寻求四大灭尽处的比丘的故事
“凯瓦塔，从前，在这同一个比丘僧团中，有一位比丘心中生起了这样的思虑——
‘这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’
“于是，凯瓦塔，那位比丘就入于这样的定境，当心如此入定时，通往天界的道路就显现出来。
于是，凯瓦塔，那位比丘就前往四大王天诸天神那里；
到了以后，对四大王天诸天神这样说——
‘诸位贤友，这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’
“凯瓦塔，这样问了以后，四大王天诸天神就对那位比丘这样说——
‘比丘，我们也不知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。
不过，比丘，有四大天王，比我们更为殊胜、更为优越。
他们应该知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。’
“于是，凯瓦塔，那位比丘就前往四大天王那里；
到了以后，对四大天王这样说——
‘诸位贤友，这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’
这样问了以后，凯瓦塔，四大天王就对那位比丘这样说——
‘比丘，我们也不知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。
不过，比丘，有名为三十三天的天神，比我们更为殊胜、更为优越。
他们应该知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。’
“于是，凯瓦塔，那位比丘就前往三十三天的天神那里；
到了以后，对三十三天的天神这样说——
‘诸位贤友，这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’
这样问了以后，凯瓦塔，三十三天的天神就对那位比丘这样说——
‘比丘，我们也不知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。
不过，比丘，有名为帝释的天神之王，比我们更为殊胜、更为优越。
他应该知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。’
“于是，凯瓦塔，那位比丘就前往帝释天神之王那里；
到了以后，对帝释天神之王这样说——
‘诸位贤友，这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’
这样问了以后，凯瓦塔，帝释天神之王就对那位比丘这样说——
‘比丘，我也不知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。
不过，比丘，有名为夜摩天的天神……乃至……名为苏耶摩的天子……名为兜率天的天神……名为珊都西多的天子……名为化乐天的天神……名为苏尼米多的天子……名为他化自在天的天神……名为婆舍跋提的天子，比我们更为殊胜、更为优越。
他应该知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。’
“于是，凯瓦塔，那位比丘就前往自在天子那里；
到了以后，对自在天子这样说——
‘诸位贤友，这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’
这样问了以后，凯瓦塔，自在天子就对那位比丘这样说——
‘比丘，我也不知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。
不过，比丘，有名为梵众天的天神，比我们更为殊胜、更为优越。
他们应该知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。’
“于是，凯瓦塔，那位比丘就入于这样的定境，当心如此入定时，通往梵天界的道路就显现出来。
于是，凯瓦塔，那位比丘就前往梵众天的天神那里；
到了以后，对梵众天的天神这样说——
‘诸位贤友，这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’
这样问了以后，凯瓦塔，梵众天的天神就对那位比丘这样说——
‘比丘，我们也不知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。
不过，比丘，有梵天，是大梵天、征服者、不被征服者、遍观一切者、自在者、支配者、创造者、化生者、最胜者、调御者、自在者，是众生的父，比我们更为殊胜、更为优越。
他应该知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。”
‘不过，师兄，如今那位大梵天在哪里呢？’
‘比丘啊，我们也不知道梵天在何处、是哪一位梵天、梵天在什么地方；’
‘不过，比丘啊，当征兆显现、光明生起、光辉出现时，梵天就将出现——因为光明生起、光辉出现，正是梵天将要出现的先兆。’
于是，凯瓦塔啊，那位大梵天不久就出现了。
494.凯瓦塔啊，那时那位比丘就走到那位大梵天跟前；
走到之后，对那位大梵天这样说：
‘师兄啊，这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’
凯瓦塔啊，这样说了之后，那位大梵天对那位比丘这样说：
‘比丘啊，我就是梵天、大梵天，无与伦比者、不被超越者、无所不见者、自在者、主宰者、创造者、化生者、最胜者、安立者、自主者，是已生和将生众生之父。’
凯瓦塔啊，那位比丘第二次又对那位大梵天这样说：
‘师兄啊，我问的并不是这个——
你是梵天、大梵天，无与伦比者、不被超越者、无所不见者、自在者、主宰者、创造者、化生者、最胜者、安立者、自主者，是已生和将生众生之父。
师兄啊，我要问的是这个——
师兄啊，这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’
凯瓦塔啊，那位大梵天第二次又对那位比丘这样说：
‘比丘啊，我就是梵天、大梵天，无与伦比者、不被超越者、无所不见者、自在者、主宰者、创造者、化生者、最胜者、安立者、自在者，是已生和将生众生之父。’
凯瓦塔啊，那位比丘第三次又对那位大梵天这样说：
‘师兄啊，我问的并不是这个——
你是梵天、大梵天，无与伦比者、不被超越者、无所不见者、自在者、主宰者、创造者、化生者、最胜者、安立者、自主者，是已生和将生众生之父。
师兄啊，我要问的是这个——
师兄啊，这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’
495.凯瓦塔啊，于是那位大梵天拉着那位比丘的手臂，把他带到一旁，对那位比丘这样说：
‘比丘啊，这些梵众天的天神们是这样认为我的：“没有任何事是梵天所不知道的，没有任何事是梵天所未见的，没有任何事是梵天所不了解的，没有任何事是梵天所未亲证的。”
因此我没有在他们面前如实说明。
比丘啊，其实我也不知道这四大种，即地界、水界、火界、风界，在哪里无余灭尽。
因此，比丘啊，这就是你的过错，这就是你的失误——你越过那位世尊，反而到外面去为这个问题寻求答案。
比丘啊，你去吧，回到那位世尊那里，问他这个问题，世尊怎么为你解答，你就怎么受持。’
496.凯瓦塔啊，于是那位比丘——就好比一个大力士伸直弯曲的手臂，或屈起伸直的手臂那样迅速——便从梵天界隐没，出现在我的面前。
凯瓦塔啊，于是那位比丘向我礼敬后，坐在一旁；凯瓦塔啊，坐在一旁之后，那位比丘对我这样说：
‘尊者啊，这四大种，即地界、水界、火界、风界，究竟在哪里无余灭尽呢？’