八至十、结经等的解释
88—90.
在第八经中，入流者就像因陀罗柱（indakhīla，立在城门前的坚固石柱）不被四方的风动摇那样，不被他人的异说所动摇；由于具备了不动的信心，他在教法中获得了稳固的立足处，因此称为不动沙门。所以义注说了**“由于在教法中已经获得了稳固的立足处”**等语句。
由于使人变得刚硬的那些烦恼已经完全断除，是说使心变得刚硬的那些上分烦恼（uddhambhāgiya）完全不存在了；由于由此达到了柔和的状态，所以称为柔和沙门。
第九经和第十经很容易理解。
结经等的解释完毕。
不动品的解释完毕。