道非道论
- 那时，婆私吒和婆罗堕婆阇两位青年来到世尊那里，
来到后，与世尊互相问候。
互相问候、交谈，说了些值得记住的话之后，就坐在一旁。
坐在一旁的婆私吒青年对世尊这样说：
“乔达摩先生，这里的情况是，我们在散步游走的时候，谈到了道与非道的话题。
我这样说：
‘这才是正直的道，同样也是笔直的正道，这道能引导（修行者）趣向与梵天为伴的境界，这是婆罗门波卡罗萨帝所宣说的道。’
婆罗堕婆阇青年这样说：
‘这才是正直的道，同样也是笔直的正道，这道能引导（修行者）趣向与梵天为伴的境界，这是婆罗门陀鲁刻所宣说的道。’
乔达摩先生，在这一点上，确实有争执，有争论，有不同的说法。”
- “婆私吒，据说你是这样说的——
‘这才是正直的道，同样也是笔直的正道，这道能引导（修行者）趣向与梵天为伴的境界，这是婆罗门波卡罗萨帝所宣说的道。’
婆罗堕婆阇青年这样说——
‘这才是正直的道，同样也是笔直的正道，这道能引导（修行者）趣向与梵天为伴的境界，这是婆罗门陀鲁刻所宣说的道。’
那么，婆私吒，你们的争执在哪里，争论在哪里，不同的说法在哪里呢？”
- “乔达摩先生，是在道与非道上。
乔达摩先生，虽然婆罗门们施设了种种不同的道——阿达梨耶派婆罗门、帝提利耶派婆罗门、瞻多迦派婆罗门、婆呼阿利阇派婆罗门，但那些道全都是能引导修行者到达梵天的伴侣境界的。
“乔达摩先生，就好比在一个村庄或市镇附近，即使有许多不同的道路，但那些道路全都会汇集到那个村庄；
同样地，乔达摩先生，虽然婆罗门们施设了种种不同的道——阿达梨耶派婆罗门、帝提利耶派婆罗门、瞻多迦派婆罗门、婆呼阿利阇派婆罗门，但那些道全都是能引导修行者到达梵天的伴侣境界的。”