第一：卑贱说
“不,乔达摩先生。
乔达摩先生，行走的婆罗门应当与行走的婆罗门交谈，站立的婆罗门应当与站立的婆罗门交谈，坐着的婆罗门应当与坐着的婆罗门交谈，躺卧的婆罗门应当与躺卧的婆罗门交谈。
乔达摩先生，至于那些秃驴、伪沙门、卑贱的、从梵天足下所生的人，我与他们这样交谈，也不过如同与乔达摩先生交谈一样。”
“阿摩昼啊，你到这里来是有目的的，你应当把心思专注在你前来的目的上。
这位阿摩昼青年其实还没有完成学业，却自以为已经完成学业了，除了没有完成学业之外，还能是什么呢？”
这时，阿摩昼青年被世尊说成还没有完成学业，感到愤怒不满，一味地斥责世尊、诋毁世尊、指责世尊，
这时，阿摩昼青年被世尊说成还没有完成学业，感到愤怒不满，一味地斥责世尊、诋毁世尊、指责世尊，对世尊这样说道：“乔达摩先生，沙门乔达摩这下要落人口实了。”
“乔达摩先生，释迦族的种姓是粗暴的；
乔达摩先生，释迦族的种姓是粗鲁的；
乔达摩先生，释迦族的种姓是轻浮的；
乔达摩先生，释迦族的种姓是话多的；
他们本是卑贱的，作为卑贱的人，却不尊敬婆罗门，不敬重婆罗门，不礼敬婆罗门，不供养婆罗门，不恭顺婆罗门。
乔达摩先生，这是不合宜的，这是不恰当的，这些释迦族人本是卑贱的，作为卑贱的人，却不尊敬婆罗门，不敬重婆罗门，不礼敬婆罗门，不供养婆罗门，不恭顺婆罗门。”
就这样，阿摩昼青年首先在释迦族当中提出了这个卑贱说。