一至八、初禅问经等诸经的注释
332-339.
当与欲相应的想和作意现起时，与瞋恚等相应的想和作意也必定会随着各自的缘而现起，所以说“与欲相应的，就是与五盖相应的”。
这里取“欲”一词，只是对诸盖举了个例子而已。
而且这里的诸盖应当理解为已断除之后残余的盖，所以不应当取“五”这个数。
他，指大目犍连长老；以真实之相现起了，是因为他对初禅的自在（vasitā）还不熟练。
因此（义注）说“就成了退分禅（hānabhāgiya）”。
与所缘（相应）……乃至……说的“相应”，是因为其余几种（俱生等）相应在这里并不存在。
初禅问经等诸经的注释完毕。