ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ စေတသောဝိနိဗန္ဓာတိ၊ စေတသောဝိနိဗန္ဓာဟူသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ မုဋ္ဌိယံ၊ လက်ဆုပ်၌။ ကတွာဝိယ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဂဏှန္တိ၊ ယူတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စေတသောဝိနိဗန္ဓာ၊ စေတသောဝိနိဗန္ဓမည်ကုန်၏။

ကာမေတိ၊ ကာမေဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမေပိ၊ ဝတ္ထုကာမ၌လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမေပိ၊ ကိလေသာကာမ၌လည်းကောင်း။

ကာယေတိ၊ ကာယေဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။

ရူပေတိ၊ ရူပေဟူသည်ကား။ ဗဟိဒ္ဓါရူပေ၊ အပဖြစ်သောရုပ်၌။

ယာဝဒတ္တန္တိ၊ ယာဝဒတ္ထံဟူသည်ကား။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်သောဘောဇဉ်ကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တတ္တကံ၊ ထိုမျှလောက်သောဘောဇဉ်ကို။

ဥဒရာဝဒေဟကန္တိ၊ ဥဒရာဝဒေဟကံဟူသည်ကား။ ဥဒရပူရံ၊ ဝမ်းပြည့်အောင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

တံ၊ ထိုဘောဇဉ်ကို။ ဥဒရံ၊ ဝမ်းကို။ အဝဒေဟနတော၊ ပြည့်စေတက်သောကြောင့်။ ဥဒရာဝဒေဟကန္တိ၊ ဥဒရာဝဒေဟကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သေယျသုခန္တိ၊ သေယျသုခံဟူသည်ကား။ မဉ္စပီဌသုခံ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်၌အိပ်သဖြင့်ဖြစ်သောချမ်းသာကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဥတုသုခံ၊ ဥတုကြောင့်ဖြစ်သောချမ်းသာကို။

ပသာသုခန္တိ၊ ပဿသုခံဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ သံပရိဝတ္တကံ၊ ပြန်လှန်သည်ဖြစ်၍။ သယန္တဿ၊ အိပ်သာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒက္ခိဏပဿဝါမပဿာနံ၊ လက်ယာနံပါးလက်ဝဲနံပါးတို့၏။ သုခံ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ‌ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဥပ္ပန္နသုခံ၊ ဖြစ်သောချမ်းသာကို။

မိဒ္ဓသုခန္တိ၊ မိဒ္ဓသုခံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒါသုခံ၊ အိပ်မွေ့ခြင်းဖြစ်သောချမ်းသာကို။

အနုယုတ္တောတိ၊ အနုယုတ္တောဟူသည်ကား။ ယုတ္တပယုတ္တော၊ လွန်စွာအားထုတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။

ပဏိဓာယာတိ၊ ပဏိဓာယဟူသည်ကား။ သဏ္ဌပေတွာ၊ ကောင်းစွာတည်စေ၍။

သီလေနာတိအာဒီသု၊ သီလေနဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သီလန္တိ၊ သီလံဟူသည်ကား။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလတည်း။

ဝတန္တိ၊ ဝတံဟူသည်ကား။ ဝတသမာဒါနံ၊ အကျင့်ကိုဆောက်တည်ခြင်းတည်း။

တပေါတိ၊ တပေါဟူသည်ကား။ တပစရဏံ၊ ခြိုးခြံစွာကျင့်ခြင်းတည်း။

ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယံဟူသည်ကား။ မေထုနဝိရတိ၊ မေထုန်မှကြဉ်ခြင်းတည်း။

ဒေဝေါဝါဘဝိဿာမီတိ၊ ဒေဝေါဝါဘဝိဿာမိဟူသည်ကား။ မဟေသက္ခဒေဝေါဝါ၊ တန်ခိုးကြီးသောနတ်သည်မူလည်း။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။

ဒေဝညတရောဝါတိ၊ ဒေဝညတရောဝါဟူသည်ကား။ အပ္ပေသက္ခဒေဝေသု၊ တန်ခိုးနည်းသောနတ်တို့တွင်။ အညတရောဝါ၊ အမှတ်မရှိသောနတ်သည်မူလည်း။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။