不应受责难的导师
- 这样说了以后，露遮婆罗门对世尊说道：——
“乔达摩先生，这世上有没有不应受责难的导师呢？”
“露遮，这世上确实有不应受责难的导师。”
“那么，乔达摩先生，这位不应受责难的导师是谁呢？”
“露遮，如来在这里出现于世，是阿罗汉、正等正觉者……（应如190至212段一样详细解说）。
露遮，比丘就是这样具足戒行……（中略）……证得初禅并安住其中……露遮，弟子在哪位导师那里能获得这样殊胜的成就，这位导师也就是这世上不应受责难的导师。
而如果有人指责这样的导师，这种责难就是不真实的、虚假的、不如法的、有过失的……（中略）……证得第二禅……（中略）……证得第三禅……（中略）……证得第四禅并安住其中。
露遮，弟子在哪位导师那里能获得这样殊胜的成就，这位导师也就是这世上不应受责难的导师；而如果有人指责这样的导师，这种责难就是不真实的、虚假的、不如法的、有过失的……他把心导向、倾注于智见……（中略）……露遮，弟子在哪位导师那里能获得这样殊胜的成就，这位导师也就是这世上不应受责难的导师；而如果有人指责这样的导师，这种责难就是不真实的、虚假的、不如法的、有过失的……他了知：不会再有下一次的存在了。
露遮，弟子在哪位导师那里能获得这样殊胜的成就，这位导师也就是这世上不应受责难的导师；而如果有人指责这样的导师，这种责难就是不真实的、虚假的、不如法的、有过失的。”
- 这样说了以后，露遮婆罗门对世尊说道：——
“乔达摩先生，就像有人抓住正要坠入地狱深渊的人的头发，把他拉起来安放在平地上一样，我也正是这样，被乔达摩先生从坠入地狱深渊的边缘拉起，安放在了平地上。
太好了，乔达摩先生！太好了，乔达摩先生！就像把翻倒的东西重新扶正，把遮蔽的东西揭露出来，给迷路的人指路，或在黑暗中举起油灯，让有眼睛的人能够看见形色一样。
乔达摩先生也正是这样以种种方式阐明了法。
我皈依乔达摩先生，皈依法，也皈依比丘僧团。
愿乔达摩先生记住我是一名优婆塞，从今天起，终生皈依，直到命终。”
《露遮经》第十二，终。