ဒုတိ‌ယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကာယဒုစ္စရိတေနာတိအာဒီသု၊ ကာယဒုစ္စရိတေနဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်၏အနက်၌။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိရီယိတဗ္ဗာနိ၊ ရှက်အပ်ကုန်သော။ ကာယဒုစ္စရိတဒီနိ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့ကို။ ဟိရီယတိ၊ ရှက်တတ်၏။ ဇိဂုစ္ဆတိ၊ စက်ဆုပ်တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဩတ္တပ္ပနိဒ္ဒေသေ၊ ဩတ္တပ္ပနိဒ္ဒေသ၌။ ဟေတွတ္ထေ၊ ဟိတ်အနက်၌။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩတ္တပ္ပဿ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း၏။ ဟေတုဘူတေဟိ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ကာယဒုစ္စရိတာဒီဟိ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့ကြောင့်။ ဩတ္တပ္ပတိ၊ ထိတ်လန့်တတ်၏။ ဘာယတိ၊ ကြောက်တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အာရဒ္ဓဝီရိယောတိ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယောဟူသည်ကား။ ပဂ္ဂဟိတဝီရိယော၊ ချီးမြှောက်အပ်သောဝီရိယရှိသည်ဖြစ်၍။ အနောသက္ကိတမာနသော၊ မဆုတ်နစ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။

ပဟာနာယာတိ၊ ပဟာနာယဟူသည်ကား။ ပဟာနတ္ထာယ၊ ပယ်ခြင်းအကျိုးငှါ။

ဥပသမ္ပဒါယာတိ၊ ဥပသမ္ပဒါယဟူသည်ကား။ ပဋိလာဘတ္ထာယ၊ ရခြင်းအကျိုးငှါ။

ထာမဝါတိ၊ ထာမဝါဟူသည်ကား။ ဝီရိယထာမေန၊ ဝီရိယတည်းဟူသောအားအစွမ်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။

ဒဠှပရက္ကမောတိ၊ ဒဠှပရက္ကမောဟူသည်ကား။ ထိရပရပက္ကမော၊ မြဲမြံသောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။

အနိက္ခိတ္တဓုရော ကုသလေသု ဓမ္မေသူတိ၊ အနိက္ခိတ္တဓုရောကုသလေသုဓမ္မေသုဟူသည်ကား။ ကုသလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အနော‌ရောပိတဓုရော၊ မချအပ်သောဝန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနောသက္ကိတမာနသော၊ မဆုတ်နစ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။

ဥဒယတ္ထဂါမိနိယာတိ၊ ဥဒယတ္ထဂါမိနိယာဟူသည်ကား။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ ဥဒယဝယဂါမိနိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကိုသိသော။ ဥဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝယဉ္စ၊ ပျက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိဝိဇ္စျတုံ၊ ထိုးထွင်း၍သိခြင်းငှာ။ သမတ္ထာယ၊ စွမ်းနိုင်သော။

ပညာယ သမန္နာဂတောတိ၊ ပညာယသမန္နာဂတောဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာပညာယစေဝ၊ ဝိပဿနာပညာနှင့်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂပညာယစ၊ မဂ်ပညာနှင့်လည်းကောင်း။ သမင်္ဂိဘူတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။

အရိယာယာတိ၊ အရိယာယဟူသည်ကား။ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေနစ၊ ဝိက္ခမ္ဘန၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမုစ္ဆေဒဝသေနစ၊ သမုစ္ဆေဒ၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့မှ။ အာရကာဒိတာယ၊ ဝေးသည်အစရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိသုဒ္ဓါယ၊ စင်ကြယ်သော။

နိဗ္ဗေဓိကာယာတိ၊ နိဗ္ဗေဓိကာယဟူသည်ကား။ သာယေဝ၊ ထိုဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာနှစ်ပါးကိုပင်လျှင်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဝိနိဝိဇ္စျနတော၊ ဖောက်ထွင်းတတ်သောကြောင့်။ နိဗ္ဗေဓိကာတိ၊ နိဗ္ဗေဓိကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာယ၊ ထိုကိလေသာတို့ကိုဖောက်ထွင်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

တတ္ထ၊ ထိုဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာနှစ်ပါးတို့တွင်။ မဂ္ဂပညာ၊ မဂ်ပညာသည်။ သမုစ္ဆေဒဝသေန၊ သမုစ္ဆေဒ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အနိဗ္ဗိဒ္ဓပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ထွင်းဖူးသော။ အပဒါလိတပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ခွဲဖူးသော။ လောဘက္ခန္ဓံ၊ လောဘအစုကို။ ဒေါသက္ခန္ဓံ၊ ဒေါသအစုကို။ မောဟက္ခန္ဓံ၊ မောဟအစုကို။ နိဗ္ဗိဇ္စျတိ၊ ဖောက်ထွင်း၏။ ပဒါလေတိ၊ ဖောက်ခွဲ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗေဓိကော၊ နိ‌‌ဗ္ဗေဓိကမည်၏။ ဝိပဿနာပညာ၊ ဝိပဿနာပညာသည်။ တဒင်္ဂဝသေန၊ တဒင်္ဂ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အနိဗ္ဗိဒ္ဓပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ထွင်းဖူးသော။ အပဒါလိတပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ခွဲဖူးသော။ လောဘက္ခန္ဓံ၊ လောဘအစုကို။ ဒေါသက္ခန္ဓံ၊ ဒေါသအစုကို။ မောဟက္ခန္ဓံ၊ မောဟအစုကို။ နိဗ္ဗိဇ္စျိတိ၊ ဖောက်ထွင်း၏။ ပဒါလေတိ၊ ဖောက်ခွဲ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗေဓိကာ၊ နိဗ္ဗေဓိကမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာကို။ ပဋိလာဘသံဝတ္တနတော၊ ရခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောကြောင့်။ ဝိပဿနာပညာ၊ ဝိပဿနာပညာသည်။ နိဗ္ဗေဓိကာ၊ နိဗ္ဗေဓိကမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။

သမ္မာ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာတိဣဓာပိ၊ သမ္မာဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာဟူသောဤပုဒ်၌လည်း။ မဂ္ဂပညာ၊ မဂ်ပညာသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းသော။ ဉာယေန၊ သင့်သော။ ‌ဟေတုနာ၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဉ္စ၊ ဝဋ်၌ဖြစ်သောဆင်းရဲကိုလည်းကောင်း။ ကိလေသဒုက္ခဉ္စ၊ ကိလေသာကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲကိုလည်းကောင်း။ ခေပယမာနာ၊ ကုန်စေလျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာဒုက္ခက္ခယဂါမိီနာမ၊ သမ္မာဒုက္ခက္ခယဂါမိနိမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။၊ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ တဒင်္ဂဝသေန၊ တဒင်္ဂ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဉ္စ၊ ဝဋ်၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကိလေသဒုက္ခဉ္စ၊ ကိလေသာကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ‌ခေပယမာနာ၊ ကုန်စေလျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒုက္ခက္ခယဂါမိီ၊ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိမည်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာ၊ ဝဋ်ဒုက္ခကိလေသာဒုက္ခနှစ်ပါးကိုကုန်စေလျက်သွားတတ်သော။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာကို။ ပဋိလာဘာယ၊ ရခြင်းငှာ။ သံဝတ္တနတော၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သေသာ၊ ကြွင်းသောဝိပဿနာပညာသည်။ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိ၊ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိမည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ပဉ္စဗလာနိ၊ ငါးပါးသောဗိုလ်တို့ကို။ မိဿကာနေဝ၊ မိဿကတို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတာနိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤကားအပြီးတည်း။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့ကို။ မိဿကာနေဝ၊ မိဿကတို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတာနိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။