执前际论者
“诸比丘，还有其他一些法，甚深、难见、难解、寂静、殊胜、超越寻思、微妙、唯智者所能了知，是如来自己以证智现证之后加以宣说的；人们若要如实、正确地称扬如来，应当依这些法来称扬。
诸比丘，那么，哪些是甚深、难见、难解、寂静、殊胜、超越寻思、微妙、唯智者所能了知的法，是如来自己以证智现证之后加以宣说的，人们若要如实、正确地称扬如来，应当依这些法来称扬呢？
“诸比丘，有一些沙门、婆罗门，是执前际论者、依前际见者，针对过去，以十八种依据宣说种种见解。
那些沙门、婆罗门，是依据什么、针对什么，作为执前际论者、依前际见者，针对过去，以十八种依据宣说种种见解的呢？