ပဉ္စမဿ၊ ငါးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ကိမိလာယန္တိ၊ ကိမိလာယံဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့ကိမိလာအမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။

ဝေဠုဝနေတိ၊ ဝေဠုဝနေဟူသည်ကား။ မုစလိန္ဒဝနေ၊ ကျည်းပင်တော၌။

ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ အယံထေရော၊ ဤကိမိလအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ တသ္မိံယောနဂရေ၊ ထိုကိမိလာအမည်ရှိသောမြို့၌ပင်လျှင်။ သေဋ္ဌိပုတ္တော၊ သူဌေးသားတည်း။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်ကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။

သော၊ ထိုကိမိလအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ နိဝုဋ္ဌံ၊ နေဘူးသော။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်ကို။ အနုဿရန္တော၊ အစဉ်လျှောက်၍အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည်ရှိသော။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနောသက္ကနကာလေ၊ သာသနာတော်ဆုတ်ယုတ်သောကာလ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ပရိသာသု၊ ပရိသတ်တို့သည်။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ အဂါရဝံ၊ မရိုသေခြင်းကို။ ကရောန္တေသု၊ ပြုကုန်သည်ရှိသော်။ နိဿေဏိံ၊ လှေခါးကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ပဗ္ဗတံ၊ တောင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ တတ္ထ၊ ထိုတောင်၌။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နိဗ္ဗတ္တနိဗ္ဗတ္တဘာဝံ၊ ဖြစ်တိုင်းဖြစ်တိုင်းသောဘဝကို။ အဒ္ဒသကိရ၊ မြင်သတတ်။

သော၊ ထိုကိမိလအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ တံကာရဏံ၊ ထိုသာသနာတော်ကွယ်ခြင်းအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဧတံကောနု‌ခေါဘန္တေတိအာဒိဝစနံ၊ ဧတံကာနုခေါဘန္တေဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

သတ္ထရိအဂါရဝါဝိဟရန္တိအပ္ပဋိဿာတိ၊ သတ္ထရိအဂါရဝါဝိဟရန္တိအပ္ပဋိဿာဟူသည်ကား။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ဂါရဝဉ္စေဝ၊ ရိုသေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇေဋ္ဌကဘာဝဉ္စ၊ အကြီးအကဲ၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ အနုပဋ္ဌပေတွာ၊ မဖြစ်စေမူ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေကုန်၏။

သေသေသု၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဘုရား၌မရိုသေခြင်းအစရှိသည်တို့တွင်။ စေတိယင်္ဂဏာဒီသု၊ စေတိယင်္ဂဏအစရှိသည်တို့၌။ ဆတ္တံ၊ ထီးကို။ ဓာရေတွာ၊ ဆောင်း၍။ ဥပဟနာ၊ ဘိနပ်တို့ကို။ အာရုယှ၊ စီး၍။ ဝိစရန္တောစ၊ လှည့်လည်သောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ နိရတ္ထကကထံ၊ အကျိုးမရှိသောတိရစ္ဆာနကထာအစရှိသောစကားကို။ ကထေန္တောစ၊ ပြောဆိုသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဂါရဝေါ၊ ရိုသေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိနာမ၊ နေသည်မည်၏။

ပန၊ အဘို့တပါးကိုဆိုဦးအံ့။ ဓမ္မသဝန‌ဂ္ဂေ၊ တရားနာရာတင်းကုပ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ နိဒ္ဒါယန္တောစ၊ အိပ်ပျော်သောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ နိရတ္ထကကထံ၊ အကျိုးမရှိသောတိရစ္ဆာနကထာအစရှိသောစကားကို။ ကထေန္တောစ၊ ပြောဆိုသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ အဂါရဝေါ၊ မရိုသေသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိနာမ၊ နေသည်မည်၏။

ပန၊ အဘို့တပါးကိုဆိုဦးအံ့။ သံဃမဇ္ဈေ၊ သံဃာအလယ်၌။ ဗာဟာဝိက္ခေပကံ၊ မောင်းကိုမြှောက်လျက်။ နာနတ္တကထံ၊ အထူးထူးသောတိရစ္ဆာနကထာအစရှိသောစကားကို။ ကထေန္တောစ၊ ပြောသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ထေရနဝမဇ္ဈိမေသု၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်သောရဟန်းသီတင်းငယ်ဖြစ်သောရဟန်းအလတ်ဖြစ်သောရဟန်းတို့၌။ စိတ္တိကာရံ၊ ရိုသေသောအခြင်းအရာကို။ အကရောန္တော၊ မပြုသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃေ၊ သံဃာ၌။ အဂါရဝေါ၊ မရိုသေသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိနာမ၊ နေသည်မည်၏။

သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ အပရိပူရေန္တော၊ မဖြည့်သောရဟန်းသည်။ သိက္ခာယ၊ သိက္ခာ၌။ အဂါရဝေါ၊ မရိုသေသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိနာမ၊ နေသည်မည်၏။

အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ကလဟဘဏ္ဍနာဒီနိ၊ ငြင်းခုံခြင်းခိုက်ရန်ဖြစ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသောရဟန်းသည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အဂါရဝေါ၊ မရိုသေသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိနာမ၊ နေသည်မည်၏။

ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဇ္ဇဝေနာတိ၊ အဇ္ဇဝေနဟူသည်ကား။ ဥဇုဘာဝေနိ၊ ဖြောင့်မတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဝင်္ကဂမနေန၊ အကောက်မသွားခြင်းနှင့်။

ဇဝေနာတိ၊ ဇဝေနဟူသည်ကား။ ပဒဇဝေန၊ ခြေ၏လျှင်မြန်ခြင်းနှင့်။

မဒ္ဒဝေနာတိ၊ မဒ္ဒဝေနဟူသည်ကား။ သရိရမုဒုတာယ၊ ကိုယ်နူးညံ့သည်၏အဖြစ်နှင့်။

ခန္တိယာတိ၊ ခန္တိယာဟူသည်ကား။ အဓိဝါသနခန္တိယာ၊ သည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သောခန္တီနှင့်။

သောရစ္စေနာတိ၊ သောရစ္စေနဟူသည်ကား။ သုစိသီလာတာယ၊ စင်ကြယ်သောသီလရှိသည်၏အဖြစ်နှင့်။

ဘိက္ခုဝါရေ၊ ဘိက္ခုဝါရ၌။ အဇ္ဇဝန္တိ၊ အဇ္ဇဝံဟူသည်ကား။ ဉာဏဿ၊ ဉာဏ်၏။ ဥဇုကဂမနံ၊ ဖြောင့်မတ်စွာသွားခြင်းတည်း။

ဇဝေါတိ၊ ဇဝေါဟူသည်ကား။ သူရံ၊ ရဲရင့်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဉာဏဿ၊ ဉာဏ်ကို။ ဝဟနဘာဝေါ၊ ဆောင်နိုင်သည်၏အဖြစ်သည်။

မဒ္ဒဝန္တိ၊ မဒ္ဒဝံဟူသည်ကား။ သီလမဒ္ဒဝံ၊ သီလတည်းဟူသောနူးညံ့သောအဖြစ်တည်း။

ခန္တီတိ၊ ခန္တိဟူသည်ကား။ အဓိဝါသနခန္တိယေဝ၊ သည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သောခန္တိသည်ပင်လျှင်တည်း။

သောရစ္စန္တိ၊ သောရစ္စံဟူသည်ကား။ သုစိသီလတာယေဝ၊ စင်ကြယ်သောသီလရှိသည်၏အဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။

စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဖလာနိ၊ ဖိုလ်တို့ကို။ မိဿကနိ၊ မိဿကတို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ စေတောခိလာတိ၊ စေတောခိလာဟူသည်ကား။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဗန္ဓဘာဝါ၊ ခက်ထန်သည်၏အဖြစ်တို့သည်။ ကစဝရဘာဝါ၊ အမှိုက်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းတို့သည်။ ခါဏုကဘာဝါ၊ သစ်ငုတ်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းတို့သည်။

သတ္ထရိကင်္ခတီဟိ၊ သတ္တရိကင်္ခတိဟူသည်ကား။ သတ္တု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သရိရေဝါ၊ ကိုယ်‌တော်၌လည်း။ ဂုဏေဝါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်၌လည်းကောင်း။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။

သရိရေ၊ ကိုယ်တော်၌။ ကင်္ခမာနော၊ ယုံမှားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒွတ္တိံသဝရပုရိသလက္ခဏပဋိမဏ္ဍိတံ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသောယောက်ျားမြတ်တို့၏လက္ခဏာတို့ဖြင့်တန်ဆာဆင်အပ်သော။ သရိရံနာမ၊ ကိုယ်မည်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။ ဂုဏေ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်၌။ ကင်္ခမာနော၊ ယုံမှားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတိတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံဇာနနသမတ္ထံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ကိုသိခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။

ဝိစိကိစ္ဆတီတိ၊ ဝိစိကိစ္ဆတိဟူသည်ကား။ ဝိစိနန္တော၊ စုံစမ်းသည်ဖြစ်၍။ ကိစ္ဆတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဝိနိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။

နာဓိမုစ္ဆတီတိ၊ နာဓိမုစ္စတိဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိမောက္ခံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ နပ္ပဋိလဘတိ၊ မရ။

နသံပသီဒတီတိ၊ နသံပသီဒတိဟူသည်ကား။ ဂုဏေသု၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့၌။ သြတရိတွာ၊ သက်၍။ နိဗ္ဗိစိကိစ္ဆဘာဝေန၊ ယုံမှားခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပသီဒိတုံ၊ ကြည်ခြင်းငှာ။ အနာဝိလော၊ မနောက်ကျုသည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။

အာတပ္ပါယာတိ၊ အပတပ္ပါဟူသည်ကား။ ကိလေသသန္တာပကဝီရိယကရဏတ္ထာယ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လကိုပြုခြင်းအကျိုးငှာ။

အနုယောဂါယာတိ၊ အနုယောဂါယဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ယောဂါယ၊ အားထုတ်ခြင်းငှာ။

သာတစ္စာယာတိ၊ သာတစ္စာယဟူသည်ကား။ သတတကိရိယာယ၊ အမြဲပြုခြင်းငှာ။

ပဓာနာယာတိ၊ ပဓာနာယဟူသည်ကား။ ပဒဟနတ္ထာယ၊ အားထုတ်ခြင်းအကျိုးငှာ။

အယံပဌမောစေတာခိလောတိ၊ အယံပဌမောစေတောခိလောဟူသည်ကား။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ဝိစိကိစ္ဆာသင်္ခါတော၊ ယုံမှားခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အယံဗန္ဓဘာဝေါ၊ ဤခက်မာသည်၏အဖြစ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတဿဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်းအား။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဓမ္မေတိ၊ ဓမ္မေဟူသည်ကား။ ပရိယတ္တိဓမ္မေစ၊ ပရိယတ္တိတရား၌လည်းကောင်း။ ပဋိဝေဓဓမ္မေစ၊ ပဋိဝေဓတရား၌လည်းကောင်း။

ပရိယတ္တိဓမ္မေ၊ ပရိယတ္တိတရား၌။ ကင်္ခမာနာယ၊ ယုံမှားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေပိဋကံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်သည်။ စတုရာသီတိဓမ္မက္ခန္ဓသဟဿာနိ၊ ဓမ္မာခန္ဓာပေါင်းရှစ်သောင်းလေးထောင်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤပိဋကက်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောမြတ်စွာဘုရားစကားတော်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။

ပဋိဝေဓဓမ္မ၊ ပဋိဓေဝတရား၌။ ကင်္ခမာနော၊ ယုံမှားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိပဿနာနိဿန္နော၊ ဝိပဿနာ၏အကျိုးဆက်ဖြစ်သောသဘောတရားသည်။ မဂ္ဂေါနာမ၊ မဂ်မည်၏။ မဂ္ဂနိဿန္နံ၊ မဂ်၏အကျိုးဆက်ဖြစ်သောသဘောတရားသည်။ ဖလံနာမ၊ ဖိုလ်မည်၏။ သဗ္ဗသင်္ခါရပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတရားတို့ကိုစွန့်ရာဖြစ်သောသဘောတရားသည်။ နိဗ္ဗာနံနာမ၊ နိဗ္ဗာန်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တံ၊ ထိုဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။

သံဃေကင်္ခတီတိ၊ သံဃေကင်္ခတိဟူသည်ကား။ ဥဇုပ္ပဋိပန္နောတိအာဒီနံ၊ ဥဇုပ္ပဋိပန္နောဤသို့အစရှိကုန်သော။ ပဒါနံ၊ ပုဒ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသောဖြောင့်မတ်သောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂဋ္ဌာ၊ မဂ်၌တည်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဖလဋ္ဌာ၊ ဖိုလ်၌တည်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌန္နံ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ သမူဟဘူတော၊ အပေါင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သံဃောနာမ၊ သံဃာမည်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။

သိက္ခာယ၊ သိက္ခာ၌။ ကင်္ခမာနော၊ ယုံမှားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိသီလသိက္ခာနာမ၊ အဓိသီလသိက္ခာမည်၏။ အဓိစိတ္တသိက္ခာနာမ၊ အဓိစိတ္တသိက္ခာမည်၏။ အဓိပညာသိက္ခာနာမ၊ အဓိပညာသိက္ခာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သာ၊ ထိုသုံးပါးအပြားရှိသောသိက္ခာသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။

အယံပဉ္စမောတိ၊ အယံပဉ္စမောဟူသည်ကား။ သဗြဟ္မစာရီသု၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့၌။ ကောပသင်္ခါ‌တော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဉ္စမော၊ ပဉ္စမဖြစ်သော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အယံဗန္ဓဘာဝေါ၊ ဤခက်မာသည်၏အဖြစ်သည်။ အယံကစဝရဘာ‌ဝေါ၊ ဤအမှိုက်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ အယံခါဏုကဘာဝေါ၊ ဤသစ်ငုတ်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းသည်။

ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ စေတသောဝိနိဗန္ဓာတိ၊ စေတသောဝိနိဗန္ဓာဟူသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ မုဋ္ဌိယံ၊ လက်ဆုပ်၌။ ကတွာဝိယ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဂဏှန္တိ၊ ယူတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စေတသောဝိနိဗန္ဓာ၊ စေတသောဝိနိဗန္ဓမည်ကုန်၏။

ကာမေတိ၊ ကာမေဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမေပိ၊ ဝတ္ထုကာမ၌လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမေပိ၊ ကိလေသာကာမ၌လည်းကောင်း။

ကာယေတိ၊ ကာယေဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။

ရူပေတိ၊ ရူပေဟူသည်ကား။ ဗဟိဒ္ဓါရူပေ၊ အပဖြစ်သောရုပ်၌။

ယာဝဒတ္တန္တိ၊ ယာဝဒတ္ထံဟူသည်ကား။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်သောဘောဇဉ်ကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တတ္တကံ၊ ထိုမျှလောက်သောဘောဇဉ်ကို။

ဥဒရာဝဒေဟကန္တိ၊ ဥဒရာဝဒေဟကံဟူသည်ကား။ ဥဒရပူရံ၊ ဝမ်းပြည့်အောင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

တံ၊ ထိုဘောဇဉ်ကို။ ဥဒရံ၊ ဝမ်းကို။ အဝဒေဟနတော၊ ပြည့်စေတက်သောကြောင့်။ ဥဒရာဝဒေဟကန္တိ၊ ဥဒရာဝဒေဟကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သေယျသုခန္တိ၊ သေယျသုခံဟူသည်ကား။ မဉ္စပီဌသုခံ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်၌အိပ်သဖြင့်ဖြစ်သောချမ်းသာကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဥတုသုခံ၊ ဥတုကြောင့်ဖြစ်သောချမ်းသာကို။

ပသာသုခန္တိ၊ ပဿသုခံဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ သံပရိဝတ္တကံ၊ ပြန်လှန်သည်ဖြစ်၍။ သယန္တဿ၊ အိပ်သာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒက္ခိဏပဿဝါမပဿာနံ၊ လက်ယာနံပါးလက်ဝဲနံပါးတို့၏။ သုခံ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ‌ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဥပ္ပန္နသုခံ၊ ဖြစ်သောချမ်းသာကို။

မိဒ္ဓသုခန္တိ၊ မိဒ္ဓသုခံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒါသုခံ၊ အိပ်မွေ့ခြင်းဖြစ်သောချမ်းသာကို။

အနုယုတ္တောတိ၊ အနုယုတ္တောဟူသည်ကား။ ယုတ္တပယုတ္တော၊ လွန်စွာအားထုတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။

ပဏိဓာယာတိ၊ ပဏိဓာယဟူသည်ကား။ သဏ္ဌပေတွာ၊ ကောင်းစွာတည်စေ၍။

သီလေနာတိအာဒီသု၊ သီလေနဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သီလန္တိ၊ သီလံဟူသည်ကား။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလတည်း။

ဝတန္တိ၊ ဝတံဟူသည်ကား။ ဝတသမာဒါနံ၊ အကျင့်ကိုဆောက်တည်ခြင်းတည်း။

တပေါတိ၊ တပေါဟူသည်ကား။ တပစရဏံ၊ ခြိုးခြံစွာကျင့်ခြင်းတည်း။

ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယံဟူသည်ကား။ မေထုနဝိရတိ၊ မေထုန်မှကြဉ်ခြင်းတည်း။

ဒေဝေါဝါဘဝိဿာမီတိ၊ ဒေဝေါဝါဘဝိဿာမိဟူသည်ကား။ မဟေသက္ခဒေဝေါဝါ၊ တန်ခိုးကြီးသောနတ်သည်မူလည်း။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။

ဒေဝညတရောဝါတိ၊ ဒေဝညတရောဝါဟူသည်ကား။ အပ္ပေသက္ခဒေဝေသု၊ တန်ခိုးနည်းသောနတ်တို့တွင်။ အညတရောဝါ၊ အမှတ်မရှိသောနတ်သည်မူလည်း။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝါတံအနုလောမေတီတိ၊ ဝါတံအနုလောမေတိဟူသည်ကား။ ဝါတံ၊ လေကို။ အနုလောမေတွာ၊ လျော်စေ၍။ ဟရတိ၊ ဆောင်၏။

ဝတ္တိံသောဓေတီတိ၊ ဝတ္တိ့သောဓေတိဟူသည်ကား။ ဓမနိယော၊ အကြောတို့ကို။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။

အာမဝသေသံပါစေတီတိ၊ အာမာဝသေသံပါစေတိဟူသည်ကား။ အာမာဝသေသံ၊ ကြွင်းသောအစာသစ်သည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တံ၊ ထိုကြွင်းသောအစာသစ်ကို။ ပါစေတိ၊ ကျက်စေ၏။

အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အစက္ခုကန္တိ၊ အစက္ခုကံဟူသည်ကား။ စက္ခုဟိတံ၊ စက္ခု၏အစီးအပွားကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ စက္ခုဝိသုဒ္ဓံ၊ စက္ခု၏စင်ကြယ်ခြင်းကို။ နကရောတိ၊ မပြု။

နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အာယတကေနာတိ၊ အာယတကေနဟူသည်ကား။ ဒီဃေန၊ ရှည်စွာသော။ ပရိပုဏ္ဏပဒဗျဉ္စနကထဉ္စ၊ ပြည့်စုံသောပုဒ်ဗျည်းရှိသောစကားကိုလည်းကောင်း။ ဂါထာဝတ္တဉ္စ၊ ဂါထာရွတ်ရာကျင့်ဝတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနာသေတွာပိ၊ ဖျက်ဆီး၍လည်း။ ပဝတ္တေန၊ ဖြစ်သော။

သရကုတ္တိမ္ပိနိကာမယမာနဿာတိ၊ သရကုတ္တိမ္ပိနိကာမယမာနဿဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂီတဿရော၊ သီချင်းသံကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုသင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သရကိရိယံ၊ အသံအမူအရာကို။ ပတ္ထယမာနဿ၊ တောင့်တသော။

သမာဓိဿဘင်္ဂေါဟောတီဟိ၊ သမာဓိဿဘင်္ဂေါဟောတိဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာစိတ္တဿ၊ သမထဝိပဿနာစိတ်၏။ ဝိနာသော၊ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒုက္ခံသုပတီတိ၊ ဒုက္ခံသုပတိဟူသည်ကား။ နာနာဝိဓံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ သုပတိ၊ အိပ်ရာ၏။

ဒုက္ခံပဋိဗုဇ္ဈတီတိ၊ ဒုက္ခံပဋိဗုဇ္ဈတိဟူသည်ကား။ ပဋိဗုဇ္ဈန္တောပိ၊ နိုးသော်လည်း။ ဥတ္တသိတွာ၊ ထိတ်လန့်၍။ သလောမဟံသော၊ ကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဗုဇ္ဈတိ၊ နိုး၏။

ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သတိသမ္ပဇညံ၊ သတိသမ္ပဇညကို။ မိဿကံ၊ မိဿကကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။