四至六、第一忍耐经等的注释
一六四至一六六、
第四经中说，在努力精进的时候，对寒冷等不能忍耐、不能忍受，所以叫做不忍耐的。
能够忍耐、能够忍受、能够克服，所以叫做忍耐的。
调御诸根，就是调御的。
依照“不忍受已生起的欲念”（中部 1.26；增支部 4.14；6.58）等说法，使念平息下来就是止息的，所以注释者说**“使不善的念平息下来的行道”**。
而这只是举例而已；凡是以平息一切烦恼的方式展开的行道，都是止息的。
第五经和第六经意思浅显，不需另作解释。
第一忍耐经等的注释结束。