ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ မဟာသုပိနာတိ၊ မဟာသုပိနာဟူသည်ကား။ မဟန္တေဟိ၊ ကြီးမြတ်ကုန်သော။ ပုရိသေဟိ၊ ယောက်ျားတို့သည်။ ပဿိတဗ္ဗတော၊ မြင်မက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာသုပိနာ၊ မဟာသုပိနမည်ကုန်၏။ စ၊ တနည်းလည်း။ မဟန္တာနံ၊ ကြီးမြတ်ကုန်သော။ အတ္ထာနံ၊ အကျိုးစီးပွါးတို့၏။ နိမိတ္တဘာဝတော၊ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာသုပိနာ၊ မဟာသုပိနမည်ကုန်၏။

ပါတုရဟေသုန္တိ၊ ပါတုရဟေသုံဟူသည်ကား။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓာတုက္ခောဘတောဝါ၊ ဓာတ်ခြောက်ခြားခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အနုဘူတပုဗ္ဗတောဝါ၊ ရှေး၌ခံစားဖူးသောကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒေဝတောပသံဟာရတောဝါ၊ နတ်တို့ဆောင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တတောဝါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီးပွါးဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီးပွားမဲ့၏ရှေး၌ဖြစ်သောအကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။

တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသောအကြောင်းကြောင့်မြင်မက်ခြင်းတို့တွင်။ ပိတ္တာဒီနံ၊ သည်းခြေအစရှိသည်တို့၏။ ခေါဘကရဏပစ္စယယောဂေန၊ ချောက်ချားခြင်းကိုပြုတတ်သောအကြောင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ ခုဘိတဓာတုကော၊ ချောက်ချားသောဓာတ်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓာတုက္ခောဘတော၊ ဓာတ်ချောက်ချားခြင်းကြောင့်။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။

ပဿန္တောစ၊ မြင်မက်သော်လည်း။ နာနာဝိဓံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ပဗ္ဗတာ၊ ဘောင်ထက်မှ။ ပတန္တောဝိယစ၊ ကျဘိသကဲ့သို့သည်းကောင်း။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တောဝိယစ၊ သွားရသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါဠမိဂဟတ္ထိစောရာဒီဟိ၊ သားရဲဆင်ခိုးသူအစရှိသည်တို့သည်။ အနုဗန္ဓောဝိယစ၊ အစဉ်လိုက်အပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။

အနုဘူတပုဗ္ဗတော၊ ရှေး၌ခံစားဖူးသောကြောင့်။ ပဿန္တော၊ မြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနုဘူတပုဗ္ဗံ၊ ခံစားဖူးသော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။

ဒေဝတောပသံဟာရတော၊ နတ်တို့သည်ဆောင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဿန္တဿ၊ မြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အတ္ထကာမတာယဝါ၊ အကျိုးစီးပွားကိုအလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အနတ္ထကာမတာယဝါ၊ အကျိုးစီးပွားကိုအလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထာယဝါ၊ အကျိုးစီးပွားအလိုငှာလည်းကောင်း။ အနတ္ထာယဝါ၊ အကျိုးစီးပွားမဲ့အလို့ငှာလည်းကောင်း။ နာနာဝိဓာနိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ အရမ္မဏာနိ၊ အာရုံတို့ကို။ ဥပသံဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။

သော၊ ထိုမြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တာသံဒေဝတာနံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ တာနိအာရမ္မဏာနိ၊ ထိုအာရုံတို့ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။

ပုဗ္ဗနိမိတ္တတောဝါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီးပွားဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီးပွားမဲ့၏ရှေး၌ဖြစ်သောအကြောင်းကြောင့်။ ပဿန္တော၊ မြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပုညာပညဝသေန၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတုကာမဿ၊ ဖြစ်ခြင်းငှာအလိုရှိသော။ အတ္ထဿဝါ၊ အကျိုးစီးပွါး၏လည်းကောင်း။ အနတ္ထဿဝါ၊ အကျိုးစီးပွားမဲ့၏လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တဘူတံ၊ ရှေး၌အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ကိမိဝ၊ ဥပမာအဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဗေဓိသတ္တဿ၊ ဘုရားလောင်း၏။ မာတာ၊ မယ်တော်သည်။ ပုတ္တပဋိလာဘနိမိတ္တံ၊ သားရခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သောအိပ်မက်ကို။ ပဿတိဝိယစ၊ မြင်မက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကောသလရာဇာ၊ ကောသလမင်းသည်။ သောဠသသုပိနေ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ချက်သောအိပ်မက်တို့ကို။ ပဿတိဝိယစ၊ မြင်မက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဗောဓိသတ္တဘူတော၊ ဘုရားလောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အယမေဝဘဂဝါ၊ ငါတို့မြတ်စွာဘုရားသည်သာလျှင်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေမဟာသုပိနေ၊ ဤအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ ပဿတိဝိယစ၊ မြင်မက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုအိပ်မက်တို့တွင်။ ဓာတုက္ခောဘတောစ၊ ဓာတ်ခြောက်ခြားခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အနုဘူတပုဗ္ဗတောစ၊ ရှေး၌ခံစားဖူးသောကြောင့်လည်းကောင်း။ သုပိနေ၊ အိပ်မက်တို့ကို။ ယံပဿတိ၊ အကြင်မြင်မက်အံ့။ တံ၊ ထိုမြင်မက်သောအိပ်မက်သည်။ သစ္စံ၊ မှန်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

ဒေဝတောပသံဟာရတော၊ နတ်တို့သည်ဆောင်အပ်သောအဖြစ်ကြောင့်။ သုပိနေ၊ အိပ်မက်တို့ကို။ ယံပဿတိ၊ အကြင်မြင်မက်အံ့။ တံ၊ ထိုသို့မြင်မက်သောအိပ်မက်သည်။ သစ္စံဝါ၊ မှန်သည်လည်းကောင်း။ အလိကံဝါ၊ ချွတ်ယွင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သစ္စံ၊ မှန်၏။

ကုဒ္ဓါ၊ အမျက်ထွက်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဥပါယေန၊ ဥပါယ်တမြည်ဖြင့်။ ဝိနာသေတုကာမ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှာအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိပရီတံပိ၊ ဖောက်ပြန်သည်ကိုလည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿေန္တိ၊ ပြကုန်၏။

ပန၊ ထိုမှတပါး။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တတော၊ ဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီးပွားဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီပွားမဲ့၏ရှေး၌ဖြစ်သောအကြောင်းကြောင့်။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ယံပဿတိ၊ အကြင်မြင်မက်အံ့။ တ၊ ထိုမြင်မက်သောအိပ်မက်သည်။ ဧကန္တသစ္စမေဝ၊ စင်စစ်မှန်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

စတုတ္ထံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဧတေသံမူလကာရဏာနံ၊ ဤအကြောင်းရင်းတို့၏။ သံသဂ္ဂဘေဒတောပိ၊ ရောနှောသောအပြားအားဖြင့်လည်း။ သုပိနဘေဒေါ၊ အိပ်မက်အပြားသည်။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။

ပန၊ ဆက်၌ဆိုဦးအံ့။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ တံဧတံသုပိနံ၊ ထိုအိပ်မက်ကို။ သေခပုထုဇ္ဇနာဝ၊ သေခပုထုဇဉ်တို့သည်သာလျှင်။ ပဿန္တိ၊ မြင်မက်ကုန်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အပ္ပဟီနဝိပလ္လာသတ္တာ၊ မပယ်အပ်သေးသောဖောက်ပြန်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြေင့်တည်း။ အသေခါ၊ အသေခတို့သည်။ နပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ပဟီနဝိပလ္လာသတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောဖောက်ပြန်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။

တံဧတံသုပိနံ၊ ထိုအိပ်မက်ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုတ္တော၊ အိပ်ပျော်သည်ဖြစ်၍။ ပဿတိကံ၊ မြင်မက်သလော။ ပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ နိုးသည်ဖြစ်၍။ ပဿတိကိံ၊ မြင်မက်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ နေဝသုတ္တော၊ အိပ်လည်းမအိပ်ပျော်သည်။ နပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ နိုးလည်းမနိုးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပသာတိကိံ၊ မြင်မက်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောဒန၁ခြင်းတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤစောဒနာစကား၌။ တေ၊ သင်၏။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းသည်။ အသမတ္တာ၊ မပြည့်စုံသေး။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းသော။ အဝသိဋ္ဌစောဒနံ၊ ကြွင်းသောစောဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

တံအဝသိဋ္ဌစောဒနံ၊ ထိုကြွင်းသောစောဒနာကို။ တာဝဗြူဟိ၊ ဆိုဦးလော။ သုတ္တော၊ အိပ်ပျော်သည်ဖြစ်၍။ ယဒိပဿတိ၊ အကယ်၍မြင်မက်အံ့။ အဘိဓမ္မဝိရောဓော၊ အဘိဓမ္မာဒေသနာတော်နှင့်ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်။ အာပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ဘဝင်္ဂစိတ္တေန၊ ဘဝင်စိတ်ဖြင့်။ သုပတိ၊ အိပ်၏။ တံ၊ ထိုဘဝင်စိတ်သည်။ ရူပနိမိတ္တာဒိအာရမ္မဏံဝါ၊ ရူပနိမိတ်အစရှိသောအာရုံသည်လည်းကောင်း။ ရာဂါဒိသမ္ပယုတ္တံဝါ၊ ရာဂအစရှိသည်နှင့်ယှဉ်သည်လည်းကောင်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿန္တဿစ၊ မြင်မက်သောသူအားလည်း။ ဤဒိသာနိ၊ ဤသို့ရူပနိမိတ်အစရှိသောအာရုံရှိခြင်းရာဂအစရှိသည်နှင့်ယှဉ်ခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ နိုးသည်ဖြစ်၍။ အထပဿတိ၊ ထိုသို့မြင်မက်သည်ဖြစ်အံ့။ ဝိနယဝိရော‌ဓော၊ ဝိနည်းဒေသနာတော်နှင့်ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်။ အာပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ယံ၊ အကြင်အိပ်မက်ကို။ ပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ နိုးသည်ဖြစ်၍။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ တံ၊ ထိုအိပ်မက်ကို။ သဗ္ဗောဟာရိကစိတ္တေန၊ အာပတ်၏အင်္ဂါဟုခေါ်ဝေါ်လောက်သောစိတ်ဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။

သဗ္ဗောဟာရိကစိတ္တေန၊ အာပတ်၏အင်္ဂါဟုခေါ်ဝေါ်လောက်သောစိတ်ဖြင့်။ ဝီတိက္ကမေ၊ လွန်ကျူးခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အနာပတ္တိနာမ၊ အနာပတ္တိအာပတ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿန္တေန၊ မြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝီတိက္ကမေ၊ လွန်ကျူးခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ဧကန္တံ၊ စင်စစ်။ အနာပတ္တိဧဝ၊ အာပတ်မရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

နေဝသုတ္တော၊ အိပ်မပျော်သည်။ နပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ မနိုးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အထပဿတိ၊ ထိုသို့မြင်မက်အံ့။ ကိံနာမ၊ အဘယ်မည်သောအာရုံကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်အံ့နည်း။

ဧဝဉ္စသတိ၊ ဤသို့တစုံတခုသောအာရုံကိုမမြင်မက်သည်ရှိသော်။ သုပိနဿ၊ အိပ်မက်၏။ အဘာဝေါပိ၊ မရှိခြင်းသည်လည်း။ အာပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။

စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ နအာပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။

ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။

ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကပိမိဒ္ဓပရေတော၊ မျောက်မျဥ်းအိပ်သောသူသည်။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ နအာပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ကပိမိဒ္ဓပရတောခေါမဟာရာဇသုပိနံပဿတီတိ၊ ကပိမိဒ္ဓပရေတောခေါမဟာရာဇသုပိနံပဿတိဟူ၍။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ နာဂသေနတ္ထေရေန၊ နာဂသေနမထေရ်သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။

ကပိမိဒ္ဓပရေတော၊ မျောက်မျဉ်းအိပ်သောသူသည်။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ကပိမိဒ္ဓပရေတောတိ၊ ကပိမိဒ္ဓပရေတောဟူသည်ကား။ မက္ကဋနိဒ္ဒါယ၊ မျောက်၏အိပ်ခြင်းနှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။

ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ ထိုစကားကိုထင်စွာပြဦးအံ့။ မက္ကဋဿ၊ မျောက်၏။ နိဒ္ဒါ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ လဟုပရိဝတ္တာ၊ လျင်သောအပြန်ရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ယာနိဒ္ဒါ၊ အကြင်အိပ်ပျော်ခြင်းသည်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ကုသလာဒိစိတ္တဝေါကိဏ္ဏတ္တာ၊ ကုသိုလ်အစရှိသောစိတ်နှင့်ရောပြွမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ လဟုပရိဝတ္တာ၊ လျှင်သောအပြန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿ၊ အကြင်မျောက်မျဉ်းအိပ်ခြင်း၏။ ပဝတ္တိယံ၊ ဖြစ်ခြင်း၌။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဘဝင်္ဂတော၊ ဘဝင်မှ။ ဥတ္တရဏံ၊ တက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာယ၊ ထိုမျောက်မျဉ်းအိပ်ခြင်းနှင့်။ ယုတ္တေ၊ ယှဉ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၍။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ အယံသုပိနော၊ ဤအိပ်မက်သည်။ ကုသလောပိ၊ ကုသိုလ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကုသလောပိ၊ အကုသိုက်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗျာကတောပိ၊ အဗျာကတသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုကုသိုလ်အကုသိုလ်အဗျာကတသုံးပါးတို့တွင်။ သုပိနန္တေ၊ မြင်မက်ခြင်း၌။ စေတိယဝန္ဒနဓမ္မသဝနဓမ္မေဒေသနာဒီနိ၊ စေတီတော်ကိုရှိခိုးခြင်းတရားနာခြင်းတရားဟောခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုမက်သောသူအား။ ကုသလော၊ ကုသိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဏာတိပါတာဒီနိ၊ သူ၏အသက်ကိုသတ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုမက်သောသူအား။ အကုသလော၊ အကုသိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွီဟိအန္တေဟိ၊ နှစ်ပါးသောအဘို့တို့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်သည်ဖြစ်၍။ အာဝဇ္ဇနတဒါရမ္မဏက္ခဏေ၊ အာဝဇ္ဇန်းတဒါရုံခဏ၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သောတရားအပေါင်းသည်။ အဗျာကတော၊ အဗျာကတသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

သွာယံသောအယံ၊ ထိုအိပ်မက်၌ဖြစ်သောကုသိုလ်အကုသိုလ်သည်။ စေတနာယ၊ စေတနာ၏။ ဒုဗ္ဗလဝတ္ထုကတ္တာ၊ အားနည်းသောအာရုံတည်းဟူသောအကြောင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိသန္ဓံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အာကဍ္ဎိတုံ၊ ငင်ခြင်းငှာ။ အသမတ္ထော၊ မစွမ်းနိုင်။

ပဝတ္တေပန၊ ပဝတ္တိ၌ကား။ အညေဟိ၊ တပါးကုန်သော။ ကုသလာကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့သည်။ ဥပထမ္ဘိတော၊ ထောက်ပံ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပါကံ၊ အကျိုးကို။ ‌ဒေတိ၊ ပေး၏။

အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သုပိနန္တေ၊ အိပ်မက်ခြင်း၌။ စေတနာ၊ စေတနာသည်။ အဝိသယေ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဗ္ဗောဟာရိကာဝ၊ အာပတ်၏အင်္ဂါဟုမခေါ်ဝေါ်လောက်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။

သောဧသဧသောသုပိနော၊ ထိုအိပ်မက်သည်။ ကာလဝသေနပိ၊ ကာလ၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ ဘာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒိဝါ၊ နေ့၌။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်မက်သောအိပ်မက်သည်။ နသမေတိ၊ မညီညွတ်။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပဌမယာမေစ၊ ပဌမယာမ်၌လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမယာမေစ၊ မဇ္ဈိမယာမ်၌လည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမယာမေစ၊ ပစ္ဆိမယာမ်၌လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်မက်သောအိပ်မက်သည်။ နသမေတိ၊ မညီညွတ်။

ဗလဝပစ္စူသေပန၊ မိုးသောက်ထအားကြီးသောအခါ၌ကား။ အသိတပိတခါယိတေ၊ စားအပ်သောက်အပ်ခဲအပ်သောအစာအာဟာရသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဏာမဂတေ၊ ကျေခြင်းသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ ကာယသ္မိံ၊ ကိုယ်၌။ ဩဇာယ၊ သြဇာသည်။ ပတိဋ္ဌိတာယ၊ တည်သည်ရှိသော်။ အရုဏေ၊ အရုဏ်သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆမာနေဝ၊ တက်လတ်သည်ရှိသော်သာလျှင်။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်မက်အပ်သော။ သုပိနော၊ အိပ်မက်သည်။ သမေတိ၊ ညီညွတ်၏။

ဣဋ္ဌနိမိတ္တံ၊ ဣဋ္ဌာရုံအကြောင်းဖြစ်သော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်မက်သောသူသည်။ ဣဋ္ဌံ၊ အလိုရှိအပ်သောအကျိုးကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ အနိဋ္ဌနိမိတ္တံ၊ အနိဋ္ဌာရုံအကြောင်းဖြစ်သော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ဝဿန္တော၊ မြင်မက်သောသူသည်။ အနိဋ္ဌံ၊ အလိုမရှိအပ်သောအကျိုးကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေမဟာသုပိနေ၊ ဤအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ လောကိယမဟာဇနာ၊ လောကီလူများအပေါင်းသည်။ နေဝပဿတိ၊ မမြင်မက်။ မဟာရာဇာနော၊ နတ်မင်းကြီးလေးယောက်တို့သည်။ နပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ စက္ကဝတ္တိရာဇာနော၊ စကြာဝတေးမင်းတို့သည်။ နပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ အဂ္ဂသာဝကာ၊ အဂ္ဂသာဝကတို့သည်။ နပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ နပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ နပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ ဧကော၊ တယောက်သော။ သဗ္ဗညုဗောဓိသတ္တောဝ၊ သဗ္ဗညုဘုရားလောင်းသည်သာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ ဣမေသုပိနေ၊ ဤအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။

သွေ၊ နက်ဖြန်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဘဝိဿမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုသင့်သောခဏ၌။ ပက္ခဿ၊ လဆန်းပက္ခ၏။ စာတုဒ္ဒသိယံ၊ တစ်ဆယ့်လေးရက်မြောက်သောနေ့၌။ ရတ္တိဝိဘာယနကာလေ၊ ညဥ့်၏လင်းသောအခါ၌။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။

တေရသိယံ၊ တစ်ဆယ့်သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒန္တိယေဝ၊ ဆိုကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

သော၊ ထိုဘုရားလောင်းသည်။ ဣမေသုပိနေ၊ ဤအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်မက်၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝယ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။

မယာ၊ ငါသည်။ ကပိလဝတ္ထုနဂရေ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌။ ဣမေသုပိနာ၊ ဤအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်မက်အပ်ကုန်သည်။ သစေအဿု၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ ပိတု၊ ခမည်းတော်ဖြစ်သော။ မဟာရာဇဿ၊ မင်းမြတ်အား။ ကထေယျံ၊ ပြောဆိုရာ၏။

မာတာ၊ မယ်တော်သည်။ သစေဇီဝေယျ၊ အကယ်၍အသက်ရှည်ငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုမယ်တော်အား။ ကထေယျံ၊ ပြောဆိုရာ၏။

ဣမသ္မိံခေါပနဌာနေ၊ ဤအရပ်၌ကား။ ဣမေသံ၊ ဤအိပ်မက်တို့ကို။ ပဋိဂ္ဂါဟကောနာမ၊ ခံယူတတ်သောသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဟမေဝ၊ ငါသည်ပင်လျှင်။ ပဋိဂ္ဂဏှိဿာမိ၊ ခံယူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။

တတော၊ ထိုသို့ကြံပြီးသောနောက်မှ။ ဣဒံ၊ ဤသို့မြင်မက်ခြင်းသည်။ ဣမဿ၊ ဤဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုး၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။ ဣဒံ၊ ဤသို့မြင်မက်ခြင်းသည်။ ဣမဿ၊ ဤဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုး၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်။ သုပိနေ၊ အိပ်မက်တို့ကို။ ပဋိဂ္ဂဏှိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဥရုဝေလဂါမ၊ ဥရုဝေလရွာ၌။ သုဇာတာယ၊ သုဇာတာအမည်ရှိသောသူဌေးသမီးသည်။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ပါယာသံ၊ နွားနို့ဂဏာဆွမ်းဩဇာကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ ဘုဉ်းပေး၍။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဉာဏ်သဗ္ဗညုတဉာဏ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်း၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေ၍။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်သည်။ မကုလဗုဒ္ဓကာလေ၊ ဘုရားလောင်းဖြစ်တော်မူသောအခါ၌။ ဒိဋ္ဌပဉ္စမဟာသုပိနေ၊ မြင်မက်သောအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ ဝိတ္ထာရိတုံ၊ ခွဲခြင်းငှာ။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်တော်မူ၍။ ဣမံဒေသနံ၊ ဤတထာဂတဿဘိက္ခဝေအစရှိသောဒေသနာတော်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဒေသနာတော်၌။ မဟာပထဝီတိ၊ မဟာပထဝီဟူသည်ကား။ စက္ကဝါဠဂမ္ဘံ၊ စကြာဝဠာတိုက်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဌိတာ၊ တည်သော။ မဟာပထဝီ၊ မြေကြီးသည်။

မဟာသယနံအဟောသီတိ၊ မဟာသယနံအဟောသိဟူသည်ကား။ သိရိသယနံ၊ အသရေရှိသောအိပ်ရာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

ဩဟိတောတိ၊ ဩဟိတောဟူသည်ကား။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သည်။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုလက်ဝဲလက်ကို။ ဥဒကသ္မိံယေဝ၊ ရေအပြင်၌သာလျှင်။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သည်။ နအဟောသိ၊ မဖြစ်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပါစီနသမုဒ္ဒဿ၊ အရှေ့သမုဒ္ဒရာ၏။ ဥပရိဘာဂေန၊ အထက်အဖို့အားဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပါစီနစက္ကဝါဠမတ္ထကေ၊ အရှေ့စကြာဝဠာတောင်ထိပ်၌။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ပစ္ဆိမေသမုဒ္ဒေဒက္ခိဏေသမုဒ္ဒေတိဧတေသုပိ၊ ပစ္ဆိမေ သမုဒ္ဓေ ဒက္ခိဏေ သမုဒ္ဒေဟူသောဤပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

တိရိယာနာမတိဏဇာတီတိ၊ တိရိယာနာမတိဏဇာတိဟူသည်ကား။ ဒဗ္ဗတိဏံ၊ နေဇာမြက်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

နာဘိယာဥဂ္ဂန္တွာနဘံအာဟစ္စဌိတာအဟောသီတိ၊ နာဘိယာဥဂ္ဂန္တွာနဘံအာဟစ္စဌိတာအဟောသိဟူသည်ကား။ နင်္ဂလမတ္တေန၊ ထွန်တုံးအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရတ္တဒဏ္ဍေန၊ နီသောအရိုးဖြင့်။ နာဘိတော၊ ချက်မှ။ ဥဂ္ဂန္တွာ၊ တက်၍။ ပဿန္တဿပဿန္တသောဝ၊ ကြည့်စဉ် ကြည့် စဉ်ပင်လျှင်။ ဝိဒတ္ထိမတ္တံ၊ တထွာအတိုင်းအရှည်။ ရတနမတ္တံ၊ တတောင်အတိုင်းအရှည်။ ဗျာမမတ္တံ၊ တလံအတိုင်းအရှည်။ သဋ္ဌိမတ္တံ၊ အတောင်ခြောက်ဆယ်အတိုင်းအရှည်။ ဂါဝုတမတ္တံ၊ တဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်။ အဍ္ဎယောဇနမတ္တံ၊ ယူဇနာခွဲအတိုင်းအရှည်။ ယောဇနမတ္တံ၊ တယူဇနာအတိုင်းအရှည်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဂ္ဂန္တွာဥဂ္ဂန္တွာ၊ တက်တက်၍။ အနေကယောဇနသဟဿံ၊ ယူဇနာအထောင်မကသော။ နဘံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အာဟစ္စ၊ ဆိုက်၍။ ဌိတာ၊ တည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ပါဒေဟိဥဿက္ကိတွာတိ၊ ပါဒေဟိဥဿက္ကိတွာဟူသည်ကား။ အဂ္ဂနခတော၊ ခြေသီးဖျားမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ပါဒေဟိ၊ ခြေတို့မှ။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်၍။

နာနာဝဏ္ဏာတိ၊ နာနာဝဏ္ဏာဟူသည်ကား။ ဧကော၊ တကောင်သောငှက်သည်။ နီလဝဏ္ဏော၊ ညိုသောအဆင်းရှိ၏။ ဧ‌ကော၊ တကောင်သောငှက်သည်။ ပီတဝဏ္ဏော၊ ပြုသောအဆင်းရှိ၏။ ဧကော၊ တကောင်သောငှက်သည်။ လောဟိတဝဏ္ဏော၊ နီသောအဆင်းရှိ၏။ ဧကော၊ တကောင်သောငှက်သည်။ ပဏ္ဍုပလာသဝဏ္ဏော၊ ဖက်ရွက်ရေနှင့်တူသောအဆင်းရှိ၏။ ဣတံဧဝံ၊ ဤသို့။ နာနာဝဏ္ဏာ၊ အထူးထူးသောအဆင်းရှိကုန်သော။

သေတာတိ၊ သေတာဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍရာ၊ ပြုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။

မဟတောမိဠပဗ္ဗတဿာတိ၊ မဟတောမိဠပဗ္ဗတဿဟူသည်ကား။ ယောဇနုဗ္ဗေဓဿ၊ တယူဇနာအစောက်ရှိသော။ ဂူထပဗ္ဗတဿ၊ မစင်တောင်၏။

ဥပရူပရိစင်္ကမတီတိ၊ ဥပရူပရိစင်္ကမတိဟူသည်ကား။ မတ္ထကမတ္ထကေ၊ ထိပ်အပြင်ထိပ်အပြင်၌။ စင်္ကမိ၊ စင်္ကြံသွား၏။

ဒီဃာယုကဗုဒ္ဓါပန၊ ရှည်သောသက်တော်ရှိသောမြတ်စွာဘုရားတို့သည်ကား။ တိယောဇနိကေ၊ သုံးယူဇနာရှိသော။ မိဠပဗ္ဗတေ၊ မစင်တောင်သို့။ အနုပဝိသိတွာ၊ သက်ဝင်၍။ နိသိန္နာဝိယ၊ နေကုန်သကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္တကေန၊ ဤဒေသနာတော်အစဉ်ဖြင့်။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအကြောင်းတို့ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တေဟိ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ပဋိလာဘံ၊ ရအပ်သောအကျိုးကို။ ဒသောတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ယမ္ပိဘိက္ခဝေတိအာဒိံ၊ ယမ္ပိဘိက္ခဝေဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သဗ္ဗဂုဏဒါယကတ္တာ၊ အလုံးစုံသောဂုဏ်ကျေးဇူးကိုပေးတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ အရဟတ္တမ‌ဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ အနုတ္တရာ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိနာမ၊ သမ္မာသမ္ဗောဓိမည်၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ငါတို့ဘုရားလောင်းသည်။ စက္ကဝါဠမဟာပထဝိံ၊ စကြာဝဠာဖြင့်ပိုင်းခြားအပ်သောမြေကြီးကို။ သိရိသယနဘူတံ၊ အသရေရှိသောအိပ်ရာဖြစ်၍ဖြစ်သည်။ ယံအဒ္ဒေသ၊ အကြင်မြင်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်တော်မူခြင်းသည်။ ဗုဒ္ဓဘာဝဿ၊ ဘုရားဖြစ်ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။

ဟိမဝန္တံ၊ ဟိမဝန္တာအမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတရာဇာနံ၊ တောင်မင်းကို။ ဗိဗ္ဗောဟနံ၊ အုံးဖြစ်၍ဖြစ်သည်ကို။ ယံအဒ္ဒသ၊ အကြင်မြင်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်ခြင်းသည်။ သဗ္ဗညုတညာဏဗိဗ္ဗောဟနဿ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တည်းဟူသောအုံး၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။

စတ္တာရောဟတ္ထပါဒေ၊ လေးဘက်သောလက်ခြေတို့ကို။ စက္ကဝါဠမတ္ထကေ၊ စကြာဝဠာတောင်ထိပ်၌။ ဌိတေ၊ တည်သည်တို့ကို။ ယံအဒ္ဒသ၊ အကြင်မြင်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်တော်မူခြင်းသည်။ ဓမ္မစက္ကဿ၊ ဓမ္မစကြာ၏။ အပ္ပဋိဝတ္တိယဘာဝေ၊ သူတပါးတို့သည်မတားမြစ်အပ်သည်၏အဖြစ်၌။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။

အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဥတ္တာနကံ၊ ပက်လက်။ နိပ္ပန္နံ၊ လျောင်းသည်ကို။ ယံအဒ္ဒသ၊ အကြင်မြင်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်တော်မူခြင်းသည်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌။ အဝကုဇ္စျနကသတ္တာနံ၊ မောဟအားဖြင့်မှောက်ကုန်သောသတ္တဝါတို့၏။ ဥတ္တာနဘာဝဿ၊ ပညာအားဖြင့်လှန်သည်၏အဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။

အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ ဥမ္မီလိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ပဿန္တောဝိယ၊ မြင်သကဲ့သို့။ ယံအဟောသိ၊ အကြင်ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒိဗ္ဗစက္ခုပဋိလာဘဿ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကိုရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။

ယာဝဘဝဂ္ဂါ၊ ဘဝဂ်တိုင်အောင်။ ဧကံလောကံ၊ တပြိုင်နက်အရောင်အလင်းရှိသည်ကို။ ယံပဿတိ၊ အကြင်မြင်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်တော်မူခြင်းသည်။ အနာဝရဏဿဉာဏဿ၊ အနာဝရဏဉာဏ်တော်၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။

သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်ကို။ ပါဠိဝသေနေဝ၊ ပါဠိတော်၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။