一至二、两部《云经》的注释
一〇一至一〇二、
第三个五十经集的第一经中，打雷（gajjitā）就是发出雷声。
在这里，打了雷却不下雨，这种情形是不好的。
因为人们一听到雷声，就以为“雨水会很充足”，于是把种子搬出来播种。
可是天不下雨，田里的种子就坏在田里，家里的种子也坏在家里，于是发生饥荒。
不打雷却下雨，这种情形也是不好的。
因为人们在这种时候会以为“雨水会不足”，所以只在低洼的地方播种。
可是天下起雨来，把所有的种子都冲进大海里去，结果还是饥荒。
打了雷又下雨的情形才是好事。
因为那时候食物就充足了。
既不打雷也不下雨，这种情形就完全是不好的。
说而不做的意思是：他只是说“现在我要完成研习经典的职责，要完成修行的职责”，却既不向师长受取经文来诵习，也不修习业处（kammaṭṭhāna）。
做而不说的意思是：他并不说“我要完成研习经典的职责，或者修行的职责”，但是到了该做的时候，他把事情完整地做成了。
其余几种人也应照这个道理来理解。
或者说，这一切都是就供养资具的施主而言的。
因为有一个人说“我要在某一天举行布施”，于是邀请僧团，到了那一天却不举行。
这个人因此在功德上有所亏损，而比丘僧团则在利养上有所亏损。
另有一个人没有事先邀请僧团，先备办好供品，心想“我去请比丘们来”，结果请不到，因为比丘们全都被别处请去了。
这个人也在功德上有所亏损，僧团也在利养上有所亏损。
另有一个人先邀请僧团，然后备办供品，再举行布施，这个人就是把该做的事做到了的人。
另有一个人既不邀请僧团，也不举行布施，应当知道这个人是不好的人。
第二经的意思显而易见。
两部《云经》的注释结束。