豪雨婆罗门往诣世尊
那时，那些婆罗门对豪雨婆罗门这样说：
“尊者，今天去拜见沙门乔达摩已经太迟了。
尊者豪雨明天再去拜见沙门乔达摩吧。”
于是豪雨婆罗门在自己的住处让人备好上好的硬食和软食，装上车，在众多火把的照耀下，隆重地出发，向着伊车能伽罗林出发而去。
乘车走到车能到达的地方后，就下车，独自步行走到世尊那里。
到了之后，与世尊互相问候，交谈一些友好而值得记忆的话之后，就坐在一旁。
坐在一旁后，豪雨婆罗门对世尊这样说：
“乔达摩尊者，我的弟子阿摩昼青年是不是来过这里？”
“婆罗门，你的弟子阿摩昼青年确实来过这里。”
“乔达摩尊者，您和阿摩昼青年之间是否有过什么交谈？”
“婆罗门，我和阿摩昼青年之间确实有过一些交谈。”
“乔达摩尊者，那么您和阿摩昼青年之间的交谈是怎样的呢？”
于是，世尊把和阿摩昼青年之间的全部交谈，都告诉了豪雨婆罗门。
这样说了之后，豪雨婆罗门对世尊这样说：
“乔达摩尊者，阿摩昼青年太愚蠢了，请乔达摩尊者宽恕阿摩昼青年。”
“婆罗门，愿阿摩昼青年安乐。”
于是，豪雨婆罗门在世尊的身上寻找三十二大人相。
豪雨婆罗门在世尊的身上看到了三十二大人相中的大部分，只除了两种。
对于两种大人相，他感到疑惑、犹豫，不能确信，不能满意——即隐藏的阴部和广长舌。
于是，世尊这样想：
“这位豪雨婆罗门在我身上看到了三十二大人相中的大部分，只除了两种。
对于两种大人相，他感到疑惑、犹豫，不能确信，不能满意——即隐藏的阴部和广长舌。”
于是，世尊运用神通力，使豪雨婆罗门能够看到世尊隐藏的阴部。
于是，世尊伸出舌头，触碰、抚过两耳孔，触碰、抚过两鼻孔，用舌头完全覆盖了整个额头。
于是，豪雨婆罗门这样想：
“沙门乔达摩具足了三十二大人相，是完整具足，不是不完整的。”
他对世尊这样说：
“请乔达摩尊者今天和比丘僧团一起接受我的饭食供养。”
世尊以沉默应允。
于是，豪雨婆罗门知道世尊已经应允，就向世尊禀报时间到了：
“乔达摩尊者，时间到了，饭食已经准备好了。”
于是，世尊在上午穿好衣服，拿着钵和衣，和比丘僧团一起前往豪雨婆罗门的住处；
到了之后，在铺好的座位上坐下。
于是，豪雨婆罗门亲手用上好的硬食和软食供养世尊，使其饱足、殷勤劝食，也供养了在场的青年学生们和比丘僧团。
于是，豪雨婆罗门见世尊已经用完餐、洗净了手与钵后，便拿了一个矮座位，坐在一旁。
坐在一旁的豪雨婆罗门，世尊为他依次说法，也就是：布施论、持戒论、生天论；
说明了欲的过患、低劣、污染，以及出离的功德。
当世尊知道豪雨婆罗门心地调柔、柔软、离盖、振奋、清净的时候，就说了诸佛所特有的说法——苦、集、灭、道。
就好像一块洁净、没有污垢的布，能够很好地染上颜色一样；
同样地，豪雨婆罗门就在那个座位上，生起了远尘离垢的法眼——
“凡是集起之法，都是灭尽之法。”