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戒蕴品经文
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专注一方之定

Author: Claude @ visuddhinanda

专注一方之定

“摩诃利,离车子孙善宿只是没有听到那些真实存在、可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音,并不是说这些声音不存在。”
“大德,是什么原因、什么条件,使离车子孙善宿虽然那些真实存在、可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音是存在的,他却没有听到?”
“摩诃利,在这里,比丘的定专注于东方一方,是为了看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,而不是为了听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。”
他在专注于东方一方的定中,能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,而不能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
他在东方看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,但不能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
这是什么原因呢?
摩诃利,这是因为比丘在专注于东方一方的定中,只能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,而不能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
“摩诃利,再者,比丘的定专注于南方……乃至……西方……北方……上下诸方一方,是为了看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,而不是为了听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。”
他在专注于上下诸方一方的定中,能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,而不能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
他在上下诸方看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,但不能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
这是什么原因呢?
摩诃利,这是因为比丘在专注于上下诸方一方的定中,只能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,而不能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
“摩诃利,在这里,比丘的定专注于东方一方,是为了听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音,而不是为了看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相。”
他在专注于东方一方的定中,能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音,而不能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相。
他在东方听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音,但不能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相。
这是什么原因呢?
摩诃利,这是因为比丘在专注于东方一方的定中,只能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音,而不能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相。
“摩诃利,再者,比丘的定专注于南方……乃至……西方……北方……上下诸方一方,是为了听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音,而不是为了看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相。”
他在专注于上下诸方一方的定中,能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音,而不能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相。
他在上下诸方听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音,但不能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相。
这是什么原因呢?
摩诃利,这是因为比丘在专注于上下诸方一方的定中,只能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音,而不能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相。
“摩诃利,在这里,比丘的定兼具双方,专注于东方一方,既能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,也能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。”
他在专注于东方一方、兼具双方的定中,既能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,也能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
他在东方既能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,也能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
这是什么原因呢?
摩诃利,这是因为比丘在专注于东方一方、兼具双方的定中,既能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,也能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
“摩诃利,再者,比丘的定兼具双方,专注于南方……乃至……西方……北方……上下诸方,既能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,也能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。”
他在专注于上下诸方、兼具双方的定中,既能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,也能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
他在上下诸方既能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,也能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
这是什么原因呢?
摩诃利,这是因为比丘在专注于上下诸方、兼具双方的定中,既能看见那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界色相,也能听到那些可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音。
摩诃利,正是这个原因、这个条件,使离车子孙善宿虽然那些真实存在、可爱、与欲相关、能引生贪染的天界声音是存在的,他却没有听到,而不是说这些声音不存在。
“大德,那么比丘们是为了亲证这些定的修习,才在世尊座下修梵行的吧?”
“摩诃利,比丘们不是为了亲证这些定的修习,才在我座下修梵行的。
摩诃利,还有其他更高、更殊胜的法,比丘们正是为了亲证这些法,才在我座下修梵行的。”