- 尼萨耆品
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那位知者、见者，世尊、阿罗汉、正等正觉者制定了：积蓄钵的比丘尼犯尼萨耆波逸提（nissaggiya pācittiya）。这条是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
针对谁制定的？
针对六群比丘尼。
因为什么事？
六群比丘尼积蓄钵，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯的等起（samuṭṭhāna）之中，由两种等起生起——与迦絺那学处相同……（略）……
把非时衣决意为“时衣”并让人分配的比丘尼，犯尼萨耆波逸提。这条是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
针对谁制定的？
针对偷罗难陀比丘尼。
因为什么事？
偷罗难陀比丘尼把非时衣决意为“时衣”并让人分配，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯的等起之中，由三种等起生起……（略）……
与比丘尼交换衣之后又把衣夺回的比丘尼，犯尼萨耆波逸提。这条是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
针对谁制定的？
针对偷罗难陀比丘尼。
因为什么事？
偷罗难陀比丘尼与比丘尼交换衣之后又把衣夺回，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯的等起之中，由三种等起生起……（略）……
乞求了一样东西之后又乞求另一样东西的比丘尼，犯尼萨耆波逸提。这条是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
针对谁制定的？
针对偷罗难陀比丘尼。
因为什么事？
偷罗难陀比丘尼乞求了一样东西之后又乞求另一样东西，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯的等起之中，由六种等起生起……（略）……
让人换购了一样东西之后又让人换购另一样东西的比丘尼，犯尼萨耆波逸提。这条是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
针对谁制定的？
针对偷罗难陀比丘尼。
因为什么事？
偷罗难陀比丘尼让人换购了一样东西之后又让人换购另一样东西，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯的等起之中，由六种等起生起……（略）……
用属于僧团、原定用于其他目的、指定给其他用途的资财，让人换购别的东西的比丘尼，犯尼萨耆波逸提。这条是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
针对谁制定的？
针对众多比丘尼。
因为什么事？
众多比丘尼用属于僧团、原定用于其他目的、指定给其他用途的资财，让人换购别的东西，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯的等起之中，由六种等起生起……（略）……
用属于僧团、自己乞求得来、原定用于其他目的、指定给其他用途的资财，让人换购别的东西的比丘尼，犯尼萨耆波逸提。这条是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
针对谁制定的？
针对众多比丘尼。
因为什么事？
众多比丘尼用属于僧团、自己乞求得来、原定用于其他目的、指定给其他用途的资财，让人换购别的东西，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯的等起之中，由六种等起生起……（略）……
用属于大众、原定用于其他目的、指定给其他用途的资财，让人换购别的东西的比丘尼，犯尼萨耆波逸提。这条是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
针对谁制定的？
针对众多比丘尼。
因为什么事？
众多比丘尼用属于大众、原定用于其他目的、指定给其他用途的资财，让人换购别的东西，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯的等起之中，由六种等起生起……（略）……
用属于大众、自己乞求得来、原定用于其他目的、指定给其他用途的资财，让人换购别的东西的比丘尼，犯尼萨耆波逸提。这条是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
针对谁制定的？
针对众多比丘尼。
因为什么事？
众多比丘尼用属于大众、自己乞求得来、原定用于其他目的、指定给其他用途的资财，让人换购别的东西，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯的等起之中，由六种等起生起……（略）……
比丘尼用施主指定作别的用途、为别的目的布施的资财，也就是属于个人、由自己乞求来的资财，去换取别的物品，犯舍堕。这条学处是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是针对谁制定的？
是针对偷兰难陀比丘尼制定的。
是因为什么事制定的？
偷兰难陀比丘尼用施主指定作别的用途、为别的目的布施的资财，也就是属于个人、由自己乞求来的资财，换取了别的物品，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯戒的生起方式中，由六种生起方式生起……（以下从略）……
比丘尼换取厚披衣时，价值超过最高限额四康萨（kaṃsa），犯舍堕。这条学处是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是针对谁制定的？
是针对偷兰难陀比丘尼制定的。
是因为什么事制定的？
偷兰难陀比丘尼向国王索要毛毯，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯戒的生起方式中，由六种生起方式生起……（以下从略）……
比丘尼换取薄披衣时，价值超过最高限额二点五康萨，犯舍堕。这条学处是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是针对谁制定的？
是针对偷兰难陀比丘尼制定的。
是因为什么事制定的？
偷兰难陀比丘尼向国王索要亚麻布，就是因为这件事。
有一条制定。
在六种犯戒的生起方式中，由六种生起方式生起……（以下从略）……
十二条舍堕到这里结束。
这部分的摄颂是：
钵、非时衣和时衣，交换以及索要；
换取、用作别的用途，还有属于僧团的和属于众人的；
自己乞求的、属于个人的，以及四康萨和二点五康萨。