ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောသောသုတ်၌။ နိဿာရဏိယာတိ၊ နိဿရဏိယာဟူသည်ကား။ နိဿဋာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောတရားမှထွက်မြောက်တတ်ကုန်သော။ ဝိသညုတ္တာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောတရားတို့နှင့်မယှဉ်ကုန်သော။

ဓာတုယောတိ၊ ဓာတုယောဟူသည်ကား။ အတ္တသုညသဘာဝါ၊ အတ္တမှဆိတ်သောသဘောတို့သည်။

ကာမံမနသိကရောတောတိ၊ ကာမံမနသိကာရောတောဟူသည်ကား။ ကာမံ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမကို။ မနသိကရောန္တဿ၊ နှလုံးသွင်းသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ အသုဘဇ္စျာနတော၊ အသုဘဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အဂဒံ၊ ဆေးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိသံ၊ အဆိပ်ကို။ ဝီမံသန္တောဝိယ၊ စုံစမ်းသကဲ့သို့။ ဝီမံသနတ္ထံ၊ စုံစမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ ကာမာတိမုခံ၊ ကာမသို့ရှေးရှု။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပက္ခန္ဒန္တဿ၊ ပြေးသွားစေသောရဟန်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

နပက္ခန္ဒတီတိ၊ နပက္ခန္ဒတိဟူသည်ကား။ နပဝိသတိ၊ မဝင်။

နပသီဒတီတိ၊ နပသီဒတိဟူသည်ကား။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းသို့။ နာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။

နသန္တိဋ္ဌတီတိ၊ နသန္တိဋ္ဌတိဟူသည်ကား။ နပတိဋ္ဌဟတိ၊ မတည်။

နာဓိမုစ္စတီတိ၊ နာဓိမုစ္စတိဟူသည်ကား။ နအဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးမသွင်း။

ပနတံပါကဋံကရောမိ၊ ထိုစကားကိုထင်စွာပြဦးအံ့။ ကုက္ကုဋပတ္တံဝါ၊ ကြက်တောင်ကိုလည်းကောင်း။ နှာရုဒဒ္ဒုလံဝါ၊ အကြောထုံးကိုလည်းကောင်း။ အဂ္ဂမှိ၊ မီး၌။ ပက္ခိတ္တံ၊ ထည့်အပ်သည်ရှိသော်။ ပဋလီယတိယထာ၊ တွန့်သကဲ့သို့။ ပဋိကုဓတိယထာ၊ ရှုံ့သကဲ့ကို။ ပဋိနိဝတ္တတိယထာ၊ နစ်သကဲ့သို့။ နသံပသာရိယတိယထာ၊ မပြန့်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ပဋိလီယတိ၊ တွန့်၏။ နသံပသာရေတိ၊ မပြန့်။

နေက္ခမ္မံခေါပနာတိဣဓ၊ နေက္ခမ္မံခေါပနဟူသောဤပုဒ်၌။ နေက္ခမ္မံနာမ၊ နေက္ခမ္မမည်သည်ကား။ အသုဘဇ္စျာနံ၊ အသုဘစျာန်တည်း။ တံ၊ ထိုအသုဘဈာန်ကို။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ပြေးသွား၏။

တဿတံစိတ္တန္တိ၊ တဿတံစိတ္တံဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ တံအသုဘဇ္စျာနစိတ္တံ၊ ထိုအသုဘဈာန်နှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကို။

သုကတန္တိ၊ သုကတံဟူသည်ကား။ ဂေါစရေ၊ ကျက်စားရာအသုဘတည်းဟူသောအာရုံ၌။ ဂတတ္တာ၊ ဖြစ်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။

သုဘာဝိတန္တိ၊ သုဘာဝိတံဟူသည်ကား။ အဟာနဘာဂိယတ္တာ၊ မယုတ်သောအဖို့ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဘာဝိတံ၊ ပွားစေအပ်၏။

သုဝုဋ္ဌိတန္တိ၊ သုဝုဋ္ဌိတံဟူသည်ကား။ ကာမတော၊ ကာမမှ။ ဝုဋ္ဌိတံ၊ ထမြောက်၏။

သုဝိမုတ္တန္တိ၊ သုဝိမုတ္တံဟူသည်ကား။ ကာမေဟိ၊ ကာမတို့မှ။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်၏။

ကာမပစ္စယာ၊ ကာမတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါနာမ၊ အာသဝတို့မည်သည်။ ကာမဟေတုကာ၊ ကာမဂုဏ်အကြောင်းရှိကုန်သော=။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့တည်း။

ဝိဃာတာတိ၊ ဝိဃတာဟူသည်ကား။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲတို့တည်း။

ပရိဠာဟာတိ၊ ပရိဠာဟာဟူသည်ကား။ ကာမရာဂပရိဠာဟာ၊ ကာမရာဂကြောင့်ဖြစ်သောပူလောင်ခြင်းတို့သည်။

နသောတံဝေဒနံဝေဒိယတီတိ၊ နသောတံဝေဒနံဝေဒိယတိဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံကာမဝေဒနဉ္စ၊ ထိုကာမကြာင့်ဖြစ်သောဝေဒနာကို၎င်း။ တံဝိဃာတပရိဠာဟဝေဒနာဉ္စ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းပူလောင်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဝေဒနာကို၎င်း။ နဝေဒိယတိ၊ မခံစား။

ဣဒမက္ခာတံကာမာနနိဿရဏန္တိ၊ ဣဒမက္ခာတံကာမနနိဿရဏံဟူသည်ကား။ ဣဒံအသုဘဇ္ဈာနံ၊ ဤအသုဘဈာန်ကို။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ နိဿဋတ္တာ၊ ထွက်မြောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကာမာနံ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အက္ခာတံ၊ ဟောအပ်၏။

ယောပန၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ တံဈာနံ၊ ထိုအသုဘဈာန်ကို။ ပါဒကံ၊ အခြေကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သင်္ခါရေ၊ တေဘူမကသင်္ခါရတရားတို့ကို။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်လျက်။ တတိယမဂ္ဂံ၊ တတိယမဂ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အနာဂါမိဖလေန၊ အနာဂါမိဖိုလ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပုန၊ တဖန်။ ကာမနာမ၊ ကာမတို့မည်ကုန်သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။

တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အစ္စန္တနိဿရဏမေဝ၊ စင်စစ်ထွက်မြောက်ရာသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

အယံပန၊ ဤသည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ ဒုတိယဝါရေ၊ ဒုတိယဝါရ၌။ မေတ္တာဈာနာနိ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော ဈာန်ဟူသည်။ ဗျာပါဒဿ၊ ဗျာပါဒ၏။ နိဿရဏံနာမ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းမည်၏။

တတိယဝါရေ၊ တတိယဝါရ၌။ ကရုဏဇ္စျာနာနိ၊ ကရုဏာနှင့်ယှဉ်သောဈာန်တို့သည်။ ဝိဟိံသာယ၊ ဝိဟိံသာ၏။ နိဿရဏံနာမ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းမည်၏။

စတုတ္ထဝါရေ၊ စတုတ္ထဝါရ၌။ အရူပဇ္စျာနာနိ၊ အရူပဈာန်တို့သည်။ ရူပါနံ၊ ရုပ်တရားတို့၏။ နိဿရဏံနာမ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းမည်၏။ စ၊ ဆက်၍ဦးအံ့။

စတ္ထ၊ ဤစတုတ္ထဝါရ၌။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါဝါ၊ အရဟတ္တမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဖလံဝါ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ အစ္စန္တနိဿရဏံ၊ စင်စစ်ထွက်မြောက်ရာဟူ၍။ ယောဇေတဗ္ဗာ၊ ယှဉ်အပ်၏။

ပဉ္စမဝါရေ၊ ပဉ္စမဝါ၌။ သက္ကာရံမနသိက‌ရောတောတိ၊ သက္ကာရံမနသိကရောတောဟူသည်ကား။ သုဒ္ဓသင်္ခါရေ၊ သက်သက်သောတေဘူမကသင်္ခါရတရားတို့ကို။ ပရိဂ္ဂဏှိတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်သော။ သုက္ခဝိပဿကဿ၊ ဈာန်တည်းဟူသောအစေးမှခြောက်သောဝိပဿနာရှိသော။ ဖလသမာပတ္တိတော၊ ဖလသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝီမံသနတ္ထံ၊ စုံစမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာဘိမုခံ၊ ငါးပါးသောဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာသို့ရှေးရှု။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပေသေန္တဿ၊ စေလွှတ်သောရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။

ဣဒမက္ခာတံသက္ကာယနိဿရဏန္တိ၊ ဣဒမက္ခာတံသက္ကာယနိဿရဏံဟူသည်ကား။ အရဟတ္တမ‌ဂ္ဂေနစ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလေနစ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ပုန၊ တဖန်။ သက္ကာယော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဣဒံအရဟတ္တဖလသမာပတ္တစိတ္တံ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်ဖလသမာပတ်စိတ်သည်။ သက္ကာယဿ၊ သက္ကာယ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အက္ခာတံ၊ ဟောအပ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သက္ကာယနိဿရဏံ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၏ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သော။ နိရောဓံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တဿကာမနန္ဒီပိနာနုသေတီတိအာဒိံ၊ တဿကာမနန္ဒီပိနာနုသေတိဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ နာနုသေတီတိ၊ နာနုသေတိဟူသည်ကား။ နနိဗ္ဗတ္တတိ၊ မဖြစ်။

အနနုသယာတိ၊ အနနုသယာဟူသည်ကား။ အနိဗ္ဗတ္တိယာ၊ မဖြစ်ခြင်းကြောင့်။

သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒသမသုတ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။

ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။