- 教诫品
- 教诫品
- 未经僧团选任而教诫比丘尼的比丘所犯的波逸提（pācittiya），是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是因为谁而制定的？
是因为六群比丘。
是就什么事制定的？
六群比丘未经僧团选任就教诫比丘尼，就是这件事。
这里有制定（paññatti）、随制（anupaññatti）、未生制（anuppannapaññatti）吗？
有一项制定，一项随制。
这里没有未生制。
在六种犯的等起（samuṭṭhāna）之中，它由两种等起生起——有时从语生起，不从身、不从心生起；
有时从语和心生起，不从身生起……（中略）……
- 在日落后教诫比丘尼的比丘所犯的波逸提，是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是因为谁而制定的？
是因为周利槃陀伽尊者。
是就什么事制定的？
周利槃陀伽尊者在日落后教诫比丘尼，就是这件事。
有一项制定。
在六种犯的等起之中，它由两种等起生起，与“句法”（padasodhamma）学处相同……（中略）……
- 前往比丘尼住处教诫比丘尼的比丘所犯的波逸提，是在哪里制定的？
是在释迦国制定的。
是因为谁而制定的？
是因为六群比丘。
是就什么事制定的？
六群比丘前往比丘尼住处教诫比丘尼，就是这件事。
有一项制定，一项随制。
在六种犯的等起之中，它由两种等起生起，与“迦絺那”（kathinaka）学处相同……（中略）……
- 说“比丘们为了财物才教诫比丘尼”的比丘所犯的波逸提，是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是因为谁而制定的？
是因为六群比丘。
是就什么事制定的？
六群比丘说“比丘们为了财物才教诫比丘尼”，就是这件事。
有一项制定。
在六种犯的等起之中，它由三种等起生起……（中略）……
- 把衣给非亲属比丘尼的比丘所犯的波逸提，是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是因为谁而制定的？
是因为某位比丘。
是就什么事制定的？
某位比丘把衣给了非亲属比丘尼，就是这件事。
有一项制定，一项随制。
在六种犯的等起之中，它由六种等起生起……（中略）……
- 为非亲属比丘尼缝衣的比丘所犯的波逸提，是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是因为谁而制定的？
是因为优陀夷尊者。
是就什么事制定的？
优陀夷尊者为非亲属比丘尼缝衣，就是这件事。
有一项制定。
在六种犯的等起之中，它由六种等起生起……（中略）……
- 与比丘尼约定后同走一条远路的比丘所犯的波逸提，是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是因为谁而制定的？
是因为六群比丘。
是就什么事制定的？
六群比丘与比丘尼们约定后同走一条远路，就是这件事。
有一项制定，一项随制。
在六种犯的等起之中，它由四种等起生起——有时从身生起，不从语、不从心生起；
有时从身和语生起，不从心生起；
有时从身和心生起，不从语生起；
有时从身、语和心生起……（中略）……
- 与比丘尼约定后同乘一条船的比丘所犯的波逸提，是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是因为谁而制定的？
是因为六群比丘。
是就什么事制定的？
六群比丘与比丘尼们约定后同乘一条船，就是这件事。
有一项制定，一项随制。
在六种犯的等起之中，它由四种等起生起……（中略）……
- 明知是比丘尼促成的施食还吃的比丘所犯的波逸提，是在哪里制定的？
是在王舍城制定的。
是因为谁而制定的？
是因为提婆达多。
是就什么事制定的？
提婆达多明知是比丘尼促成的施食还吃，就是这件事。
有一项制定，一项随制。
在六种犯的等起之中，它由一种等起生起——从身和心生起，不从语生起……（中略）……
- 比丘与比丘尼单独一对一坐在隐蔽的地方，犯波逸提，这条是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是针对谁制定的？
是针对尊者优陀夷制定的。
是因为什么事？
尊者优陀夷与比丘尼单独一对一坐在隐蔽的地方，就是因为这件事。
有一项制定。
在六种犯的等起中，这种犯由一种等起生起：由身和心生起，不由语生起……（中略）……
教诫品第三。