တတိယဿ၊ သုံးခုမြောက်သောဝဂ်၏။
ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။
ယထာခေါဘိက္ခဝေတိဣဒံ၊ ယထာခေါဘိက္ခဝေဟူသောဤစကားကို။
ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်။
ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။
ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။
ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွားစေ၍။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပတ္တဿ၊ ရောက်သော။
ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
ဝဏ္ဏဘဏနတ္ထံ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုခြင်းငှာ။
အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုယတောခေါဘိက္ခဝေအစရှိသောပါဌ်၌။
ယတောခေါတိ၊ ယတောခေါဟူသည်ကား။
ယဒါခေါ၊ အကြင်အခါ၌လျှင်။
ဥက္ခိတ္တပလိဃောတိ၊ ဥက္ခိတ္တပလိဃောဟူသည်ကား။
အဝိဇ္ဇာပလိဃံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောတံခါးကျည်ကို။
ဥက္ခိပိတွာ၊ အောက်သို့ချ၍။
အပနေတွာ၊ ပယ်၍။
ဌိတော၊ တည်၏။
သံကိဏ္ဏပရိက္ခောတိ၊ သံကိဏ္ဏပရိက္ခောဟူသည်ကား။
သံသာရပရိက္ခံ၊ သံသရာတည်းဟူသောကျုံးကို။
သံကိရိတွာ၊ ဖရိုဖရဲကြဲ၍။
ဝိနာသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။
ဌိတော၊ တည်၏။
အဗ္ဗုဠေသိကောတိ၊ အဗ္ဗုဠေသိကောဟူသည်ကား။
တဏှာသင်္ခါတံ၊ တဏှာဟုဆိုအပ်သော။
ဧသိကထမ္ဘံ၊ တံခါးတိုင်ကို။
အဗ္ဗုဠံလုဉ္စိတွာ၊ နုတ်၍။
ဌိတော၊ တည်၏။
နိရဂ္ဂဠောတိ၊ နိရဂ္ဂဠောဟူသည်ကား။
နီဝါရဏကဝါဋံ၊ နီဝရဏတည်းဟူသောတံခါးရွက်ကို။
ဥဂ္ဃောဋေတွာ၊ ဖွင့်လှစ်၍။
ဌိတော၊ တည်၏။
ပန္နဒ္ဓဇောပန္နဘာရောတိ၊ ပန္နဒ္ဓဇောပန္နဘာရောဟူသည်ကား။
မာနဒ္ဓဇဉ္ဇ၊ မာနတည်းဟူသောတံခွန်ကိုလည်းကောင်း။
ခန္ဓာဘိသင်္ခါရကိလေသဘာရဉ္စ၊ ခန္ဓာတည်းဟူသောဝန်အဘိသင်္ခါရတည်းဟူသောဝန်ကိုလည်းကောင်း။
ပါတေတွာ၊ ချ၍။
သြတာရေတွာ၊ ချ၍။
ဌိတော၊ တည်၏။
ဝိသံယုတ္တောတိ၊ ဝိသံယုတ္တောဟူသည်ကား။
ဝဋ္ဋေန၊ ဝဋ်တရားနှင့်။
ဝိသံယုတ္တော၊ မယှဉ်သော။
သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားကို။
ပါဠိနယေနေဝ၊ ပါဠိနည်းဖြင့်သာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောဒေသနာတော်အစဉ်ဖြင့်။
ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။
ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။
ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။
နိရောဓသယနဝရဂတဿ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောမြတ်သောအိပ်ရာသို့ကပ်သော။
နိဗ္ဗာနာရမ္မဏဖလသမာပတ္တိံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံသောဖလသမာပတ်ကို။
အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။
ဝိဟရတာ၊ နေသော။
ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။
ကာလေ၊ အခါကို။
ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။
ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ ထိုစကားကိုထင်စွာပြပြီးအံ့။
ဧကံ၊ တခုသော။
စောရနဂရံ၊ ခိုးသူတို့မြို့လည်းကောင်း။
ဧကံ၊ တခုသော။
ခေမနဂရံ၊ ဘေးကင်းသောမြို့လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။
နဂရာနိ၊ မြို့တို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။
ဧကဿ၊ တယောက်သော။
မဟာယောဓဿ၊ သူရဲကြီးအား။
ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။
ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။
ကိံဘဝတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။
ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။
ဣမံစောရနဂရံ၊ ဤသူခိုးတို့ရှိသည်။
တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။
တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။
ခေမနဂရံ၊ ဘေးမရှိသောမြို့သည်။
ဘယတော၊ ဘေးမှ။
နမုစ္စတိ၊ မလွတ်။
စောရနဂရံ၊ သူခိုးတို့မြို့ကို။
အနဂရံ၊ မြို့မဟုတ်သည်ကို။
ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။
ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။
သန္နာဟံ၊ ချပ်ဝတ်တန်ဆာဖြင့်ဖွဲ့သည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ခဂ္ဂံ၊ သန်လျက်ကို။
ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။
စောရနဂရံ၊ သူခိုးတို့မြို့သို့။
ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။
နဂရဒွါရေ၊ မြို့တံခါး၌။
ဥဿာပိတေ၊ စိုက်ထူအပ်ကုန်သော။
ဧသိကထမ္ဘေ၊ တံခါးတိုင်တို့ကို။
ခဂ္ဂေန၊ သန်လျက်ဖြင့်။
ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။
ဒွါရဗာဟာတိ၊ တံခါးပေါင်တို့နှင့်။
သဒ္ဓိံ၊ တကွ။
ကဝါဋံ၊ တံခါးရွက်ကို။
ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။
ပလိဃံ၊ တံခါးကျည်ကို။
ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။
ပါကာရံ၊ တံတိုင်းကို။
ဘိန္ဒန္တော၊ ဖျက်ဆီးလျက်။
ပရိက္ခံ၊ အရံကို။
ဝိကိရိတွာ၊ ဖရိုဖရဲပြု၍။
နဂရသောသတ္ထာယ၊ မြို့ကိုတင့်တယ်စိမ့်သောငှာ။
ဥဿိတေ၊ စိုက်ထူအပ်ကုန်သော။
ဓဇေ၊ တံခွန်တို့ကို။
ပါတေတွာ၊ ချ၍။
နဂရံ၊ မြို့ကို။
အဂ္ဂိနာ၊ မီးဖြင့်။
စျာပေတွာ၊ လောင်စေ၍။
ခေမနဂရံ၊ ဘေးမရှိသောမြို့သို့။
ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။
ပါသာဒံ၊ ပြဿဒ်သို့။
အာရုယှ၊ တက်၍။
ဉာတိဂဏပရိဝုတော၊ ဆွေမျိုးအပေါင်းခြံရံလျက်။
သုရသဘောဇနံ၊ ကောင်းသောအရသာရှိသောဘောဇဉ်ကို။
ဘုဉ္ဇေယျယထာ၊ စားရသကဲ့သို့။
ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။
စောရနဂရံဝိယ၊ သူခိုးတို့မြို့ကဲ့သို့။
သက္ကာယော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ခေမနဂရံဝိယ၊ ဘေးမရှိသောမြို့ကဲ့သို့။
နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
မဟာယောဓောဝိယ၊ သူရဲကြီးကဲ့သို့။
ယောဂါဝစရော၊ ယောဂါဝစရကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
တဿ၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်အား။
ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။
ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။
သက္ကာယဝဋ္ဋံ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းတည်းဟူသောဝဋ်သည်။
ဝဋ္ဋတိ၊ ဖြစ်၏။
တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။
ဒွတ္တိံသကမ္မကရဏဆနဝုတိရောဂပဉ္စဝီသတိမဟာဘယေတိ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသောနှိပ်စက်ညှဉ်းဆဲခြင်းမျက်စိအနာဦးခေါင်းအနာအစရှိသောကိုးဆယ့်ခြောက်ပါးသောအနာမင်းဘေးအစရှိသောအနာမင်းဘေးအစရှိသောနှစ်ဆယ့်ငါးပါးသောဘေးကြီးတို့မှ။
ပရိမုစ္စနံ၊ လွတ်ခြင်းသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သော၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်သည်။
မဟာယောဓော၊ သူရဲကြီးသည်။
သန္နာဟံ၊ ချပ်ဝတ်တန်ဆာဖြင့်ဖွဲသည်ကို။
ကရောတိဝိယ၊ ပြုသကဲ့သို့။
သီလသန္နာဟံ၊ သီလတည်းဟူသောချပ်ဝတ်တန်ဆာဖြင့်ဖွဲ့သည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ခဂ္ဂံ၊ သန်လျက်ကို။
ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။
ခဂ္ဂေန၊ သန်လျက်ဖြင့်။
ဧ သိကတမ္ဘေ၊ တံခါးတိုင်တို့ကို။
လုဉ္စိဝိယ၊ နုတ်သကဲ့သို့။
အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။
တဏှေသိကံ၊ တဏှာတည်းဟူသောတံခါးတိုင်ကို။
လုဉ္စိ၊ နုတ်၏။
သောယောဓော၊ ထိုသူရဲကြီးသည်။
သဒွါရဗာဟကံ၊ တံခါးပေါင်နှင့်တကွသော။
နဂရကဝါဋံ၊ မြို့တံခါးရွက်ကို။
ဥဂ္ဃာဋေတိဝိယ၊ ခွာသကဲ့သို့။
ပဌောရမ္ဘာဂိယသံယောဇနဂ္ဂဠံ၊ ငါးပါးသောဩရမ္ဘာဂိယသံယောဇဉ်တည်းဟူသောတံခါးရွက်ကို။
ဥဂ္ဃာဋေတွာ၊ ခွာ၍။
သောယောဓော၊ ထိုသူရဲကြီးသည်။
ပလိဃံ၊ တံခါးကျည်ကို။
ဥက္ခိပတိဝိယ၊ ချီသကဲ့သို့။
အဝိဇ္ဇာပလိဃံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောတံခါးကျည်ကို။
ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။
သောယောဓော၊ ထိုသူရဲကြီးသည်။
ပါကာရံ၊ တံတိုင်းကို။
ဘိန္နန္တော၊ ဖျက်လျက်။
ပရိက္ခံ၊ အရံကို။
ဘိန္နတိပိယ၊ ဖျက်သကဲ့သို့။
ကမ္မာဘိသင်္ခါရံ၊ ကုသိုလ်ကံအကုသိုလ်ကံတည်းသောအဘိသင်္ခါရကို။
ဘိန္နန္တော၊ ဖျက်လျက်။
ဇာတိသံသာရပရိက္ခံ၊ ဖြစ်ခြင်းအဖန်တလဲလဲကျင်လည်ခြင်းဟုဆိုအပ်သောသံသရာတည်းဟူသောကျုံးကို။
ဝိကိရိတွာ၊ ဖရိုဖရဲပြု၍>
သောယောဓော၊ ထိုသူရဲကြီးသည်။
နဂရသောဘန္ထာယ၊ မြို့တင့်တယ်စိမ့်သောငှာ။
ဥဿာပိတဓဇေ၊ စိုက်ထူသောတံခွန်တို့ကို။
ပါတောဝိယ၊ ချသကဲ့သို့။
မာနဓဇေ၊ မန်တံခွန်တို့ကို။
ပါတေတွာ၊ ချ၍။
သက္ကာယနဂရံ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းတည်းဟူသောမြို့ကို။
စျာပေတွာ၊ မီးတိုက်၍။
သောယောဓော၊ ထိုသူရဲကြီးသည်။
ခေမနဂရံ၊ ဘေးမရှိသောမြို့သို့။
ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။
ဥပရိပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်ထက်၌။
သုဘောဇနံ၊ ကောင်းသောအရသာရှိသောဘောဇဉ်ကို။
အနုဘဝတိဝိယ၊ အစဉ်သုံးဆောင်သကဲ့သို့။
ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနနဂရံ၊ ကိလေသာတို့၏ငြိမ်းရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ဟူသောမြို့သို့။
ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။
အမတနိရောဓာရမ္မဏံ၊ သေခြင်းကင်းသောနိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။
ဖလသမာပတ္တိသုခံ၊ ဖလသမာပတ်ချမ်းသာကို။
အနုဘဝမာနော၊ အစဉ်ခံစားလျက်။
ကာလံ၊ ကာလကို။
ဝီတိနာမေတိ၊ လွန်စေ၏။
ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။
အနိစ္စသညာတိ၊ အနိစ္စသညာဟူသည်ကား။
ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။
အဘာဝါကာရေန၊ မရှိခြင်းဟူသောအခြင်းအရာဖြင့်။
အနိစ္စံ၊ အနိစ္စမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဥပ္ပန္နသညာ၊ ဖြစ်သောသညာသည်။
အနိစ္စေဒုက္ခသညာတိ၊ အနိစ္စဒုက္ခသညာဟူသည်ကား။
ယံ၊ အကြင်ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။
အနိစ္စံ၊ အနိစ္စမည်၏။
တံ၊ ထိုအနိစ္စဖြစ်သောဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။
ပဋိပီဠနာကာရေန၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းတို့ဖြင့်နှိပ်စက်ခြင်းဟူသောအခြင်းအရာဖြင့်။
ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဥပ္ပဇ္ဇနသညာ၊ ဖြစ်သောသညာသည်။
ဒုက္ခေအနတ္တသညာတိ၊ ဒုက္ခအနတ္တသညာဟူသည်ကား။
ယံ၊ အကြင်ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။
ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခမည်၏။
တံ၊ ထိုဒုက္ခဖြစ်သောဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။
အဝသဝတ္တနာကာရေန၊ အလိုသို့မလိုက်ခြင်းဟူသောအခြင်းအရာဖြင့်။
အနတ္တာ၊ အနတ္တမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဥပ္ပဇ္ဇနသညာ၊ ဖြစ်သောသညာတည်း။
သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။
ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။
ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။
ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။
ဣမေသုပနသုတ္တေသု၊ ဤသုတ်တို့၌။
ဝိပဿနာဗလံနာမ၊ ဝိပဿနာတည်းဟူသောအစွမ်းမည်သည်ကို။
ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒုတိယသုတ်အပြီးတည်း။
တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။
ဒိဝသံအတိနာမေတီတိ၊ ဒိဝသံအတိနာမေတိဟူသည်ကား။
ဒိဝသံ၊ နေ့ကို။
အတိက္ကာမေတိ၊ လွန်စေ၏။
ရိဉ္စတိပဋိသလ္လာနန္တိ၊ ရိဉ္စတိပဋိသလ္လာနံဟူသည်ကား။
ဧကိဘာဝံ၊ တစ်ယောက်တည်းအဖြစ်ကို။
ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ စွန့်စေ၏။
**ဒေသတီ*တိ၊ ဒေသတိဟူသည်ကား။
ကထေတိ၊ ဆို၏။
ပကာသေတိ၊ ထင်စွာပြ၏။
ဓမ္မပညတ္တိယာတိ၊ ဓမ္မပညတ္တိယာဟူသည်ကား။
ဓမ္မပညာပနာယ၊ သူတပါးတို့အားတရားကိုသိစေခြင်းဖြင့်။
ဓမ္မံပရိယာပုဏာတီတိ၊ ဓမ္မံပရိယာပုဏာတိဟူသည်ကား။
နဝင်္ဂဝသေန၊ နဝဂ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။
စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။
ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။
ဝဠဉ္ဇေတိ၊ သုံးဆောင်၏။
ကထေတိ၊ ဆို၏။
နရိဉ္စတိပဋိသလ္လာနန္တိ၊ နရဉ္စတိပဋိသလ္လာနံဟူသည်ကား။
ဧကိဘာဝံ၊ တယောက်တည်းအဖြစ်ကို။
နဝိဿဇ္ဇေတိ၊ မစွန့်။
အနုယုဉ္ဇတိအဇ္ဈတ္တံစေတာသမထန္တိ၊ အနုယုဉ္ဇတိအဇ္စျတ္တံစေတောသမထံဟူသည်ကား။
နိယကဇ္စျတ္တေ၊ မိမိသန္တာန်၌။
စိတ္တသမာဓိ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ခြင်းကို။
အာသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။
ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။
သမထကမ္မဋ္ဌာနေ၊ သမထကမ္မဋ္ဌာန်း၌။
ယုတ္တပ္ပယုတ္တော၊ လွန်စွာအားထုတ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိတေသိနာတိ၊ ဟိတေသိနာဟူသည်ကား။
ဟိတံ၊ အစီးအပွားကို။
ဧသန္တေန၊ ရှာတော်မူသော။
အနုကမ္ပကေနာတိ၊ အနုကမ္ပကေနဟူသည်ကား။
အနုကမ္ပမာနေန၊ အစဉ်သနားတော်မူသော။
အနုကမ္ပံဥပါဒါယာတိ၊ အနုကမ္ပံဥပါဒါယဟူသည်ကား။
အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။
စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။
ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှယူ၍။
ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။
ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပာယ်ကိုလည်း။
ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကတံဝေါတံမယာတိ၊ ကတံဝေါတံမယာဟူသည်ကား။
ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။
ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။
ဒေသေန္တေန၊ ဟောတော်မူလိုသော။
မယာ၊ ငါဘုရားသည်။
တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။
တံ၊ ထိုတရားဟောခြင်းဟုဆိုအပ်သောပြုဖွယ်ကိစ္စကို။
ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၍။
ယဒိဒံယာအယံအဝိပရီတဓမ္မဒေသနာ၊ အကြင်မဖောက်မပြန်သောတရားကိုဟောတော်မူခြင်းသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမဖောက်မပြန်သောတရားကိုဟောတော်မူခြင်းသည်သာလျှင်။
အနုကမ္ပကဿ၊ အစဉ်သနားတော်မူသော။
သတ္ထု၊ မြတ်ဗ္ဗာဘုရား၏။
ကိစ္စံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စမည်၏။
ဣတော၊ ဤတရားဟောခြင်းဟုဆိုအပ်သောပြုဖွယ်ကိစ္စမှ။
ပရံ၊ တပါးသော၏။
ပဋိပတ္တိနာမ၊ အကျင့်မည်သည်ကား။
သာဝကာနံ၊ တပည့်တို့၏။
ကိစ္စံ၊ ကိစ္စမည်၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။
ဧတာနိဘိက္ခုရုက္ခမူလာနိအမှာကံအနုသာသနီတိ၊ ဧတာနိဘိက္ခုရုက္ခမူလာနိအုံမှာကံအနုသာသနိဟူ၍။
အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုပါဠိရပ်၌။
ရုက္ခမူလာနီတိဣမိနာ၊ ရုက္ခမူလာနိဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။
ရုက္ခမူလသေနာသနံ၊ သစ်ပင်ရင်းတည်းဟူသောကျောင်းကို။
ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
သုညာဂါရာနီတိဣမိနာ၊ သုညာဂါရာနိဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။
ဇနဝိတ္တဋ္ဌာနံ၊ လူတို့မှဆိတ်သောအရပ်ကို။
ဒသောတိ၊ ပြ၏။
စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဥဘယေနာပိ၊ နှစ်ပါးစုံသောပုဒ်တို့၏အပေါင်းဖြင့်လည်း။
ယောဂါနုရူပါ၊ ကမ္မဌာန်းကိုစားထုတ်ခြင်းငှာလျော်သော။
သေနာသနံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းကို။
အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။
ဒါယဇ္ဇံ၊ အမွေဥစ္စာကို။
နိယျာတေတိ၊ ဆောင်နှင်းတော်မူ၏။
ဈာယေထာတိ၊ ဈာယေထဟူသည်ကား။
အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနေန၊ ကသိုဏ်းအစရှိသောအာရုံကိုကပ်၍ရှုခြင်းဖြင့်။
အဋ္ဌတိံသာရမ္မဏာနိစ၊ သုံးဆယ့်ရှစ်ပါးသောအာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။
လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနေန၊ အနိစ္စအစရှိသောလက္ခဏာကိုကပ်၍ရှုခြင်းဖြင့်။
အနိစ္စာဒိတော၊ အနိစ္စအစရှိသောအားဖြင့်။
ခန္ဓာယတနာဒီနိစ၊ ခန္ဓာအာယတနအစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။
ဥပနိဇ္စျာယထ၊ ကပ်၍ရှုကုန်လော။
သမထဉ္စ၊ သမထကိုလည်းကောင်း။
ဝိပဿနဉ္စ၊ ဝိပဿနာကိုလည်းကောင်း။
ဝဍ္ဎေထ၊ ပွားကုန်သော။
ဣတိအယံအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပာယ်ကို။
ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
မာပမာဒတ္ထာတိ၊ မာပမာဒတ္ထဟူသည်ကား။
မာပမဇ္ဈိတ္ထ၊ မမေ့လျော့ကုန်လင့်။
မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရိနောအဟုဝတ္တာထိဧတ္ထ၊ မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရိနောအဟုဝတ္ထဟူသောဤပါဌ်၌။
ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။
မယာ၊ ငါသည်။
ဝုစ္စတ၊ ဆိုဦးအံ့။
ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။
ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။
ဒဟရကာလေစ၊ ငယ်သောခါ၌လည်းကောင်း။
အာရောဂျကာလေစ၊ အနာကင်းသောအခါ၌လည်းကောင်း။
အန္နသပ္ပါယာဒိသမ္ပတ္တိကာလေစ၊ လျောက်ပတ်သောဆွမ်းအစရှိသည်တို့၏ပြည့်စုံသောအခါ၌လည်းကောင်း။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
သမ္မုခီဘာဝကာလေစ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်သောအခါ၌လည်းကောင်း။
ယောနိသောမနသိကာရဝိရဟိတာ၊ အသင့်အားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းမှကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။
ရတ္တိံဒိဝံ၊ ညဉ့်နေ့ပတ်လုံး။
မင်္ဂုလဘတ္တံ၊ ကြမ်းပိုးအစာသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
သေယျသုခမိဒ္ဓသုခံ၊ အိပ်ခြင်း၌ဖြစ်သောချမ်းသာငိုက်မျဉ်းခြင်း၌ဖြစ်သောချမ်းသာကို။
အနုယုတ္တာ၊ အားထုတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
ပမဇ္ဇန္တိ၊ မေ့လျော့ကုန်၏။
တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။
ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။
ဇရာကာလေစ၊ အိုသောအခါ၌လည်းကောင်း။
ရောဂကာလေစ၊ အနာရှိသောအခါ၌လည်းကောင်း။
မရဏကာလေစ၊ သေခါနီးသောအခါ၌လည်းကောင်း။
ဝိပတ္တိကာလေစ၊ ဖောက်ပြန်သောအခါ၌လည်းကောင်း။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ပရိနိဗ္ဗာနကာလေစ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူပြီးသောအခါ၌လည်းကောင်း။
ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။
တံပမာဒဝိဟာရံ၊ ထိုမေ့လျော့သောအားဖြင့်နေခြင်းကို။
အနုဿရန္တာစ၊ အစဉ်လျှောက်၍အောက်မေ့ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။
ဘာရိယံ၊ ဝန်လေးသော။
သပ္ပဋိသန္ဓိကာလကိရိယံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းရှိသောသေခြင်းကို။
သမ္ပဿမာနာစ၊ မြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။
ဝိပ္ပဋိသာရိနေ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။
တုမှေပန၊ သင်တို့သည်ကား။
တာဒိသာ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောရဟန်းတို့သည်။
မာအဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်စေကုန်လင့်။
ဣတိဧတံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။
ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။
အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရိနောအဟုဝတ္ထာဟိ၊ မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရိနောအဟုဝတ္ထဟူ၍။
အယံခေါအမှာကံအနုသာသနီတိ၊ အယံခေါအမှာကံအနုသာသနိဟူသည်ကား။
အမှာကံ၊ ငါတို့၏။
သန္တိကာ၊ အထံမှ။
ဈာယထမာပမာဒတ္ထာတိ၊ ဈာယထမာပမာဒတ္ထဟူသော။
အယံ၊ ဤဆုံးမခြင်းသည်။
တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။
အနုသာသနိ၊ ကံမြစ်ခြင်းတည်း။
ဩဝါဒေါ၊ အဆုံးအမတည်း။
ဣတိအယံအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပာယ်ကို။
ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စတုတ္တေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။
ဥတ္တရိစဿပညာယအတ္ထံနပ္ပဇာနာတီတိ၊ ဥတ္တရိစဿပညာယအတ္ထံနပ္ပဇာနာတိဟူသည်ကား။
တတောပရိယတ္တိတော၊ ထိုပရိယတ်ထက်။
ဥတ္တရိ၊ အလွန်။
တဿဓမ္မဿ၊ ထိုပရိယတ်တရား၏။
သဟဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွသော။
မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။
အတ္ထံ၊ အကျိုးကို။
နပ္ပဇာနာတိ၊ မသိ။
စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။
သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။
နပဿတိ၊ မမြင်။
နပ္ပဋိဝိဇ္စျာတိ၊ ထိုးထွင်း၍မသိ။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သေသဝါရေသုပိ၊ ကြွင်းသောဝါရတို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။
ဧတေသုသုတ္တေသု၊ ထိုသုတ်တို့၌။
ဗဟုဿုတဘိက္ခု၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသောရဟန်းလည်းကောင်း။
ဝိပဿနကမ္မိကော၊ ဝိပဿနာတည်းဟူသောအမျှရှိသောရဟန်းလည်းကောင်း။
သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ရဟန်းလည်းကောင်း။
သကဒါဂါမီ၊ သကဒါဂါမ်ရဟန်းလည်းကောင်း။
အနာဂါမိ၊ အနာဂါမ်ရဟန်းလည်းကောင်း။
ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာလည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။
ဇနာ၊ ရဟန်းတို့သည်။
ဓမ္မဝိဟာရိနောနာမ၊ တရားဖြင့်နေခြင်းရှိသည်မည်ကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။
ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။
ယောဓာဇီဝါတိ၊ ယောဓာဇီဝါဟူသည်ကား။
ယုဒ္ဓုပဇီဝိနော၊ စစ်ထိုးခြင်းကိုအမှီပြု၍အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သောသူရဲတို့သည်။
ရဇဂ္ဂန္တိ၊ ရဇဂ္ဂံဟူသည်ကား။
ဟတ္ထိအဿာဒီနံ၊ ဆင်မြင်းအစရှိသည်တို့၏။
ပါဒပဟာရဘိန္နာယ၊ ခွါဖြင့ခတ်မိခြင်းကြောင့်ပျက်သော။
ဘူမိယာ၊ မြေမှ။
ဥဂ္ဂတံ၊ အထက်သို့တက်သော။
ရဇက္ခန္ဓံ၊ မြူအစုကို။
နသန္ထမ္ဘတီတိ၊ နသန္ထမ္ဘတိဟူသည်ကား။
သန္ထမ္ဘိတွာ၊ ခိုင်ခန့်စေ၍။
ဌာတုံ၊ တည်စေခြင်းငှာ။
နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။
သဟတိရဇဂ္ဂန္တိ၊ သဟတိရဇဂ္ဂံဟူသည်ကား။
ရဇက္ခန္ဓံ၊ ဆင်မြင်းအစရှိသည်တို့၏ခွာဖြင့်ခတ်မိခြင်းကြောင့်ပျက်သောမြေမှအထက်သို့တက်သောမြေအစုကို။
ဒိသွာပိ၊ မြင်၍လည်း။
အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံ၏။
ဓဇဂ္ဂန္တိ၊ ဓဇဂ္ဂံဟူသည်ကား။
ဟတ္ထိအဿာဒိပိဋ္ဌေသုဝါ၊ ဆင်မြင်းအစရှိသည်တို့၏ကျောက်ကုန်းတို့၌လည်းကောင်း။
ရထေသုဝါ၊ ရထားတို့၌လည်းကောင်း။
ဥဿာပိတာနံ၊ စိုက်ထူအပ်ကုန်သော။
ဓဇာနံ၊ တံခွန်တို့၏။
အဂ္ဂံ၊ အဖျားကို။
ဥဿရဏန္တိ၊ ဥဿာရဏံဟူသည်ကား။
ဟတ္ထိအသာရတာနဉ္စေဝ၊ ဆင်မြင်းရထားတို့၏လည်းကောင်း။
ဗလကာယဿစ၊ ဗိုလ်အပေါင်း၏လည်းကာင်း။
ဥစ္စာသဒ္ဓမဟာသဒ္ဒံ၊ မြင့်သောအသံများသောအသံကို။
သမ္ပဟာရေတိ၊ သမ္ပဟာရေဟူသည်ကား။
သမာဂတေ၊ ကောင်းစွာရောက်ကုန်သော။
အပ္ပမတ္တကေပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်းဖြစ်ကုန်သော။
ပဟာရေ၊ ထိုးခုတ်ခြင်းတို့ကို။
ဟညတီတိ၊ ဟညတိဟူသည်ကား။
ဝိဟညတိ၊ ပင်ပန်း၏။
ဝိဃာတံ၊ ပင်ပန်းခြင်းသို့။
အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။
ဗျာပဇ္ဇတီတိ၊ ဗျာပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။
ဝိပတ္တိံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့။
အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။
ပကတိဘာဝံ၊ ပြကတေ့အဖြစ်ကို။
ဇဟတိ၊ စွန့်၏။
သဟတိသံပဟာရန္တိ၊ သဟတိသံပဟာရံဟူသည်ကား။
ဒွေတယောပဟာရေ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်ြသောထိုးခုတ်ခြင်းတို့သို့။
ပတွာပိ၊ ရောက်၍လည်း။
သဟတိအဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံ၏။
တမေဝသံဂါမသီသန္တိ၊ တေမဝသံဂါမသီသံဟူသည်ကား။
တံယေဝဇယက္ခန္ဓာဝါရဋ္ဌာနံ၊ ထိုအောင်တပ်ချရာအရပ်ကိုသာလျှင်။
အဇ္စျာဝသီတိ၊ အဇ္ဈာဝသိဟူသည်ကား။
သတ္တာဟမတ္ထံ၊ ခုနှစ်ရက်အတိုင်းအရှည်။
အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။
အာဝသတိ၊ နေ၏။
ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။
သတ္တာဟမတ္တံ၊ ခုနစ်ရက်အတိုင်းအရှည်။
အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။
အာဝသတိ၊ နေသနည်း။
လဒ္ဓပ္ပဟာရာနံ၊ ရအပ်သောထိုးခုတ်ခြင်းရှိကုန်သောသူရဲတို့၏။
ပဟာရဇဂ္ဂနတ္ထဉ္စေဝ၊ ထိုးခုတ်မိသည်ကိုစောင့်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။
ကတကမ္မာနံ၊ ပြုအပ်သောစစ်ထိုးခြင်းအမှုရှိကုန်သောသူတို့၏။
ဝိသေသံ၊ အစွမ်းသတ္တိအထူးကို။
ဉတွာ၊ သိ၍။
ဌာနန္တရဒါနတ္ထဉ္စ၊ အရာဌာနအထူးကိုပေးခြင်းငှာလည်းကောင်း။
ဣဿရိယသုခါနုဘဝနတ္ထဉ္စ၊ အစိုးရခြင်းချမ်းသာကိုခံစားခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။
သတ္တာဟမတ္တံ၊ ခုနစ်ရက်အတိုင်းအရှည်။
အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။
အာဝသတိ၊ နေ၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။
ယောဓာဇီဝေဟိ၊ စစ်ထိုးခြင်းတည်းဟူသောအသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သောသူရဲတို့ဖြင့်။
ကိစ္စံ၊ ကိစ္စသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။
ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။
တထာရူပေ၊ ထိုသူရဲကြီးနှင့်တူသောသဘောရှိကုန်သော။
ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။
ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။
ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။
ဣဒံသြပမံ၊ ဤဥပမာကို။
အာဘတံ၊ ဆောင်တော်မူအပ်၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
တေပုဂ္ဂလေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။
ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။
ဧဝမေဝခေါတိအာဒိံ၊ ဧဝမေဝခေါဤသို့အစရှိသောစကားကို။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။
သံသီဒတီတိ၊ သံသီဒတိဟူသည်ကား။
မိစ္ဆာဝိတက္ကသ္မိံ၊ ထိုမိစ္ဆာဝိတက်၌။
သံသီဒတိ၊ နစ်၏။
အနုပဝိသတိ၊ ဝင်၏။
နသက္ကောတိဗြဟ္မစရိယံသန္ဓာရေတုန္တိ၊ နသက္ကောတိဗြဟ္မစရိယံသန္ဓာရေတုံဟူသည်ကား။
ဗြဟ္မစရိယဝါသံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကိုသုံးခြင်းကို။
အနုပစ္ဆိဇ္ဇမာနံ၊ မပြတ်စေမူ၍။
ဂေါပေတုံ၊ စောင့်ခြင်းငှာ။
နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။
သိက္ခာဒုဗ္ဗလျံအာဝိကတွာတိ၊ သိက္ခာဒုဗ္ဗလျံအာဝိကတွာဟူသည်ကား။
သိက္ခာယ၊ သိက္ခာ၏။
ဒုဗ္ဗလဘာဝံ၊ အားနည်းသည်၏အဖြစ်ကို။
ပကာသေတွာ၊ ပြ၍။
တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။
ရဇဂ္ဂံနာမ၊ မြူအစုမည်သည်။
ကိံ၊ အဘယ်နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
အဘိရူပါတိ၊ အဘိရူပါဟူသည်ကား။
အဘိရူပဝတီ၊ လွန်ကဲသောအဆင်းရှိ၏။
ဒဿနီယာတိ၊ ဒဿနီယာဟူသည်ကား။
ဒဿနယောဂ္ဂါ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာလျောက်ပတ်၏။
ပါသာဒိကာတိ၊ ပါသာဒိကာဟူသည်ကား။
ဒဿနေနေဝ၊ မြင်ခြင်းဖြင့်သာလျှင်။
စိတ္တပသာဒဝဟာ၊ စိတ်၏ကြည်ညိုခြင်းကိုဆောင်တတ်၏။
ပရမာယာတိ၊ ပရမာယဟူသည်ကား။
ဥတ္တမာယ၊ မြတ်သော။
ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယာတိ၊ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယဟူသည်ကား။
သရိရဝဏ္ဏေနစေဝ၊ ကိုယ်အဆင်းနှင့်လည်းကောင်း။
အင်္ဂသဏ္ဌာနေနစ၊ အင်္ဂါသဏ္ဌန်နှင့်လည်းကောင်း။
ဥဟသတီတိ၊ ဥဟသတိဟူသည်ကား။
အဝဟသတိ၊ အယုတ်အားဖြင့်ရယ်မော၏။
ဥလ္လပတီတိ၊ ဥလ္လပတိဟူသည်ကား။
ကထေတိ၊ ဆို၏။
ဥဇ္ဇဂ္ဃတီတိ၊ ဥဇ္ဇဂ္ဃတိဟူသည်ကား။
ပါဏိံ၊ လက်ခုပ်ကို။
ဟာရိတာ၊ ခတ်တီး၍။
မဟာဟသိတံ၊ သည်းထန်စွာရယ်မောခြင်းကို။
ဟသတိ၊ ရယ်၏။
ဥပ္ပဏ္ဍေတီတိ၊ ဥပ္ပဏ္ဍေတိဟူသည်ကား။
ဥပ္ပဏ္ဍနကထံ၊ ပြက်ရယ်စကားကို။
ကထေတိ၊ ဆို၏။
အဘိနိသီဒတီတိ၊ အဘိနိသီဒတိဟူသည်ကား။
အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။
သန္တိကေဝါ၊ အနီး၌လည်းကောင်း။
ဧကာသနေဝါ၊ တနေရာတည်း၌လည်းကောင်း။
နိသီဒတိ၊ နေ၏။
ဒုတိယပဒေပိ၊ နှစ်ခုမြောက်သောပုဒ်၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။
အဇ္စျောတ္ထရတီတိ၊ အဇ္စျောတ္ထရတိဟူသည်ကား။
အဝတ္ထရတိ၊ လွှမ်းမိုး၏။
ဝိနိဝေဋ္ဌေတွာဝိနိမောစေတွာတိ၊ ဝိနိဝေဋ္ဌေတွာဝိနိမောစေတွာဟူသည်ကား။
ဂဟိတဋ္ဌာနတော၊ ကိုင်ရာအရပ်မှ။
တဿာ၊ ထိုမိန်းမ၏။
ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။
နိဗ္ဗေဋ္ဌေတွာစေဝ၊ ဖြေ၍လည်းကောင်း။
မောစေတွာစ၊ လွတ်စေ၍လည်းကောင်း။
သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။
ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။
ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။
ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကို။
ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။
အသိစမ္မံဂဟေတွာတိ၊ အသိစမ္မံဂဟေတွာဟူသည်ကား။
အသိဉ္စ၊ သန်လျက်ကိုလည်းကောင်း။
စမ္မဉ္စ၊ သားရေဖြင့်ပြုအပ်သောကာကိုလည်းကောင်း။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
ဓနုကလာပံသန္နယှိတွာတိ၊ ဓနုကလာပံသန္နယှိတွာဟူသည်ကား။
ဓနုဉ္စ၊ လေးကိုလည်းကောင်း။
ကလာပဉ္စ၊ ထောင့်ကိုလည်းကောင်း။
သန္နယှိတွာ၊ လွယ်၍။
ဝိယုဠန္တိ၊ ဝိယုဠံဟူသည်ကား။
ဝိဗြူဟံ၊ စုဝေးသော။
သန္နိဝေသဝသေန၊ ကောင်းစွာတည်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။
ဌိတံ၊ တည်သော။
သင်္ဂါမံဩတရတီတိ၊ သင်္ဂါမံဩတရတိဟူသည်ကား။
မဟာယုဒ္ဓံ၊ ကြီးစွာသောစစ်ထိုးရာသို့။
ဩတရတိ၊ သက်၏။
ဥဿဟတိဝါယမတီတိ၊ ဥဿဟတိဝါယမတိဟူသည်ကား။
ယုဒ္ဓံ၊ ကြီးစွာသောစစ်ထိုးရာသို့။
ဩတရတိ၊ သက်၏။
ဥဿဟတိဝါယမတီတိ၊ ဥဿဟတိဝါယမတိဟူသည်ကား။
ဥဿဟဉ္စ၊ စစ်ထိုးခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်အားထုတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။
ဝါယာမဉ္စ၊ စစ်ထိုးခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်လုံ့လကိုလည်းကောင်း။
ကရောတိ၊ ပြု၏။
ဟနန္တီတိ၊ ဟနန္တိဟူသည်ကား။
ဃာတေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။
ပရိယာပါဒေန္တီတိ၊ ပရယာပါဒေန္တိဟူသည်ကား။
ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။
ပရိယာဒိယန္တိ၊ ကုန်စေကုန်၏။
ဥပလိက္ခန္တီတိ၊ ဥပလိက္ခန္တိဟူသည်ကား။
ဝိဇ္စျတိ၊ ထိုးပစ်ကုန်၏။
အပနေန္တီတိ၊ အပနေန္တိဟူသည်ကာ။
သကသေနံ၊ မိမိစစ်သည်ဘောင်သို့။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။
အပနေတွာဉာတကာနံနေန္တီတိ၊ အပနေတွာဉာတကာနံနေန္တိဟူသည်ကား။
သကသေနံ၊ မိမိ၏စစ်သည်ဘောင်သို့။
နေတွာ၊ ဆောင်၍။
တတော၊ ထိုမိမိ၏စစ်သည်ဘောင်မှ။
ဉာတကာနံ၊ အဆွေအမျိုးတို့၏။
သန္တိကံ၊ အထံသို့။
နေန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။
နီယမာနောတိ၊ နီယမာနောဟူသည်ကား။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
ဂေဟံဝါ၊ အိမ်သို့လည်းကောင်း။
သေသဉာတိသန္တိကံဝါ၊ ကြွင်းသောဆွေမျိုးတို့၏အထံသို့လည်းကောင်း။
နိယမာနော၊ ဆောင်အပ်သည်ရှိသော်။
ဥပဋ္ဌန္တပရိစရန္တီတိ၊ ဥပဋ္ဌဟန္တိပရိစရန္တိဟူသည်ကား။
ပဟာရသောဓနဝဏတပ္ပနာဒီနိ၊ ထိုးခုတ်ရာကိုသုတ်သင်ခြင်းအနာကိုပူစေခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။
ကရောန္တော၊ ပြုကုန်လျက်။
ဇဂ္ဂန္တီ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်၏။
ဂေါပယန္တိ၊ လုံစေကုန်၏။
အရက္ခိတေနေဝကာယေနာတိ၊ အရက္ခိတေနေဝကာယေနဟူသည်ကား။
အရက္ခိတေန၊ မစောင့်အပ်သော။
ကာယဒွါရေန၊ ကာယဒွါရဖြင့်။
အရက္ခိတေန၊ မစောင့်အပ်သော။
ဝစီဒွါရေန၊ ဝိစီဒွါရဖြင့်။
အရက္ခိတေနစိတ္တေနာတိ၊ အရက္ခိတေနစိတ္တေနဟူသည်ကား။
အရက္ခိတေန၊ မစောင့်အပ်သော။
မနောဒွါရန၊ မနောဒွါရဖြင့်။
အနုပဋ္ဌိတာယသတိယာတိ၊ အနုပဋ္ဌိတာယသတိယာဟူသည်ကား။
သတိံ၊ သတိကို။
သုပဋ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာတည်သည်ကို။
အကတွာ၊ မပြုမူ၍။
အသံဝုတေဟိဣန္ဒြိယေဟီတိ၊ အသံဝုတေဟိဣန္ဒြိယေဟိဟူသည်ကား။
အပိဟတေပိ၊ မပိတ်ကုန်အပ်သော။
အဂေါပိတေဟိ၊ မလုံစေအပ်ကုန်သော။
မနစ္ဆဋ္ဌေဟိ၊ မနိန္ဒြေလျှင်ခြောက်ခုမြောက်ရှိကုန်သော။
ဣန္ဒြိယေဟိ၊ ဣန္ဒြေတို့ဖြင့်။
ရာဂေါစိတ္တံအနုဒ္ဓံသေတီတိ၊ ရာဂေါစိတ္တံအနုဒ္ဓံသေတိဟူသည်ကား။
ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်သော။
ရာဂေါဝ၊ ရာဂသည်ပင်လျှင်။
သမထဝိပဿနာစိတ္တံ၊ သမထဝိပဿနာစိတ်ကို။
ဓံသေတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။
ဒူရေ၊ သမထဝိပဿနာမှဝေးသောအရာ၌။
ခိပတိ၊ ထား၏။
ရာဂပရိယုဋ္ဌိတောမှိအာဝုသောရာဂပရေတောတိ၊ ရာဂပရိယုဋ္ဌိတောမှိအာဝုသောရာဂပရေတောဟူသည်ကား။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။
အဟံ၊ ငါသည်။
ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်။
ရတ္တော၊ တပ်သည်။
အမှိ၊ ဖြစ်၏။
ရာဂေန၊ ရာဂသည်။
အနုဂတော၊ အစဉ်လိုက်အပ်သည်။
အမှိ၊ ဖြစ်၏။
အဋ္ဌိကင်္ကလူပမာဒီသု၊ အဋ္ဌိကင်္ကလူပမာအစရှိသည်တို့၌။
အပ္ပသာဒဋ္ဌေန၊ မသာယာအပ်သောအနက်သဘောကြောင့်။
အဋ္ဌိကင်္ကလူပမာ၊ အသားမကပ်သောအရိုးစုဥပမာရှိကုန်၏။
ဗဟုသာဓာရဏေဋ္ဌေန၊ များစွာသောသူတို့နှင့်ဆက်ဆံသောအနက်သဘောကြောင့်။
မံသပသူပမာ၊ သားတစ်ဥပမာရှိကုန်၏။
အနုဒဟနဋ္ဌေန၊ လောင်တတ်သောအနက်သဘောကြောင့်။
တိဏုက္ကူပမာ၊ မြက်မီးရှူးဥပမာရှိကုန်၏။
မဟာဘိတာပဋ္ဌေန၊ ပြင်းစွာပူစေတတ်သောအနက်သဘောကြောင့်။
အင်္ဂါရကာသူပမာ၊ မီးကျီးစုဥပမာရှိကုန်၏။
ဣတ္တရပစ္စုပဋ္ဌာနဋ္ဌေန၊ အခိုက်အတန့်ထင်သောအနက်သဘောကြောင့်။
သုပိနကူပမာ၊ အိပ်မက်ဥပမာကုန်၏။
တာဝကာလိကဋ္ဌေန၊ အခိုက်အတန့်ဖြစ်သောအနက်သဘောကြောင့်။
ယာစိတကူပမာ၊ ချေးငှါးအပ်သောဝတ္ထုဥပမာရှိကုန်၏။
သဗ္ဗင်္ဂပစ္စင်္ဂပလိဘဉ္ဇနဋ္ဌေန၊ အလုံးစုံသောအင်္ဂါကြီးငယ်ကိုဖျက်ဆီးတတ်သောအနက်သဘောကြောင့်။
ရုက္ခဖလူပမာ၊ သစ်သီးဥပမာရှိကုန်၏။
အဓိကုဋ္ဋနဋ္ဌေန၊ ခုတ်ဖြတ်ရာဟူသောအနက်သဘောကြောင့်။
အသိသူနူပမာ၊ စဉ်းတီးတုန်းဥပမာရှိကုန်၏။
ဝိနိဝိဇ္စျနဋ္ဌေန၊ ဖောက်ထွင်းတတ်သောအနက်သဘောကြောင့်။
သတ္တိသူလူပမာ၊ လှံသွားဥပမာရှိကုန်၏။
သာသင်္ကသပ္ပဋိဘယဋ္ဌေန၊ ရွံရှာဖွယ်နှင့်တကွဘေးဘျမ်းနှင့်တကွဖြစ်သောအနက်သဘောကြောင့်။
သပ္ပသီရူပမာ၊ မြွေဦးခေါင်းဥပမာရှိကုန်၏။
ဥဿဟိဿာမီတိ၊ ဥဿဟိဿာမိဟူသည်ကား။
ဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။
ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။
ဓာရိဿာမီတိ၊ ဓာရိဿာမိဟူသည်ကား။
သမဏဘာဝံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။
ဓာရယိဿာမိ၊ ဆောင်အံ့။
အဘိရမိဿာမီတိ၊ အဘိရမိဿာမိဟူသည်ကား။
အဘိရတိံ၊ အလွန်မွေ့လျော်ခြင်းကို။
ဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ ဖြစ်စေအံ့။
နဥက္ကဏ္ဌိဿာမိ၊ မဆန့်ကျင်အံ့။
သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။
ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။
ဥတ္တာနတ္တမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။
ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကို။
ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဆဋ္ဌသုတ်အပြီးတည်း။
သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။
အာရညကေနာတိ၊ အာရညကေနဟူသည်ကား။
အရညဝါသိနာ၊ တော၌နေသော။
အပ္ပတ္တဿာတိ၊ အပ္ပတ္တဿဟူသည်ကား။
အသံပတ္တဿ၊ မရောက်အပ်သော။
စျာနဝိပဿနာမဂ္ဂဖလပ္ပဘေဒဿ၊ စျာန်ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်အပြားရှိသော။
ဝိသေသဿ၊ တရားအထူးသို့။
ပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။
သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။
သောမမဿအန္တရာယောတိ၊ သောမမဿအန္တရာယောဟူသည်ကား။
သော၊ ထိုမြွေကင်းမြီးကောက်ကင်းခြေများသည်။
မမ၊ ငါ၏။
ဇီဝိတန္တရာယောစ၊ အသက်၏အန္တရာယ်သည်လည်းကောင်း။
ဗြဟ္မစရိယန္တရာယောစ၊ မြတ်သောအကျင့်၏အန္တရာယ်သည်လည်းကောင်း။
အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။
ပုထုဇ္ဇနကာလကိရိယံ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏သေခြင်းကို။
ကရောန္တဿ၊ ပြုသောပုဂ္ဂိုလ်အား။
သဂ္ဂန္တရယောစ၊ နတ်ပြည်၏အန္တရာယ်သည်လည်းကောင်း။
မဂ္ဂန္တရာယောစ၊ မဂ်၏အန္တရာယ်သည်လည်းကောင်း။
ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။
ဟန္ဒာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဟန္ဒဟူသောဤသဒ္ဓါသည်။
ဝေါဿဂ္ဂဋ္ဌေ၊ ဝီရိယကိုအားထုတ်ခြင်းငှာစိတ်ကိုစွန့်လွတ်ခြင်းအနက်၌။
ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။
နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။
ဝီရိယံအာရဗ္ဘတီတိ၊ ဝီရိယံအာရဗ္ဘတိဟူသည်ကား။
ဒုဝိဓမ္ပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။
ဝီရိယံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။
ကရောတိ၊ ပြု၏။
သတ္ထကဝါတာတိ၊ သတ္ထကဝါတာဟူသည်ကား။
သတ္ထံဝိယ၊ လက်နက်ကဲ့သို့။
သန္ဓိဗန္ဓနစ္ဆေဒကာ၊ အရိုးဆက်အဖွဲ့ကိုဖြတ်တတ်ကုန်သော။
ဝါတာ၊ လေတို့သည်။
ဗာဠေတီတိ၊ ဗာဠေဟိဟူသည်ကား။
ကက္ခဠေဟိ၊ ကြမ်းကုန်သော။
မာဏဝေဟီတိ၊ မာဏဝေဟိဟူသည်ကား။
စောရတိ၊ ခိုးလူတို့နှင့်။
ကတကမ္မေဟိဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသောခိုးမှုရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။
အကတကမ္မေဟိဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသောခိုးမှုမရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။
ဧတ္ထ၊ ကတကပ္ပေဟိဝါအကတကမ္မေဟိဝါဟူသောဤပါဌ်၌။
စောရိကံ၊ ခိုးမှုကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
နိက္ခန္တာ၊ ထွက်သောခိုးသူတို့သည်။
ကတကမ္မာနာမ၊ ပြုအပ်ပြီးသောခိုးမှုရှိသည်မည်ကုန်၏။
စောရိကံ၊ ခိုးမှုကို။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။
ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သောသူခိုးတို့သည်။
အကတကမ္မာနာမ၊ ပြုအပ်ပြီးသောခိုးမှုမရှိသည်မည်ကုန်၏။
တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ယောက်သောသူခိုးတို့တွင်။
ကတကမ္မာ၊ ပြုအပ်ပြီးသောခိုးမှုရှိသောခိုးသူတို့သည်။
ကမ္မဿ၊ မိမိပြုအပ်ပြီးသောခိုးမှု၏။
နိပ္ဖန္နတ္တာ၊ ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြာင့်။
သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။
ဂလလောဟိတံ၊ လည်ချောင်းသွေးကို။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။
ဗလိံ၊ ပူဇော်သကာကို။
ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။
အကတကမ္မာ၊ ပြုအပ်ပြီးသောခိုးမှုမရှိသောခိုးသူတို့သည်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။
နော၊ ငါတို့၏။
ကမ္မံ၊ ခိုးမှုသည်။
နိပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ပြီးလတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။
ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။
ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။
ဗလိံ၊ ပူဇော်သကာကို။
ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။
ဣဒံ၊ ဤသို့ပြုခြင်းကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
တေမံဇီတာဝေါရောပေယျုန္တိ၊ တေမံဇီဝိတာဝေါရောပေယျုံဟူသောဤစကားကို။
ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဝါဠာအမနုဿာတိ၊ ဝါဠာအနုဿာဟူသည်ကား။
ကက္ခဠာ၊ ကြမ်းကုန်သော။
ရုဒ္ဓါ၊ သူတပါးတို့၏မျက်ရည်ကိုယိုစေတတ်ကုန်သော။
ယက္ခာဒယော၊ ဘီလူးအစရှိသည်တို့သည်။
အမနုဿာ၊ အမနုဿမည်ကုန်၏။
အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။
ပုရာမံသောဓမ္မောနာဂစ္ဆတီတိ၊ ပုရာမံသောဓမ္မောနာဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။
ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သော။
ဓမ္မော၊ ထိုအိုခြင်းသဘောတရားသည်။
မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။
နဥပဂစ္ဆတိ၊ မကပ်ရောက်။
တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။
အဟံ၊ ငါသည်။
ပုရေတရမေဝ၊ ရှေးမဆွကသာလျှင်။
ဝီရိယံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။
အာရကာမိ၊ အားထုတ်အံ့။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ခီရောဒကီဘူတာတိ၊ ဒီရောဒကီဘူတာဟူသည်ကား။
ခီရောဒကံဝိယ၊ နို့ရေနှင့်ရောသောရေကဲ့သို့။
ဘူတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဧကီဘာဝံ၊ တပေါင်းတည်းအဖြစ်သို့။
ဥပဂတာ၊ ကပ်ကုန်၏။
ပိယစက္ခူဟီ**တိ၊ ပိယစက္ခူဟိဟူသည်ကား။
မေတ္တာစက္ခူဟိ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သောစက္ခုတို့ဖြင့်။
နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။
ဓမ္မသန္နောသာဝိနယသန္နောသောတိ၊ ဓမ္မသန္နောသာဝိနယသန္နောသောဟူသည်ကား။
ဓမ္မသန္နောသေန၊ သမထဝိပဿနာတရား၏ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။
ဝိနယသန္နောသော၊ ငါးပါးအပြားရှိသောဝိနည်း၏ပျက်စီးခြင်းသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကထံ၊ အဘယ်သို့။
ဟောတိပန၊ ဖြစ်သနည်း။
ဓမ္မသ္မိံ၊ သမထဝိပဿနာတရားသည်။
ဒုဿန္တေ၊ ပျက်စီးသည်ရှိသော်။
ဝိနယော၊ ဝိနည်းသည်။
ဒုဿတိနာမ၊ ပျက်စီးသည်မည်၏။
သမထဝိပဿနာဓမ္မေသု၊ သမထဝိပဿနာတရားတို့၌။
ဂမ္ဘံ၊ ဝိနည်း၏တရားတိုက်ကို။
အဂ္ဂဏှန္တေသု၊ မယူကုန်သည်ရှိသော်။
ပဉ္စဝိဓော၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။
ဝိနယော၊ ဝိနည်းသည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဓမ္မေ၊ သမထဝိပဿနာတရားသည်။
ဒုဿန္တေ၊ ပျက်စီးသည်ရှိသော်။
ဝိနယော၊ ဝိနည်းသည်။
ဒုဿတိ၊ ပျက်စီး၏။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဒုဿီလဿ၊ သီလမရှိသောသူအား။
သံဝရဝိနယောနာမ၊ စောင့်စည်းသောဝိနည်းမည်သည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
တသ္မိံ၊ ထိုသံဝရဝိနည်းသည်။
အသတိ၊ မရှိသည်ရှိသော်။
သမထဝိပဿနာ၊ သမထဝိပဿနာသည်။
ဂမ္ဘံ၊ ဝိနည်းတရားတိုက်ကို။
နဂဏှာတိ၊ မယူနိုင်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဝိနယသန္ဒေါသေနပိ၊ ဝိနယသန္ဒေါသကြောင့်လည်း။
ဓမ္မသန္နောသော၊ ဓမ္မသန္နောသကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
အဘိဓမ္မကထန္တိ၊ အဘိဓမ္မကထံဟူသည်ကား။
သီလာဒိဥတ္တမဓမ္မကထံ၊ သီလအစရှိသောမြတ်သောတရားစကားကို။
ဝေဒလ္လကထန္တိ၊ ဝေဒလ္လကထံဟူသည်ကား။
ဝေဒလာဘပ္ပဋိသံယုတ္တံ၊ ဉာဏ်ကိုရခြင်းနှင့်စပ်သော။
ဉာဏမိဿကထံ၊ ဉာဏ်နှင့်ရောသောစကားကို။
ကဏှဓမ္မံသြက္ကမမာနာတိ၊ ကဏှဓမ္မံဩက္ကမမာနာဟူသည်ကား။
ရန္ဓဂဝေသိတာယ၊ အခွင့်ကိုရှာသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။
ဥပါရမ္ဘပရိယေသနဝသေန၊ ချုပ်ချယ်ခြင်းကိုရှာသည်၏အစွမ်းဖြင့်။
ကာလကံ၊ မည်းညစ်သော။
ဓမ္မံ၊ တရားသို့။
သြက္ကမမာနာ၊ သက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
အပိစအပရော၊ တပါးသော။
နယော၊ နည်းကို။
မယာ၊ ငါသည်။
ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။
ဒုဋ္ဌစိတ္တေန၊ ပြစ်မှားလိုသောစိတ်ဖြင့်။
ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။
ဃဋ္ဋေန္တာပိ၊ ချုပ်ချယ်သောရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။
တံကဏှဓမ္မံ၊ ထိုမည်းညစ်သောအကုသိုလ်တရားကို။
အတ္တနော၊ မိမိအား။
ဒဟန္တာပိ၊ ထားကုန်သောရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။
လာဘသက္ကာရတ္ထံ၊ လာဘ်ရစေခြင်းအကျိုးငှာ။
ကထေန္တာပိ၊ ပြောဆိုသောရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။
ကဏှဓမ္မံ၊ မည်းညစ်သောတရားသို့။
သြက္ကမန္တိယေဝ၊ သက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။
ဂမ္ဘီရာတိ၊ ဂမ္ဘီရာဟူသည်ကား။
ပါဠိဂမ္ဘီရာ၊ ပါဠိအစွမ်းဖြင့်နက်နဲကုန်၏။
ဂမ္ဘီရတ္ထာတိ၊ ဂမ္ဘီရတ္ထာဟူသည်ကား။
အတ္ထဂမ္ဘီရာ၊ အနက်၏အစွမ်းဖြင့်နက်ခဲ့ကုန်၏။
လောကုတ္တရာတိ၊ လောကုတ္တရာဟူသည်ကား။
လောကုတ္တရဒီပကာ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုပြတတ်ကုန်၏။
သုညတာပဋိသံယုတ္တာတိ၊ သုညတာပဋိသံယုတ္တာဟူသည်ကား။
ခန္ဓဓာတုအာယတနပစ္စယာကာရပဋိသံယုတ္တာ၊ ခန္ဓာဓာတ်အာယတနပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်နှင့်စပ်ကုန်၏။
နအညာစိတ္တံဥပဋ္ဌပေဿန္တီတိ၊ နအညာစိတ္တံဥပဋ္ဌပေဿန္တိဟူသည်ကား။
ဇာနနတ္ထာယ၊ သိခြင်းအကျိုးငှာ။
စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။
နဌပေဿန္တိ၊ မထားကုန်လတ္တံ့။
ဥဂ္ဂဟေတဗ္ဗံပရိယာပုဏိတဗ္ဗန္တိ၊ ဥဂ္ဂဟေတဗ္ဗံပရိယာပုဏိတဗ္ဗံဟူသည်ကား။
ဥဂ္ဂဟေတဗ္ဗေစ၊ သင်ယူအပ်သည်တို့ကိုလည်းကောင်း။
ဝဠဉ္စေတဗ္ဗေစ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်တို့ကိုလည်း ကောင်း။
ကဝိကတာတိ၊ ကဝိကတာဟူသည်ကား။
သိလောကာဒိဗန္ဓနဝသေန၊ ဂါထာအစရှိသည်ကိုဖွဲ့သည်၏အစွမ်းဖြင့်။
ကဝီဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။
ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်သော။
ကာဝေယျာတိဧတံ၊ ကာဝေယျာဟူသောဤစကားသည်။
တဿေဝ၊ ထိုကဝိကတာဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။
ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။
ဗာဟိရကာတိ၊ ဗာဟိရကာဟူသည်ကား။
သာသနေတော၊ သာသနာတော်မှ။
ဗဟိဒ္ဓါ၊ ပြင်ပ၌။
ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။
သာဝကဘာသိတာတိ၊ သာဝကဘာသိတာဟူသည်ကား။
ဗာဟိရသာဝကေဟိ၊ သာသနာတော်မှအပဖြစ်သောတိတ္ထိတို့၏တပည့်တို့သည်။
ဘာသိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။
သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။
ဧတ္ထ၊ ဤနဝမသုတ်၌။
ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။
ဝုတ္တနယတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။
သုဝိညေယျတ္တာစ၊ သိလွယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။
ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။
ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။
ကလျာဏကာမာတိ၊ ကလျာဏကာမာဟူသည်ကား။
သုန္ဒရကာမာ၊ ကောင်းသည်ကိုအလိုရှိကုန်၏။
ရသဂ္ဂါနီတိ၊ ရသဂ္ဂါနိဟူသည်ကား။
ဥတ္တမရသာနိ၊ မြတ်သောအရသာတို့ကို။
သံသဋ္ဌာဝိဟရိဿန္တီတိ၊ သံသဋ္ဌာဝိဟရိဿန္တိဟူသည်ကား။
ပဉ္စဝိဓေန၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။
သံသဂ္ဂေန၊ သာနသံသဂ္ဂအစရှိသည်နှင့်။
သံသဋ္ဌာ၊ ရောနှောကုန်သည်ဖြစ်၍။
ဝိဟရိဿန္တိ၊ နေကုန်လတ္တံ့။
သန္နိဓိကာရပရိဘောဂန္တိ၊ သန္နိဓိကာရပရိဘောဂံဟူသည်ကား။
သန္နိဓိကတဿ၊ ပြုအပ်သောသိုမှီးခြင်းရှိသောဆွမ်းသင်္ကန်းအစရှိသည်ကို။
ပရိဘောဂံ၊ သုံးဆောင်ခြင်းကို။
သြဠာရိကနိမိတ္တန္တိဧတ္ထ၊ သြဠာရိကနိမိတ္တံဟူသောဤပါဌ်၌။
ပထဝိံ၊ မြေကို။
ခဏန္တောပိ၊ တူးသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။
ခဏာဟိ၊ တူးလော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဏာပေန္တောပိ၊ စေသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။
ပထဝိယံ၊ မြေ၌။
သြဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။
နိမိတ္တံ၊ အမှတ်ကို။
ကရောတိနာမ၊ ပြုသည်မည်၏။
တိဏကဋ္ဌသာခါပလာသံ၊ မြက်ထင်းသစ်ခက်သစ်ရွက်ကို။
ဆိန္ဒန္တောပိ၊ ဖြတ်သောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။
ဆိန္ဒ၊ ဖြတ်လော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဏာပေန္တောပိ၊ စေသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။
ဟရိတဂ္ဂေ၊ စိမ်းရှင်သောသစ်ပင်အဖို့၌။
ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။
နိမိတ္တံ၊ အမှတ်ကို။
ကရောတိနာမ၊ ပြုသည်မည်၏။
အာဇီဝတ္ထာယပန၊ အသက်မွေးခြင်းအကျိုးငှာကား။
ဝါသိအာဒီနိ၊ ပဲခွပ်အစရှိသည်တို့ကို။
ဂါဟာပေန္တောဝါ၊ ယူသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။
ဖလာဖလာနိ၊ သစ်သီးကြီးငယ်တို့ကို။
ဩစိနန္တောဝါ၊ မိမိဆွတ်သောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။
ဩစိနာပေန္တောဝါ၊ သူတပါးကိုလွတ်စေသာရဟန်းသည်လည်းကောင်း။
သြဠာရိကနိမိတ္တကရဏေ၊ ရုန့်ရင်းသောအမှတ်ကိုပြုခြင်း၌။
ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ ဆိုအပ်သည်သာလျှင်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။
ဣမေသုသုတ္တေသု၊ ဤသုတ်တို့၌။
သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။
ဝုဒ္ဓိပရိဟာနိ၊ ပွားခြင်းယုတ်ခြင်းတို့ကို။
ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။
တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။
ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။
နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။