二、犯几种罪之章
一、波罗夷篇
因为行淫法，会犯几种罪？
因为行淫法，会犯四种罪：与没有被吃过的尸体行淫法，犯波罗夷（pārājika）；
与大部分已被吃掉的尸体行淫法，犯偷兰遮（thullaccaya）；
把生殖器伸入张成圆形的口中而没有碰到口的四周，犯突吉罗（dukkaṭa）；
使用树胶做的假阳具，犯波逸提（pācittiya）——因为行淫法，会犯这四种罪。
因为拿取没有被给予的东西，会犯几种罪？
因为拿取没有被给予的东西，会犯三种罪。
以偷盗的心拿取没有被给予的、价值五摩沙迦或超过五摩沙迦的东西，犯波罗夷；
以偷盗的心拿取没有被给予的、价值超过一摩沙迦或不足五摩沙迦的东西，犯偷兰遮；
以偷盗的心拿取没有被给予的、价值一摩沙迦或不足一摩沙迦的东西，犯突吉罗——因为拿取没有被给予的东西，会犯这三种罪。
因为故意夺取人的生命，会犯几种罪？
因为故意夺取人的生命，会犯三种罪。
针对某个人挖陷阱，心想：“他掉下去就会死。”犯突吉罗；
那人掉下去后产生痛苦的感受，犯偷兰遮；
那人死了，犯波罗夷——因为故意夺取人的生命，会犯这三种罪。
因为声称自己有并不存在、并不真实的上人法（uttarimanussadhamma），会犯几种罪？
因为声称自己有并不存在、并不真实的上人法，会犯三种罪：怀有恶欲、被欲望支配，声称自己有并不存在、并不真实的上人法，犯波罗夷；说“住在你的寺院里的那位比丘是阿罗汉”，对方听懂了，犯偷兰遮；
对方没有听懂，犯突吉罗——因为声称自己有并不存在、并不真实的上人法，会犯这三种罪。
四波罗夷结束。
- 僧残篇等
- 僧残篇等
- 因动手泄出不净，会构成几种犯？
因动手泄出不净，会构成三种犯：起意、动手并且泄出，犯僧残；
起意、动手但没有泄出，犯偷兰遮；
在加行时，犯突吉罗。因动手泄出不净，会构成这三种犯。
因进行身体接触，会构成几种犯？
因进行身体接触，会构成五种犯：有欲染的比丘尼接受有欲染的男子抓握她锁骨以下、膝盖以上的部位，犯波罗夷；
比丘用身体触摸身体，犯僧残；
用身体触摸与身体相连的物品，犯偷兰遮；
用与身体相连的物品触摸与身体相连的物品，犯突吉罗；
用手指戳弄他人，犯波逸提。因进行身体接触，会构成这五种犯。
因用粗恶的言语挑逗女人，会构成三种犯：针对大便道、小便道，说赞美的话，也说贬损的话，犯僧残；
除大便道、小便道以外，针对锁骨以下、膝盖以上的部位，说赞美的话，也说贬损的话，犯偷兰遮；
针对与身体相连的物品，说赞美的话，也说贬损的话，犯突吉罗。
因称赞以淫欲侍奉自己，会构成三种犯：在女人面前称赞以淫欲侍奉自己，犯僧残；
在黄门面前称赞以淫欲侍奉自己，犯偷兰遮；
在畜生面前称赞以淫欲侍奉自己，犯突吉罗。
因替人做媒，会构成三种犯：接受嘱托、前去探察并且回报，犯僧残；
接受嘱托、前去探察但没有回报，犯偷兰遮；
接受嘱托，但没有探察也没有回报，犯突吉罗。
因自己乞求物资让人建造小屋，会构成三种犯：让人建造时，在加行时犯突吉罗；
还差一块泥团没有砌上时，犯偷兰遮；
那块泥团砌上时，犯僧残。
因让人建造大精舍，会构成三种犯：让人建造时，在加行时犯突吉罗；
还差一块泥团没有砌上时，犯偷兰遮；
那块泥团砌上时，犯僧残。
因用没有根据的波罗夷法诽谤比丘，会构成三种犯：没有先请得对方许可，就怀着使对方退堕的意图说出来，犯僧残和突吉罗；
请得对方许可后，怀着辱骂的意图说出来，犯骂詈语。
因抓住其他类别诤事中的某一点、某个相似之处作为借口，用波罗夷法诽谤比丘，会构成三种犯：没有先请得对方许可，就怀着使对方退堕的意图说出来，犯僧残和突吉罗；
请得对方许可后，怀着辱骂的意图说出来，犯骂詈语。
破僧的比丘经过三次劝告仍不舍弃，会构成三种犯：白（ñatti）时，犯突吉罗；
两次羯磨语时，犯偷兰遮；
羯磨语结束时，犯僧残。
追随破僧者的比丘们经过三次劝告仍不舍弃，会构成三种犯：白时，犯突吉罗；
两次羯磨语时，犯偷兰遮；
羯磨语结束时，犯僧残。
难以教诫的比丘经过三次劝告仍不舍弃，会构成三种犯：白时，犯突吉罗；
两次羯磨语时，犯偷兰遮；
羯磨语结束时，犯僧残。
污染俗家的比丘经过三次劝告仍不舍弃，会构成三种犯：白时，犯突吉罗；
两次羯磨语时，犯偷兰遮；
羯磨语结束时，犯僧残……（略）……
出于不恭敬，在水中大便、小便或吐痰，会构成几种犯？
出于不恭敬，在水中大便、小便或吐痰，会构成一种犯。
就是突吉罗。出于不恭敬，在水中大便、小便或吐痰，会构成这一种犯。
第二“几种犯章”结束。