大戒
诸比丘，凡夫在称赞如来时，可能会这样说：‘就像有些沙门、婆罗门在受用信众虔诚布施的食物之后，却依靠这样的畜生明所构成的邪命谋生，即：肢体相占、预兆占、异变占、占梦、相术、鼠咬布占、火祭、勺祭、糠祭、米糠祭、米粒祭、酥油祭、油祭、口中喷火祭、血祭、肢体相学、宅地相学、护卫术、尸陀林占术、鬼神占术、大地占术、蛇术、解毒术、蝎术、鼠术、鸟占、乌鸦占、推算寿命术、护箭咒、兽鸣占等等，沙门乔达摩远离由这类畜生明所构成的邪命。’
诸比丘，凡夫在称赞如来时，可能会这样说：‘就像有些沙门、婆罗门在受用信众虔诚布施的食物之后，却依靠这样的畜生明所构成的邪命谋生，即：宝石相、衣物相、杖相、刀相、剑相、箭相、弓相、兵器相、女相、男相、童子相、童女相、奴仆相、婢女相、象相、马相、水牛相、公牛相、牛相、山羊相、绵羊相、鸡相、鹌鹑相、巨蜥相、耳环相、龟相、鹿相等等，沙门乔达摩远离由这类畜生明所构成的邪命。’
诸比丘，凡夫在称赞如来时，可能会这样说：‘就像有些沙门、婆罗门在受用信众虔诚布施的食物之后，却依靠这样的畜生明所构成的邪命谋生，即：诸王将出征、诸王（出征者）将归来、境内诸王将进军、境外诸王将撤退、境外诸王将进军、境内诸王将撤退、境内诸王将获胜、境外诸王将战败、境外诸王将获胜、境内诸王将战败，如此这一方将获胜、那一方将战败等等，沙门乔达摩远离由这类畜生明所构成的邪命。’
诸比丘，凡夫在称赞如来时，可能会这样说：‘就像有些沙门、婆罗门在受用信众虔诚布施的食物之后，却依靠这样的畜生明所构成的邪命谋生，即：将有月蚀、将有日蚀、将有星蚀、日月将顺行、日月将逆行、星宿将顺行、星宿将逆行、将有流星坠落、将有天火焚烧四方、将有地震、将有天鼓鸣、日月星宿将有升起、沉落、晦暗、清朗，月蚀的果报将是如此，日蚀的果报将是如此，星蚀的果报将是如此，日月顺行的果报将是如此，日月逆行的果报将是如此，星宿顺行的果报将是如此，星宿逆行的果报将是如此，流星坠落的果报将是如此，天火焚烧四方的果报将是如此，地震的果报将是如此，天鼓鸣的果报将是如此，日月星宿升起、沉落、晦暗、清朗的果报将是如此等等，沙门乔达摩远离由这类畜生明所构成的邪命。’
诸比丘，凡夫在称赞如来时，可能会这样说：‘就像有些沙门、婆罗门在受用信众虔诚布施的食物之后，却依靠这样的畜生明所构成的邪命谋生，即：将风调雨顺、将有旱灾、将五谷丰登、将闹饥荒、将太平、将有恐怖、将有疾病、将无病、手印算术、算术、统计法、诗学、顺世论等等，沙门乔达摩远离由这类畜生明所构成的邪命。’
诸比丘，凡夫在称赞如来时，可能会这样说：‘就像有些沙门、婆罗门在受用信众虔诚布施的食物之后，却依靠这样的畜生明所构成的邪命谋生，即：迎娶咒、嫁娶咒、禁制咒、解禁咒、聚财咒、散财咒、招福咒、招祸咒、坏胎咒、缚舌咒、锁颚咒、向掌诵咒、向颚诵咒、向耳诵咒、镜占、童女占、降神占、事奉太阳、事奉大梵天、喷火术、唤请吉祥天女等等，沙门乔达摩远离由这类畜生明所构成的邪命。’
‘再者，有些沙门、婆罗门接受了信众虔诚布施的饮食后，却靠这类畜生明的邪命来维持生活，比如：还愿祈福法、许愿法、鬼神法、地窟咒术法、变性为男咒术、变性为阉咒术、立宅法、宅地供养法、含漱法、沐浴法、火供法、催吐法、导泻法、上泻法、下泻法、头部导泻法、耳油疗法、眼部滴油法、灌鼻法、点眼药法、清凉眼药法、外科医术、儿科医术、给予根本药物、解毒之术等等——沙门乔达摩已远离这类畜生明的邪命。’比丘们，凡夫在称赞如来时，可能会这样说。
比丘们，这些只是微不足道的、次要的、属于戒的小事，凡夫在称赞如来时，可能会用这些来称赞。
大戒品终。