- 木屐品
- 木屐品
因为不恭敬，为穿着木屐的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由语和心生起，不由身生起……略……。
因为不恭敬，为穿着鞋的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由语和心生起，不由身生起……略……。
因为不恭敬，为坐在车乘上的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由语和心生起，不由身生起……略……。
因为不恭敬，为在卧床上的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由语和心生起，不由身生起……略……。
因为不恭敬，为抱膝而坐的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由语和心生起，不由身生起……略……。
因为不恭敬，为缠着头的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由语和心生起，不由身生起……略……。
因为不恭敬，为蒙着头的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由语和心生起，不由身生起……略……。
因为不恭敬，自己坐在地上，为坐在座位上的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由身、语和心生起……略……。
因为不恭敬，自己坐在低座上，为坐在高座上的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由身、语和心生起……略……。
因为不恭敬，自己站着，为坐着的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由身、语和心生起……略……。
因为不恭敬，自己走在后面，为走在前面的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由身、语和心生起……略……。
因为不恭敬，自己走在路外，为走在路上的人说法，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由身、语和心生起……略……。
因为不恭敬，站着大便或小便，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由身和心生起，不由语生起……略……。
因为不恭敬，在青草上大便、小便或吐唾沫，犯突吉罗……略……有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由身和心生起，不由语生起……略……。
因为不恭敬，在水中大便、小便或吐唾沫，犯突吉罗……略……这条学处是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是针对谁制定的？
是针对六群比丘制定的。
是因为什么事制定的？
六群比丘在水中大便、小便和吐唾沫，就是因为这件事。
有一项制定，一项随制。
在犯的六种等起中，以一种等起生起——由身和心生起，不由语生起……略……。
第七木屐品结束。
七十五条众学法结束。
摄颂如下：
穿衣周正、披覆全身、善加收摄、目光下垂；
撩起衣服、大笑、高声，还有三种摇晃。
叉腰、蒙头，以及踮着脚走和抱膝而坐；
恭敬接受、留意钵，汤饭相称、与钵缘齐平。
恭敬地吃、留意钵，依次取食、汤饭相称；
从饭堆顶上取食、用饭遮盖汤菜、为自己索要汤饭、存心挑剔。
饭团不太大、做成圆团、饭团未到不张口、不把整只手伸进口中、口含食物不说话；
抛起饭团、咬断饭团、鼓起腮帮、甩手、撒落饭粒。
以及伸出舌头，吃得发出吧嗒声和嘶溜声；
舔手、舔钵和舔嘴唇，手沾着食物接水杯，以及倒掉带饭粒的洗钵水。
对手里拿着伞的人，如来们不宣说正法；
同样，对手里拿着杖的人，以及手里拿着刀或弓的人也不宣说。
穿着木屐和鞋的人，以及坐在车乘上和在卧床上的人；
抱膝而坐的人，以及缠着头和蒙着头的人。
坐在地上、坐在低座、站着，走在后面，以及走在路外；
不应站着大小便，也不应在青草上和水中大小便或吐唾沫。
各品的摄颂如下：
周正品、大笑品，叉腰品，还有钵食品；
饭团品、嘶溜声品，以及第七木屐品。
《大分别》的“何处制定章”结束。