以譬喻阐明
现在要解释前面所说的“这三皈依，也要用譬喻来阐明”。这里，佛如同圆满的月亮，他所说的法如同月亮的光芒，僧如同因满月光芒而充满欢喜的世间。
佛如同初升的太阳，前面所说那样的法如同它的光网，僧如同被它驱散了黑暗的世间。
佛如同焚烧森林的人，法能烧尽烦恼之林，如同焚烧森林的火，僧因烧尽了烦恼而成为福田，如同森林烧过以后变成田地的土地。
佛如同大云，法如同降下的雨水，僧平息了烦恼的尘土，如同降雨以后尘土平息的地方。
佛如同好的驭者，法如同调教良马的方法，僧如同调教得很好的良马群。
佛因为能拔出一切邪见之箭，如同拔箭的医生，法如同拔箭的方法，僧拔出了邪见之箭，如同拔出了箭的人。
或者，佛因为能剥除愚痴的翳膜，如同眼科医生，法如同剥除翳膜的方法，僧剥除了愚痴的翳膜、智慧之眼明净，如同剥除了翳膜、眼睛明净的人。
或者，佛能消除连同随眠在内的烦恼之病，如同高明的医生，法如同正确施用的药，僧连同随眠在内的烦恼之病都已平息，如同用药以后疾病平息的众人。
又或者，佛如同善于指路的人，法如同好的道路以及安稳之地，僧如同走上道路、到达安稳之地的人。
佛如同好的船夫，法如同船，僧如同到达彼岸、得到安乐的人。
佛如同雪山，法如同雪山出产的药草，僧如同服用药草以后没有疾病的人。
佛如同施予财富的人，法如同财富，僧正确地获得了圣财，如同如愿获得财富的人。
佛如同指示宝藏的人，法如同宝藏，僧如同得到宝藏的人。
此外，佛如同施予无畏的勇士，法如同无畏，僧彻底脱离了一切怖畏，如同获得无畏的人。
佛如同安慰者，法如同安慰，僧如同得到安慰的人。
佛如同好友，法如同有益的劝告，僧如同依照有益的劝告而成就了自身利益的人。
佛如同财宝的矿藏，法如同财宝的精华，僧如同享用财宝精华的人。
佛如同为王子沐浴的人，法如同洗头的水，僧用正法之水洗净了自己，如同沐浴洁净的一群王子。
佛如同为人装扮的人，法如同饰品，僧用正法装饰了自己，如同打扮得很华丽的一群王子。
佛如同檀香树，法如同檀香树散发的香气，僧享用正法而平息了热恼，如同享用檀香而平息了热恼的人。
佛如同交付遗产的父亲，法如同遗产，僧继承了正法的遗产，如同继承遗产的儿子们。
佛如同盛开的莲花，法如同莲花里产生的花蜜，僧如同享用花蜜的蜂群。
就这样，这三皈依也要用譬喻来阐明。
先前以“由谁、在哪里、什么时候、为什么说了三皈依”等四首偈颂为解释意义而列出的纲目，到这里在意义上都已经阐明了。
《胜义光明》小诵义注中
三皈依注释完毕。