第十六偈注释
- 世尊就这样用这五首偈颂，把前面所说的“无论他们希求什么，这一切都能借它得到”一部分一部分地显示出来；现在要称赞这被称为能满足一切愿望的宝藏的整个福德的具足，就用“这样有大利益的就是它”这首偈颂结束了开示。
这里的字义解释是：这样，是指示前面所说的意思。
它有大的利益，所以叫有大利益，意思是说它能带来大的利益；也有读作 mahiddhikā（有大威力）的版本。
它（esā）：是标出主题的词，用它来标出从“如果有人通过布施、持戒”起，到“智者应当造作福德”为止所说的福德的具足。
也就是（yadidaṃ）：是表示引到面前的不变词，用它把以 esā 标出的内容引到面前来加以说明，意思是“就是这个”。
各种福德的具足，就是福德的具足。
所以：是表示原因的词。
坚定的：就是有毅力的人。
称赞：就是赞美。
智者们：就是具足智慧的人。
造作了福德这件事：就是已经造作了福德的状态。
而这里的意义解释是：世尊这样描述了从美好的肤色起、到佛地为止、凭福德的具足的威力所能证得的利益之后，现在要把这些利益归纳起来显示，并就这一意义称颂前面所说的那种福德的具足有大利益，就说：我以“如果有人通过布施、持戒”等方式所开示的福德的具足，因为能带来这样大的利益，所以就是这样有大利益。因此，像我这样不倦于为众生带来利益和安乐而说法、具有如实功德的坚定的智者们，用这里所说的“这份宝藏不与他人共有，盗贼也偷不走”等话，以及这里没有说的“比丘们，不要害怕福德。比丘们，这是安乐的同义词，也就是福德”等话（《增支部》7.62；《如是语》22；《导论》121），从多种方式、多个角度称赞造作了福德这件事，并不是出于偏袒。
开示结束时，那位优婆塞和许多人一起证入了预流果。他又到拘萨罗国波斯匿王那里，把这件事报告给国王。国王非常高兴，称赞他说：“好啊，居士！居士，你做得真好，你埋下了连我这样的人都夺不走的宝藏。”并给了他很高的礼遇。
《胜义光明》小诵义注中
《宝藏经注释》完。