第二偈的解释
这样，在说明埋藏宝藏的用途时，先说明了“获得利益”的意图，现在为了说明“避免不利”的意图，就说：
- “被人诬告时，为了免遭国王治罪；或被盗贼逼迫时，为了摆脱盗贼，
或为了还清债务，或在饥荒和灾难的时候。”
它的意思应当这样理解：把“它就能派上用场”（atthāya me bhavissati）和“或为了还清债务”（iṇassa vā pamokkhāya）这两处所说的 bhavissati（会有用）和 pamokkhāya（为了摆脱）这两个词，按各自适合的情况，分别和偈中各项搭配起来理解。
这里的搭配是这样的：人埋下宝藏，不仅仅是想着“它就能派上用场”，还想着：如果仇敌和对头用“这是盗贼”“这是通奸者”“这是逃税者”之类的话诬告我，这宝藏能帮我摆脱国王的责难；如果盗贼通过挖墙破门等方式抢夺财物，或者把我活捉，说“交出这么多金银来”，用这种方式逼迫我，这宝藏能帮我摆脱盗贼。
我欠着别人的债，债主会来催我说“还债”，当他们催逼我的时候，这宝藏能帮我还清债务。
有时会遇到饥荒，庄稼歉收，很难得到食物，那时钱少就很难维持生活；当这样的饥荒来临时，这宝藏也会对我有用。
会发生各种灾难，或者来自火，或者来自水，或者来自我所不喜爱的继承人；当这类灾难发生的时候，这宝藏也会对我有用。人也是这样想着才埋下宝藏的。
这样用两首偈说明了获得利益的意图和避免不利的意图这两种埋藏宝藏的用途之后，现在为了总结这两种用途，就说：
“世上的人正是为了这些目的，才埋下所谓的宝藏。”
它的意思是：前面用“它就能派上用场”以及“被人诬告时，为了免遭国王治罪”等话，说明了获得利益和避免不利。
为了这些目的，就是为了实现这些目的；在这个空间世间里，人们埋下所谓的宝藏——不论是金银等哪一种——也就是把它安放、收藏起来。