第十偈的解释
世尊这样通过称赞优点激起天神和人类对福德宝藏的热情之后，现在要简要说明：那些发起热情、以造作福德宝藏来成就它的人，这份宝藏会给他们什么果报，于是说：
“这是能满足天神和人类一切愿望的宝藏。”
现在，因为能满足一切愿望这一点是与发愿相连的，没有发愿就不会如此。
正如经中所说：
“居士们，如果一个依法而行、行为端正的人希望：‘但愿我身坏命终之后，能生到刹帝利大富豪家族中！’那么他身坏命终之后生到刹帝利大富豪家族中，这是有可能的。
这是什么原因呢？
因为他是依法而行、行为端正的人。”（《中部》1.442）
同样，“……他可以在现生中以自己的证智亲证无漏的心解脱、慧解脱，进入并安住其中。
这是什么原因呢？
因为他是依法而行、行为端正的人。”（《中部》1.442）
经中又这样说：
“比丘们，这里有一位比丘，具足信，具足戒、闻、舍、慧，他这样想：‘但愿我身坏命终之后，能生到刹帝利大富豪家族中！’
他专注这个心，坚持这个心，修习这个心。
他这样修习、这样多作的这些行和住，会导向投生到那里。”（《中部》3.161）等等。
所以，世尊要指出经中称为“希望”、以专注心、坚持心、修习心为资具的那种发愿，正是这份宝藏能满足一切愿望的原因，于是说：
“无论他们希求什么，这一切都能借它得到。”