随喜的因缘
关于这部经的释义——
“《墙外经》是由谁、在哪里、在什么时候、因为什么缘故宣说的，
先把这一切说明清楚，再依次解释，
才能解释得好，所以我也就照这样来解释。”
那么，这部经是由谁宣说的？在哪里、在什么时候、因为什么缘故宣说的？
回答是：由世尊宣说，是在王舍城，世尊到达后的第二天，为摩揭陀国王的布施作随喜而说的。
为了阐明这件事，这里要详细讲一讲：
从现在往前推九十二劫，有一座城名叫迦尸。
那里有一位国王，名叫胜军。
他的王后名叫室利摩，名叫弗沙的菩萨投生在她的胎中，后来逐渐证得了正等正觉。
胜军王生起了占有的念头，认为：“我的儿子出家成了佛，这是我的佛、我的法、我的僧团。”于是一直亲自侍奉，不给别人机会。
世尊有三个同父异母的弟弟，他们心想：
“诸佛是为了整个世间的利益而出世的，不是只为了某一个人。可是我们的父亲不给别人机会，我们怎样才能侍奉世尊呢？”
他们想到：
“来吧，我们想个办法。”
他们让人制造了边境叛乱的假象。
国王听说“边境叛乱了”，就派三个儿子去平定边境。
他们平定叛乱回来后，国王很高兴，赐给他们一个愿望，说：“你们想要什么，就拿什么。”
他们说：“我们想侍奉世尊。”
国王说：“除了这个，你们要别的吧。”
他们说：“别的我们都不要。”
国王说：“那么，就定一个期限再要吧。”
他们请求七年，国王不给。
就这样，他们依次请求六年、五年、四年、三年、两年、一年，七个月、六个月、五个月、四个月，一直减到三个月。
国王说“拿去吧”，答应了他们。
他们得到这个愿望，非常高兴，就去见世尊，礼拜后说：
“尊者，我们想在这三个月里侍奉世尊。尊者，请世尊答应在我们这里度过这三个月的雨安居。”
世尊以沉默表示同意。
于是，他们给自己封地里的管事写信说：“这三个月里我们要侍奉世尊，你从精舍开始，把侍奉世尊所需的一切都准备好。”
管事把这一切都准备好后，回信禀报。
他们穿上袈裟，带着两千五百名做事的人，恭敬地侍奉世尊，把世尊请到封地，献上精舍，请世尊在那里安住。
他们有一个管库房的人，是一位居士的儿子，他和妻子都有信心，心怀净信。
他恭敬地为以佛陀为首的僧团提供日常的布施。
封地里的管事带着那位管库房的人，和当地大约一万一千人一起，同样恭敬地进行布施。
其中，有些当地人心怀不满。
他们破坏布施，把供养的东西自己吃掉，还放火烧了斋堂。
自恣之后，三位王子对世尊做了盛大的供养，然后护送世尊回到父亲那里。
世尊到了那里，就般涅槃了。
国王、王子们、封地的管事和管库房的人，后来先后死去，与随从们一起生到天上；那些心怀不满的人则生在地狱里。
就这样，这两群人一群从天上生到天上，一群从地狱生到地狱，过去了九十二劫。
后来在这个贤劫里，迦叶佛在世的时候，那些心怀不满的人生在了饿鬼中。
那时，人们为成为饿鬼的亲属布施，然后回向说：“愿这份布施归于我们的亲属。”
那些饿鬼就得到了受用。
这些饿鬼看到了，就去见迦叶世尊，问道：
“尊者，我们也能得到这样的受用吗？”
世尊说：
“现在你们得不到。不过将来会有一位名叫乔达摩的佛出世，那位世尊在世的时候，会有一位名叫频毗娑罗的国王。他在九十二劫前是你们的亲属，他会向佛布施，然后回向给你们，那时你们就能得到了。”
据说世尊这样说了以后，那些饿鬼听了这话，就好像听到“明天就能得到”一样。
后来，过了一个佛与佛之间的时期，我们的世尊出现在世间。
那三位王子也与那两千五百人一起从天界死去，生在摩揭陀国的婆罗门家，后来出家做了仙人，成为伽耶山顶的三位结发外道；封地的管事成了频毗娑罗王；管库房的居士成了名叫毗舍佉的大富长者，他的妻子成了名叫法施的长者的女儿。
其余的随从也都这样投生，成了国王的随从。
我们的世尊出世以后，度过了七个七天，后来来到波罗奈，转动法轮，从五比丘开始，一直到调伏了带着两千五百名随从的三位结发外道，然后来到王舍城。
就在那里，在频毗娑罗王前来拜见的当天，世尊使他和十一万摩揭陀的婆罗门、居士一起证得了入流果。
后来国王请世尊第二天受斋，世尊答应了。第二天，天帝释走在世尊前面，一边走一边用——
“调伏者与已调伏的、解脱者与已解脱的昔日结发外道们一起，
身色如纯金的世尊进入了王舍城。”（《大品》58）——
等偈颂赞颂世尊。世尊进入王舍城后，在国王的宫殿里接受了盛大的布施。
那些饿鬼心怀希望，想着“现在国王要为我们回向布施了，现在就要回向了”，围在四周站着。
国王布施之后，只想着“世尊会住在哪里呢”，一心考虑世尊的住处，没有把那次布施回向给任何人。
饿鬼们断了希望，夜里在国王的宫殿里发出极其可怕的怪叫声。
国王陷入恐惧、惊悚和惶恐之中，天亮以后，就禀告世尊：
“尊者，我听到了这样的声音，我会遭遇什么事呢？”
世尊说：
“大王，不要害怕，你不会遭遇什么坏事。不过，你从前的亲属有一些生在饿鬼当中，他们整整一个佛与佛之间的时期都只指望着你，四处游荡，心想：‘他布施给佛陀之后，会回向给我们。’昨天你没有回向给他们，他们断了希望，所以发出了那样的怪叫声。”
国王说：“尊者，那么现在如果布施，他们能得到吗？”
“能的，大王。”
“尊者，那么请世尊接受我今天的布施，我要回向给他们。”
世尊接受了。
国王回到宫中，准备好盛大的布施，派人禀告世尊时间已到。
世尊来到王宫内院，与比丘僧团一起坐在已经铺好的座位上。
那些饿鬼也想着“今天或许能得到吧”，就来到墙外等处站着。
世尊施展神力，使他们全都在国王面前显现出来。
国王一边倒注布施水，一边回向说：“愿这份布施归于我的亲属。”就在那一刻，为那些饿鬼出现了覆满莲花的池塘。
他们在池里沐浴、饮水，苦恼、疲劳和干渴都平息了，身体变成了金色。
国王布施了粥、硬食和软食并加以回向，就在那一刻，他们得到了天界的粥、硬食和软食。
他们享用之后，诸根都饱满了。
接着，国王布施了衣服和坐卧用具并加以回向。
他们就有了天界的衣服、车乘、宫殿、敷具、床铺等种种庄严之物。
世尊又以神力加持，使他们的这份荣华全都显现出来。
国王非常欢喜。
于是世尊用完饭，表示已经足够之后，为了给摩揭陀王作随喜，说了“他们站在墙外”这些偈颂。
到这里，“由谁、在哪里、在什么时候、因为什么缘故宣说了《墙外经》，先把这一切说明清楚”这个纲目，就已经简略地和详细地分别解说完毕了。