ပဉ္စမဿ၊ ငါးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ သံဝါသေနာတိ၊ သံဝါသေနဟူသည်ကား။ ဧကတော၊ တကွနက်။ ဝါသေန၊ နေခြင်းဖြင့်။

အာဒိယမုခေါတိ၊ အာဒိယမုခေါဟူသည်ကား။ အာဒိယနမုခေါ၊ ယုံကြည်သဖြင့်ယူအပ်သောမျက်နှာရှိသည်။ ဂဟဏမုခေါ၊ ယုံကြည်သဖြင့်ယူအပ်သောမျက်နှာရှိသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

တမေနံဒတွာအဝဇနာတီတိ၊ တမေနံဒတွာအဝဇာနာတိဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဒိန္နံဒိန္နံ၊ ပေးတိုင်းပေးတိုင်းကို။ ပဋိဂ္ဂဟေတုမေဝ၊ မခံယူခြင်းငှာသာလျှင်။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဝမညတိ၊ အယုတ်အားဖြင့်အောက်မေ့၏။

တမေနသံဝါသေနအဝဇာနာတီဟိ၊ တမနံသံဝါသေနအဝဇာနာတိဟူသည်ကား။ အပ္ပမတ္တကေ၊ အနည်းငယ်မျှသော။ ကိသ္မိံစိဒေဝ၊ တစုံတခုသောအကြောင်းကြောင့်သာလျှင်. ကုဇ္စျိတွာ၊ အမျက်ထွက်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ တယာ၊ သင်သည်။ ကတကမ္မံ၊ ပြုအပ်သောအမှုကို။ ဇာနမိ၊ သိ၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိံ၊ အဘယ်အမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ဖြစ်၍။ ဝသိ၊ နေသနည်း။ တုယှမေဝ၊ သင်၏သာလျှင်။ ကတာနုကတံ၊ ပြုအပ်အဖန်တလဲလဲပြုအပ်သောအမှုကို။ ဝီမံသ‌န္တော၊ စုံစမ်းသည်ဖြစ်၍။ ဝသိံနနု၊ နေသည်မဟုတ်လော။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဣတရော၊ တယောက်သောရဟန်းသည်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောစကားကို။ ပဋိပ္ဖရိတုံ၊ ပြောဆိုခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။

တံခိပ္ပညေဝအဓိမုစ္စိတာဟောတီတိ၊ တံခိပ္ပညေဝအဓိမုစ္စိတာဟောတိဟူသည်ကား။ တံဝဏ္ဏံဝါ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးကိုလည်းကောင်း။ တံအဝဏ္ဏံဝါ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကိုလည်းကောင်း။ သီဃမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

သဒ္ဒဟနဋ္ဌေန၊ ယုံကြည်ခြင်းသဘောရှိသော။ အာဒါနေန၊ ယူခြင်းဖြင့်။ ဧသဧသော၊ ဤရဟန်းသည်။ အာဒိယမုခေါ၊ ယုံကြည်အပ်သောမျက်နှာရှိသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အာဓေယျမုခေါတိပါဠိယာပန၊ အာဓေယျမုခေါဟူသောပါဠိ၏ကား။ ဌပိတမုခေါတိအတ္ထော၊ ဌပိတမုခေါဟူသောအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဌပိတမုခေါ၊ အစစွာသောစကား၌ထားအပ်သောမျက်နှာရှိ၏။

မဂ္ဂေ၊ ခရီးအနီး၌။ ခတအာဝါ၊ တူးအပ်သောတွင်းသည်။ အာဂတာဂတံ၊ လာတိုင်းလာတိုင်းသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံယူခြင်းငှာ။ ဌပိတမုခေါဝိယ၊ ထားအပ်သောမျက်နှာရှိသကဲ့သို့။ ဝဏ္ဏံဝါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုလည်းကောင်း။ အဝဏ္ဏံဝါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကိုလည်းကောင်း။ သဒ္ဒဟနဝသေန၊ ယုံကြည်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံယူခြင်းငှာ။ ဌပိတမုခေါ၊ ထားအပ်သောမျက်နှာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣတ္တရသဒ္ဒေါတိ၊ ဣတ္တရသဒ္ဒေါဟူသည်ကား။ ပရိတ္တသဒ္ဒေါ၊ တိုသောယုံကြည်ခြင်းရှိ၏။

ကုသလာကုသလဓမ္မေဇာနာတီတိအာဒီသု၊ ကုသလာကုသလဓမ္မေဇာနာတိဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ကုသလေ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။

တထာ၊ ထိုအတူ။ သာဝဇ္ဇေ၊ အပြစ်ရှိကုန်သော။ သဒေါသဓမ္မေ၊ အပြစ်နှင့်တကွဖြစ်သောတရားတို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ သာဇ္ဇော၊ အပြစ်ရှိကုန်သည်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ အနဝဇ္ဇေ၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ နိဒ္ဒေါသဓမ္မေစ၊ အပြစ်မရှိသောတရားတို့ကိုလည်း။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ အနဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်မရှိကုန်သည်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဟီနေ၊ ယုတ်ကုန်သောတရားတို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ ဟီနာ၊ ယုတ်ကုန်သောတရားတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ပဏီတေ၊ မြတ်သောတရားတို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ ပဏီတာ၊ မြတ်သောတရားတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။

ကဏှသုက္ကသပ္ပဋိဘာဂေသု၊ ပြိုင်ဘက်ဖြစ်သောမည်းညစ်သောအကုသိုလ်တရားဖြူစင်သောအကုသိုလ်တရားတို့၌။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ ကဏှသုက္ကေ၊ မည်းညစ်သောအကုသိုလ်ဖြူစင်သောအကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ပဋိဗာဟေတွာ၊ တားမြစ်၍။ ဌိတတ္ထာ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သပ္ပဋိဘာဂါတိ၊ တူသောအဖို့ရှိသောတရားတို့ဟူ၍။ နဇာနာတိ၊ မသိ။