါရမ္ဘမောစနတ္ထာယာတိ၊ ကား။ အာစရိယေန စ၊ ဆရာဖြစ်သော ပေါက္ခရသာတိပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ အမ္ဗဋ္ဌေန စ၊ အမ္ဗဋ္ဌလုလင်သည်လည်းကောင်း။ အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိ, မိမိ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ပါပေတဗ္ဗောပဝါဒဿ၊ ရောက်စေအပ်သောစွပ်စွဲခြင်းကို။ အပနယနတ္ထံ၊ ပယ်ခြင်းအကျိုးငှာ။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏ ။ အတ္တနောတိ ဧတံ ဝစနံ၊ သည်။ ဝိစ္ဆာလောပဝစနံ၊ ဝိစ္ဆာဟော အတ္တနော တစ်ပုဒ်ကျေခြင်းကိုပြသော စကားတည်း။

ပရိဘိန္ဒိဿတီတိ၊ ကား။ အနတ္ထကာမတာပဝေဒနေန၊ အကျိုးစီးပွားမဲ့ကို အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကို ကြားသဖြင့်။ ပရိဘေဒံ၊ ကွဲဖျက်ခြင်းကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ ပေသုညံ၊ ချောပစ်ကုန်းတိုက်ခြင်းကို (ဝါ) အချစ်မှဆိတ်သော စကားကို။ ဥပသံဟရိဿတိ၊ ဆောင်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။

အတ္ထဝိညာပနေ၊ အနက်ကိုသိစေခြင်း၌ (ဝါ) ကို။ သာဓနတာယ၊ ပြီးစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါစာ ဧဝ၊ စကားကိုသာလျှင်။ ကရဏံ၊ ပြုခြင်းတည်း။ နိရုတ္တိန‌ယေန၊ ဖြင့်။ ဝါက္ကရဏံ၊ စကားကိုပြုခြင်း (ဝါစာကရဏ ဟု ဆိုလိုလျက် စာကိုချေ။ ကကို ဒွေဘော်ပြု၍ ဝါက္ကရဏံပြီး၏ဟူလို) ။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ကလျာဏံ၊ ကောင်းသော။ တံ၊ ထိုစကားကို ပြုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ကလျာဏဝါက္ကရဏော၊ မည်၏ ။

အသ္မိံ ဝစနေတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ တသဒ္ဒေန၊ ဖြင့်။ စတ္တာရော မေ ဘော ဂေါတမ ဝဏ္ဏာတိအာဒိနာ၊ ဝဏ္ဏာဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ အမ္ဗဋ္ဌေန၊ သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ဝုတ္တော၊ သော။ ဇာတိဝါဒေါ၊ ကို။ ပရာမသိတဗ္ဗော၊ သုံးသပ်အပ်သည်။ ကာမံ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ကားဖြစ်၏ရှင့်။ တထာပိ၊ သော်လည်း။ ဧသ ဧသော ဇာတိဝါဒေါ၊ ကို။ ဝေဒေ၊ ဗေဒင်၌။ ဝုတ္တဝိဓိနာယေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအစီအရင်ဖြင့်သာလျှင်။ တေန၊ ထိုအမ္ဗဋ္ဌသည်။ ပဋိမန္တေတဗ္ဗော၊ ပုစ္ဆာကိုဖြေဆိုအပ်၏ ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဋိမန္တန ဟေတုဘာဝေန၊ ဖြေဆိုခြင်း၏အကြောင်း၏အဖြစ်အားဖြင့်။ ပသိဒ္ဓံ၊ ထင်ရှားသော (ဝါ) ပြီးသော။ ဝေဒတ္တယဝစနမေဝ၊ ဗေဒင်တို့၏သုံးပါးတို့၏ အပေါင်းစကားကို။ ပရာမသိတဗ္ဗံ၊ သုံးသပ်အပ်၏ ။ ဣတိ၊ သို့။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ အတ္တနာ ဥဂ္ဂဟိတေ ဝေဒတ္တယဝစနေတိ၊ ဝစနေ- ဟူသောစကားကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

ဣဒါနိ၊ ၌။ ပေါရာဏံ ခေါ ပန တေ အမ္ဗဋ္ဌ မာတာပေတ္တိကန္တိအာဒိနာ၊ ဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တဝစနဿပိ၊ ဟောတော်မူအပ်သောစကား၏လည်း။ ပရာမသနံ၊ သုံးသပ်ခြင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ ၍။ ဧတသ္မိံ ဝါ ဒါသိပုတ္တဝစနနေတိ၊ ဟူ၍။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ၏ ။

အပိစ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ပဋိမန္တေတုန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ပဋိမန္တနာ နာမ၊ ပဋိမန္တနာမည်သည်ကား။ အဉှာဝိဿဇ္ဇနာ၊ အမေးပုစ္ဆာပြဿနာကို ဖြေကြားခြင်းတည်း။ ဝါ၊ ကား။ ဥတ္တရိ၊ အလွန် (ဝါ) မေးသည်၏အထက်၌။ ကသနာ၊ ဖြေဆိုခြင်းတည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အတ္ထဒွယာနုရူပံ၊ အနက်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းအားလျော်စွာ။ တဗ္ဗိသယဿ၊ ထိုအရာ၏ (ဝါ) ထိုမေးခြင်းဖြေခြင်းအရာနှစ်ခုကို။ တသဒ္ဒေန၊ ဖြင့်။ ပရာမသနံ၊ သုံးသပ်ခြင်းကို (ဝါ) စွဲခြင်းကို။ ဒဿေတိ၊ ၏ ။ ဣတိ၊ သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏ ။

၂၆၉။ တာဝါတိ၊ ကား။ မန္တနာယ၊ ဖြေဆိုသည်မှ။ ပဌမမေဝ၊ ရှေးဦးစွာသာလျှင်။ မန္တနာယ၊ ဖြေဆိုခြင်းကို။ အကတာယ ဧဝ၊ မပြုမီသာလျှင် (အကတာယ ဧဝ ပါဌ်သာ သင့်မြတ်၏ ) ။ ဣတိ အယံ အဓိပ္ပါယော၊ သည်။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။

ဒုဇ္ဇနာတိ၊ ကား။ ဒုဗ္ဗိညေယျာ၊ သိနိုင်ခဲ၏ (ဝါ) ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့်သိအပ်၏ ။ ကသ္မာ၊ ကား။ ပဌမမေဝ၊ ရှေးဦးကပင်လျှင်။ သီလံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိပိတုံ၊ ချီခြင်းငှာ။ ( နှာ-၂၆၁ ) အသမတ္ထ နတော စ၊ မစွမ်းနိင်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ ဇာတိယာ၊ အမျိုး၏ (ဝါ) ကို။ ဒုဗ္ဗိညေယျတ္တာ စ၊ သိနိုင်ခဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အဋ္ဋဿ၊ တရားဆိုခြင်း၏ (ဝါ) ကို။ ဒုက္ကရဏတော စ၊ ပြုနိုင်ခဲသောကြောင့်လည်းကောင်း။ အမ္ဗဋ္ဌော၊ သည်။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာလျှင်။ မောစေတု၊ လွတ်စေသတည်း။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ ဘုရားအလိုတော်တည်း။

အတ္တနာဝ၊ သည်သာလျှင်။ သကျေသု၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးတို့၌။ ဣဗ္ဘဝါဒနိပါတနေန၊ ဣဗ္ဘဝါဒ၌ကျစေသဖြင့် (ဝါ) သူကြွယ်ဟူသော ဝါဒ၌ကျစေသဖြင့်။ အတ္တနော၊ ၏ ။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ပါပုဏနံ၊ ကျရောက်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ အတ္တနာ ဗဒ္ဓံ ပုဋကန္တိ၊ ပုဋကံ- ဟူသောစကားကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။ အတ္တနာဝ၊ သည်သာလျှင်။ ဗဒ္ဓံ ပုဋော၊ ဖွဲ့အပ်သောအထုပ်တည်း။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။ [ ဆဋ္ဌမူ၌ ပုဋောဠိန္တိ အတ္ထော- ဟု ရှိ၏ ။ ]

၂၇၀။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ဓမ္မော နာမ၊ မည်၏ ။ ကိံ သု ဝိယ၊ အဘယ်ပါဌ်တို့၌ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါတိအာဒီသု ဝိယ၊ တို့၌ကဲ့သို့တည်း။ ဓမ္မေန၊ အကြောင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဝတ္တတိ၊ ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဟဓမ္မော၊ မည်၏ ။ သော ဧဝ၊ ထိုသဟဓမ္မသည်ပင်လျှင်။ သဟဓမ္မိကော၊ မည်၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဟေတုကောတိအာဒိ၊ ကို။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ၏ ။ ဧတံ၊ ထိုသဟေတုကသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာယဝစနံ၊ ပရိယာယ်သဒ္ဒါတည်း။

ဝါ၊ ကား။ ဇနကော၊ ဖြစ်စေတတ်သောအကြောင်းတည်း။ ဟေတု၊ မည်၏ ။ ဥပတ္ထမ္ဘကော၊ ထောက်ပံ့တတ်သောအကြောင်းသည်။ ကာရဏံ၊ မည်၏ ။

အညေန၊ တစ်ပါးသော။ အဋ္ဌာနဂတေန၊ အရာသို့မရောက်သော။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့် (ထည့်) ။ အညံ၊ သော။ အဋ္ဌနဂတံ၊ သော။ ဝစနံ၊ ကို။

တေန၊ ကြောင့်။ ယောဟီတိအာဒိ၊ ကို။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။

တတောတိ၊ ကား။ ဒွိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်။ စေဒနာတော၊ တိုက်တွန်းပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ တတိယစောဒနာယ၊ သုံးကြိမ်တိုက်တွန်းခြင်းသည်။ အနာဂတာယ ဧဝ၊ မရောက်မီသာလျှင်။ ပက္ကမိဿာမိ၊ ဖဲသွားအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။

၂၇၁။ ပူဇိတဗ္ဗတော၊ ပူဇော်အပ်သောကြောင့်။ သက္ကော ‌‌ဒေဝရာဇာ၊ သိကြားမင်း နတ်မင်းသည်။ ယက္ခော နာမ၊ မည်၏ ။

အဂ္ဂိဿ၊ မီး၏ ။ ယောပကတိဝဏ္ဏော၊ အကြင်ပကတိအဆင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏ ။ တေန၊ ထိုမီး၏ပကတိအဆင်းနှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာဒိတ္တန္တိ အဂ္ဂိဝဏ္ဏန္တိ၊ အဂ္ဂိဝဏ္ဏံ- ဟူသော သံဝဏ္ဏနာစကားကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

ပုပ္ဖူပဂရုက္ခဝိသေသော၊ ပွင့်ခြင်းသို့ရောက်သော သစ်ပင်အထူးသည်။ ကန္ဒလော နာမ၊ မည်၏ (ဝါ) သင်းခွေပင်မည်၏ ။ ယဿ၊ အကြင်သစ်ပင်အား (ဝါ) ၏ ။ တေသံ၊ ဖြူသော။ ပုပ္ဖံ၊ အပွင့်သည်။ ပုပ္ဖတိ၊ ပွင့်၏ ။ အဿပုပ္ဖဿ၊ ထိုပန်း၏ ။ မကုဠမ္ပိ၊ အငုံသည်လည်း။ သေတဝဏ္ဏံ၊ ဖြူသောအဆင်းရှိသည်။ ဒါဌာကာရံ၊ အစွယ်နှင့်တူသည် (ဝါ) အစွယ်ဟူသော အခြင်းအရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။

ဝိရူပရူပန္တိ၊ ကား။ ဝိပရီတရူပသဏ္ဌာနံ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်ဖောက်ပြန်သော အဆင်းသဏ္ဌာန်ကို။

အဋ္ဌမသတ္တာဟေ၊ အဋ္ဌမသတ္တာဟ၌။ အဇပါလနိဂြောဓမူလေ၊ ဆိတ်ကျောင်းညောင်ပင်၏အနီး၌။ နိသိန္နဿ၊ သီတင်းသုံး နေတော်မူသော။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓဿ၊ ကြွင်းမဲ့ချက်ကုန် အလုံးစုံသော မြတ်စွာဘုရား၏ ။ အာစိဏ္ဏသမာစိဏ္ဏံ၊ ကောင်းသော အလေ့အကျက်တော်ဖြစ်သော။ အပ္ပေါဿုက္ကတံ၊ တရားဟောခြင်းငှါ အားထုတ်ခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ်ကို (ဝါ) တရားမဟောလိုသည်၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ အဟဉ္စေဝါတိအာဒိ၊ ကို။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

အဝတ္တမာနေတိ၊ ကား။ အပ္ပဋိပဇ္ဇမာနေ၊ မကျင့်သည်ရှိသော်။ ဝါ၊ ကား။ အနနုဝတ္တမာနေ၊ အလိုသို့မလိုက်သည်ရှိသော်။

တသ္မာတိ၊ ကား။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သက္ကဿ၊ သိကြား၏ (ထည့်) ။ ပဋိညာတတ္တာ၊ ဝန်ခံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အမ္ဗဋ္ဌံ၊ အမ္ဗဋ္ဌလုလင်ကို (ထည့်) ။

တာသေတွာ၊ ထိတ်လန့်စေပြီး၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇာပေဿာမိ၊ ဖြေဆိုစေအံ့။ ဣတိ မနသိ ကရိတွာ၊ ၍။ ယက္ခော၊ သိကြားဖြစ်သောဘီလူးသည် (ထည့်) ။ အာဂတော၊ လာ၏ ။ ယထာ ကိံ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား (တံသဒ္ဒါအနက်မရှိ) ။ မူလပဏ္ဏာသကေ၊ မူလပဏ္ဏာသပါဠိတော်၌။ အာဂတဿ၊ လာသော။ သစ္စကပရိဗ္ဗာဇကဿ၊ သစ္စကပရိဗိုဇ်၏ ။ သမာဂမေ၊ အစည်းအဝေး၌။ ယက္ခော၊ သည်။ အာဂတော ယထာ၊ လာသကဲ့သို့တည်း။

ဘဂဝါ စေဝ ပဿတိ အမ္ဗဋ္ဌော စာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဣတရေသံ၊ ဤဘုရား, အမ္ဗဋ္ဌမှတစ်ပါးသောသူတို့၏ ။ အဒဿနေ၊ မမြင်ခြင်း၌။ ဒုဝိဓမ္ပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ယဒိ ဟီတိအာဒိ၊ ကို။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ၏ ။

ဟိသဒ္ဒေါ၊ သည်။ ကာရဏတ္ထေ၊ ၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ နိပါတော၊ တည်း။

ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဂရု၊ ဝန်မလေးသည် (ဝါ) မခဲယဉ်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏ ။ ယသ္မာ စ၊ ကြောင့်လည်း။ ဝ‌ဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏ ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ဗန္ဓော၊ ကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ၏ ။

အညေသမ္ပိ၊ ဘုရားမှတစ်ပါးကုန်သော သူတို့နှင့်တည်း။ သာဓာရဏတော၊ ဆက်ဆံခြင်းကြောင့်။ အဂရုအဘာရိယံ၊ ဝန်မလေးသည်။ ဘဝေယျ၊ ၏ ။

အာဝါဟေတွာတိ၊ ကား။ မန္တဗလေန၊ ဂါထာမန္တန်၏အား အစွမ်းဖြင့်။ အဝှါနံ၊ ခေါ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။

တဿာတိ၊ ကား။ အမ္ဗဋ္ဌဿ၊ အမ္ဗဋ္ဌလုလင်၏ ။

အန္တအန္တဂုဏာဒိကော၊ အူမအူသိမ်အစရှိသော။ အန္တောကုစ္ဆိ၊ ဝမ်းအတွင်းသည်။

ဝါဒသံဃဋ္ဋေတိ၊ ကား။ ဝါစာသံဃဋ္ဋနေ၊ ရှေ့နောက်စကားကို စပ်ခြင်း၏ ။

မညမာနောတိ၊ ကား။ မညနတော၊ အောက်မေ့မှတ်ထင်သည်ဖြစ်၍ (ဝါ) အောက်မေ့မှတ်ထင်သောအမ္ဗဋ္ဌ၏ ။

ဟိသစ္စံ၊ ၏ ။ ဧတံ ပဒံ၊ ထိုမညမာနော ဟူသောပုဒ်သည်။ သမ္ဗန္ဓဒဿနံ၊ သမ္ဗာန်ကိုပြကြောင်းဖြစ်သော ပုဒ်တည်း။

၂၇၂။ တာဏံ ဂဝေသမာနောတိ၊ ကား။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်သော။ အယမေဝ သမဏော၊ ဤရဟန်းသည်သာလျှင်။ ဣတော ဘယတော၊ ဤဘီလူးဘေးမှ။ မမ၊ ငါ့အား (ဝါ) ကို။ တာယကော၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏ ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍ ။ ဘဂဝန္တံယေဝ၊ ကိုသာလျှင်။ တာဏန္တိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်သောသူဟူ၍ (ဝါ) စောင့်ရှောက်ရာဟူ၍။ ( နှာ-၂၆၂ ) ပရိယေသန္တော၊ ရှာမှီးသည်ဖြစ်၍။ ဥပဂစ္ဆန္တော၊ ကပ်ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။

သေသပဒဒွယေပိ၊ ကြွင်းသော လေဏံ ဂဝေသမာနော သရဏံ ဂဝေသမာနော- ဟူသော ပုဒ်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်း၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏ ။

တာယတီတိ၊ ကား။ ယထူပဋ္ဌိတဘယတော၊ အကြင်ထင်တိုင်းသော ဘီလူးဘေးမှ။ ပါလေတိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏ ။

တေန၊ ကြောင့်။ ရက္ခတီတိ၊ ဟူ၍။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ၏ ။ ဧတံ ပဒံ၊ ထိုတာဏံ- ဟူသောပုဒ်သည်။ ကတ္တုသာဓနံ၊ တည်း။

နိလီယတီတိ၊ ကား။ ယထူပဋ္ဌိတေနေဝ၊ ထင်မြင်တိုင်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဘယေန၊ ဘီလူးဘေးမှ။ ဥပဒ္ဒုတော၊ ကပ်၍နှိပ်စက်ခြင်းမှ။ နိလီနော၊ ပုန်းအောင်းရာသည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။ ဧတံ ပဒံ၊ ထိုလေဏံ- ဟူသောပုဒ်သည်။ အဓိကရဏသာဓနံ၊ တည်း။

သရသဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဟိံ သနေ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းအနက်၌။ ဝတ္ထတိ၊ ၏ ။ တဉ္စ၊ ထိုဟိံ သနတ္ထကိုလည်း။ ဝိဒ္ဓံသနမေဝ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတံ၊ ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘယံ ဟိံ သတိ ဝိဒ္ဓံသေတီတိ၊ ဟူ၍။ အာစရိယေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။ ဧဝံ ပဒံ၊ ထိုသရဏံ- ဟူသောပုဒ်သည်။ ကတ္တုသာဓနံ၊ တည်း။

Issues

Select Version

(DN)Sīlakkhandhavaggaabhinavaṭīkā

(DN)Sīlakkhandhavaggaabhinavaṭīkā