八、优波婆那现见经的注释
七〇、使色成为被领受的对象，是就知遍知（ñātapariññā）而言的。
对色的贪是说：对有青等区别的色法所起的贪。
使……成为被领受的对象是说：他了知“我的这个贪还没有断除”。
这句话说的是有学的省察。
所以说“优波婆那，这样法也就是可现见的”等等。
使对色的贪成为被领受的对象是说：他了知“我内心对种种色没有贪”。
而这是无学的省察。
优波婆那现见经的注释结束。
《六处篇复注》
- 一、六处相应
- 一、无常品
- 一、内无常经注释
- 二至三、
- 四至六、
- 七至十二、
- 二、双品
- 一至四、
- 五—六、
- 七至十、
- 三、一切品
- 一、一切经释
- 二、断除经的注释
- 三、证知遍知断除经的注释
- 四、第一不遍知经的注释
- 五、第二不遍知经的注释
- 燃烧经的解释
- 七、被压迫经的解释
- 八、适合根除一切妄执的经的解释
- 九、第一有助于根除经的注释
- 第二 适于彻底根除一切妄执经的解释
- 四、生法品的解释
- 五、一切无常品的解释
- 六、无明品的解释
- 七、鹿网品
- 一、第一鹿网经的解释
- 六、三弥提问世间经的解释
- 七、优波先那毒蛇经的注释
- 八、优波婆那现见经的注释
- 九、第一六触处经的注释
- 十、第二六触处经的注释
- 十一、第三触处经的解释
- 八、病品
- 一至五、
- 七、第二无明断经注释
- 八、众多比丘经注释
- 十、《颇求那问经》释
- 九、阐陀品
- 一、坏灭法经的解释
- 二、空世间经的解释
- 三、简略说法经的注释
- 四、阐陀经的注释
- 五—六、
- 7-8.
- 九至十、
- 十、六品
- 一、未调伏未守护经的解释
- 二、摩罗迦子经的解释
- 三、退法经的解释
- 四、住于放逸经义注
- 五、律仪经义注
- 六、定经义注
- 七、独处静居经义注
- 八至九、
- 十、水经的注释
- 十一、离轭安稳品
- 一、离轭安稳经的注释
- 二至十、
- 十二、世间欲功德品
- 一至二、
- 到达世界尽头经的注释
- 四、欲功德经注释
- 五—六、
- 七、舍利弗共住弟子经的注释
- 八、教诫罗睺罗经义注的复注
- 十三、居士品
- 一至三、
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- 七、八
- 九、洛希遮经注释
- 十、维拉哈恰尼经的解释
- 十四、天臂品
- 一、天臂经解释
- 二、时机经解释
- 第一乐色经的注释
- 四至十二、
- 十五、新旧品
- 一、业灭经释
- 二至五、
- 6-7.
- 有根据经的解释
- 九～十、
- 喜尽品
- 1-4.
- 5-6.
- 7-9.
- 十至十二、
- 十七、六十略说品
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- 十八、海品
- 一、第一海经释
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- 七、优陀夷经的解释
- 八、燃烧法门经的注释
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- 一、毒蛇喻经的注释
- 二、车喻经的注释
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- 四、木块喻经（一）的注释
- 五、第二木头喻经的注释
- 六、漏泄的原因经义注
- 七、苦法经义注
- 八、紧叔迦树喻经（kiṃsuka）的注释
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- 十、六种动物譬喻经注释
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- 一、有偈品
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- 9-10.
- 三、一百零八法门品
- 一、尸婆迦经释
- 二至十、
- 十一、无染经的解释
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- 一至二、
- 三、特有苦经的解释
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- 一、自信经义释
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- 五、沙曼达迦相应的注释
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- 第二品
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- 一、差摩经义注
- 二、阿奴罗陀经义注
- 三至八、
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- 阿难经义注
- 萨毗耶迦旃延经的注释