ဒုတိယဿ၊ နှစ်ခုမြောက်သောဝဏ္ဏာသက၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အာဝရဏကဝသေန၊ ရှေးဦးစွာအစ၌ပိတ်ပင်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အာဝရဏာ၊ အာဝရဏမည်ကုန်၏။

နီဝရဏကဝသေန၊ အကြွင်းမရှိမြစ်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ နီဝရဏာ၊ နီဝရဏမည်ကုန်၏။

စေတော၊ စိတ်သို့။ အာရဟန္တိ၊ လွှမ်းမိုး၍တက်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စေတသောအဇ္စျာရုဟာ၊ စေတသောအဇ္စျာရုဟမည်ကုန်၏။ ဝိပဿနာပညဉ္စ၊ ဝိပဿနာပညာကိုလည်းကောင်း။

မဂ္ဂပညဉ္စ၊ မဂ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဥပတ္တိနီဝါရဏဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုမြစ်တတ်သောအနက်သဘောကိုလည်းကောင်း။ ဒုဗ္ဗလံ၊ အားနည်းသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပညာယဒုဗ္ဗလီကရဏာ၊ ပညာယဒုဗ္ဗလီကရဏမည်ကုန်၏။

ဧတေဟိ၊ ထိုနီဝရဏတရားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝေါကိဏ္ဏာ၊ ပြွမ်းသော။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုပညာကို။ ဒုဗ္ဗလံ၊ အားနည်းသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိတသ္မာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ပညာယဒုဗ္ဗလီကရဏာ၊ ပညာယဒုဗ္ဗလီကရဏမည်ကုန်၏။

အဗလာယာတိ၊ အဗလာယဟူသည်ကား။ ပဉ္စနီဝရဏပရိယောနဒ္ဓတ္တာ၊ ငါးပါးသောနီဝရဏတရားတို့သည်မြှေးရှက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပဂတဗလာယ၊ ကင်းသောအားရှိသော။

ဥတ္တိရိဝါမနုဿဓမ္မာအလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသန္တိ၊ ဥတ္တရိဝါမနုဿဓမ္မာအလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံဟူသည်ကား။ ဒသကုသယကမ္မပထသင်္ခါတာ၊ ဆယ်ပါးသောကုသလကမ္မပထဟုဆိုအပ်သော။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့သည်ဖြစ်စေအပ်သောတရားထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်သော။ အရိယဘာဝံ၊ အရိယာ၏အဖြစ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သော။ ဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။

ဟာရဟာရိနီတိ၊ ဟာရဟာရိနီဟူသည်ကား။ ဟရိတဗ္ဗံ၊ ဆောင်အပ်သောကမ်းနား၌ရောက်သောမြက်သစ်ပင်အပေါင်းကို။ ဟရိတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှာ။ သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်သော။

နင်္ဂလမုခါနီတိ၊ နင်္ဂလမုခါနိဟူသည်ကား။ မာတိကာမုခါနိ၊ မြောင်းဝတို့ကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

တာနိ၊ ထိုမြောင်းဝတို့ကို။ နင်္ဂလသရိက္ခကတ္တာစ၊ ထွန်တုံးနှင့်တူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နင်္ဂလေဟိ၊ ထွန်တုံးတို့ဖြင့်။ ကတတ္တာစ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နင်္ဂလမုခါနီတိ၊ နင်္ဂလမုခါနိဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။

ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသောဤပါဌ်၌။ သောတံဝိယ၊ ရေအယဉ်ကဲ့သို့။ ဝိပဿနာဉာဏံ၊ ဝိပဿနဉာဏ်ကို။ ဥဘတော၊ နှစ်ဘက်မှ။ နင်္ဂလမုခါနံ၊ ထွန်တုံးတို့ကို။ ဝိဝရဏကာလောဝိယ၊ ဖွင့်သောအခါကဲ့သို့။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဒွါရေသု၊ ဒွါရတို့၌။ သံဝရဿ၊ စောင့်စည်းခြင်းကို။ ဝိဿဋ္ဌကာလော၊ လွှတ်သောအခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ရုက္ခပါဒေ၊ သစ်ခြေတို့ကို။ ကောဋ္ဋေတွာ၊ စိုက်နှက်၍။ ဗဟလတိဏမတ္တိကာဟိ၊ ထူးထဲသောမြက်မြေစိုင်တို့ဖြင့်။ အာဝရဏေ၊ ပိတ်ခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ဥဒကဿ၊ ရေ၏။ ဝိက္ခိတ္တဝိသဋဝိယာဒိဏ္ဏကာလောဝိယ၊ အထူးထူးအရပ်သို့ပစ်ပယ်သောအခါပျံ့နှံ့သောအခါထက်ဝန်းကျင်မှကုန်သောအခါကဲ့သို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ နီဝရ‌ဏေဟိ၊ နီဝရဏတရားတို့သည်။ ပရိယောနဒ္ဓကာယော၊ မြှေးရှက်အပ်သောခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဝရဏေ၊ ပိတ်ဆို့ခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဟတဝေဂဿ၊ ကင်းသောအဟုန်ရှိသော။ ဥဒကဿ၊ ရေ၏။ တိဏပလာလာဒီနိ၊ မြက်သစ်ရွက်အစရှိသည်တို့ကို။ ပရိကဍ္ဎိတွာ၊ ငင်၍။ သမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှာ။ အသမတ္ထကာလောဝိယ၊ မစွမ်းနိုင်သောအခါကဲ့သို့။ ဝိပဿနာဉာဏေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာကုသလေ၊ အလုံးစုံသောအကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဝိဒ္ဓံသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ နိဗ္ဗာနသာဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောသမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှာ။ အသမတ္ထကာလေ၊ မစွမ်းနိုင်သောအခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

သုက္ကပက္ခေ၊ သုက္ကပက္ခ၌။ ဝုတ္တဝိပလ္လာသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက်၏ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်၏။

ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားဝဋ်ကင်းရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်တရားကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။