两个出家人的故事
- 如是我闻：有一次，世尊住在憍赏弥的瞿师罗园。
那时，有两个出家人——普行者门迪耶，以及持木钵者的弟子迦利耶——来到世尊那里。
到了之后，他们与世尊互相问候。
互相问候、交谈一番之后，他们在一旁站立。
这两个出家人站在一旁，对世尊这样说：
“乔达摩尊者，命就是身，还是命与身不同？”
379.“既然如此，诸位，好好听着，用心思考，
我要说了。”
“是的，尊者。”这两个出家人回答世尊说。
世尊这样说道：
“诸位，在这世上，如来出现于世，是阿罗汉、正等正觉者……（如第190至212节所详说的那样）。
诸位，比丘就是这样具足戒行……乃至证得并安住于初禅。
诸位，如果有比丘这样知、这样见，那么这样说是恰当的吗——
‘命就是身’，或者‘命与身不同’？
诸位，如果有比丘这样知、这样见，那么这样说是恰当的——
‘命就是身’，或者‘命与身不同’。
诸位，我正是这样知、这样见的。
然而我不会说：
‘命就是身’，或者‘命与身不同’……乃至证得并安住于第二禅……第三禅……第四禅。
诸位，如果有比丘这样知、这样见，那么这样说是恰当的吗——
‘命就是身’，或者‘命与身不同’？
诸位，如果有比丘这样知、这样见，这样说是恰当的——
‘命就是身’，或者‘命与身不同’。
诸位，我正是这样知、这样见的。
然而我不会说：
‘命就是身’，或者‘命与身不同’……乃至将心导向、引向智见……诸位，如果有比丘这样知、这样见，那么这样说是恰当的吗——
‘命就是身’，或者‘命与身不同’？
诸位，如果有比丘这样知、这样见，这样说是恰当的——
‘命就是身’，或者‘命与身不同’。
诸位，我正是这样知、这样见的。
然而我不会说：
‘命就是身’，或者‘命与身不同’……乃至……
380.……乃至……知道：不再有此有的状态了。
诸位，如果有比丘这样知、这样见，那么这样说是恰当的吗——
‘命就是身’，或者‘命与身不同’？
诸位，如果有比丘这样知、这样见，这样说是不恰当的——
‘命就是身’，或者‘命与身不同’。
诸位，我正是这样知、这样见的。
然而我不会说：
‘命就是身’，或者‘命与身不同’。”
世尊说了这些话。
这两个出家人心生欢喜，欢喜信受世尊所说。
迦利耶经，第七经，终。