- 七灭诤的因缘
- 七灭诤的因缘
- 现前毗尼以什么为因缘（nidāna）、以什么为集起（samudaya）、以什么为出生处（jātika）、以什么为来源（pabhava）、以什么为资具（sambhāra）、以什么为等起（samuṭṭhāna）？
忆念毗尼以什么为因缘、以什么为集起、以什么为出生处、以什么为来源、以什么为资具、以什么为等起？
不痴毗尼以什么为因缘、以什么为集起、以什么为出生处、以什么为来源、以什么为资具、以什么为等起？
自言治以什么为因缘、以什么为集起、以什么为出生处、以什么为来源、以什么为资具、以什么为等起？
多人语以什么为因缘、以什么为集起、以什么为出生处、以什么为来源、以什么为资具、以什么为等起？
觅罪相以什么为因缘、以什么为集起、以什么为出生处、以什么为来源、以什么为资具、以什么为等起？如草覆地以什么为因缘、以什么为集起、以什么为出生处、以什么为来源、以什么为资具、以什么为等起？
现前毗尼以因缘为因缘、以因缘为集起、以因缘为出生处、以因缘为来源、以因缘为资具、以因缘为等起。
忆念毗尼……不痴毗尼……自言治以因缘为因缘、以因缘为集起、以因缘为出生处、以因缘为来源、以因缘为资具、以因缘为等起。
多人语……觅罪相以因缘为因缘、以因缘为集起、以因缘为出生处、以因缘为来源、以因缘为资具、以因缘为等起。
如草覆地以因缘为因缘、以因缘为集起、以因缘为出生处、以因缘为来源、以因缘为资具、以因缘为等起。
现前毗尼以什么为因缘、以什么为集起、以什么为出生处、以什么为来源、以什么为资具、以什么为等起？
忆念毗尼……不痴毗尼……自言治……多人语……觅罪相……如草覆地以什么为因缘、以什么为集起、以什么为出生处、以什么为来源、以什么为资具、以什么为等起？
现前毗尼以因（hetu）为因缘、以因为集起、以因为出生处、以因为来源、以因为资具、以因为等起。
忆念毗尼……不痴毗尼……自言治以因为因缘、以因为集起、以因为出生处、以因为来源、以因为资具、以因为等起。
多人语……觅罪相以因为因缘、以因为集起、以因为出生处、以因为来源、以因为资具、以因为等起。
如草覆地以因为因缘、以因为集起、以因为出生处、以因为来源、以因为资具、以因为等起。
现前毗尼以什么为因缘、以什么为集起、以什么为出生处、以什么为来源、以什么为资具、以什么为等起？
忆念毗尼……不痴毗尼……自言治……多人语……觅罪相……如草覆地以什么为因缘、以什么为集起、以什么为出生处、以什么为来源、以什么为资具、以什么为等起？
现前毗尼以缘（paccaya）为因缘、以缘为集起、以缘为出生处、以缘为来源、以缘为资具、以缘为等起。
忆念毗尼……不痴毗尼……自言治以缘为因缘、以缘为集起、以缘为出生处、以缘为来源、以缘为资具、以缘为等起。
多人语……觅罪相以缘为因缘、以缘为集起、以缘为出生处、以缘为来源、以缘为资具、以缘为等起。
如草覆地以缘为因缘、以缘为集起、以缘为出生处、以缘为来源、以缘为资具、以缘为等起。
- 七灭诤（samatha）有多少种根本（mūla）、多少种等起？
七灭诤有二十六种根本、三十六种等起。
七灭诤的二十六种根本是哪些？
现前毗尼有四种根本：
僧团现前、法现前、律现前、人现前；
忆念毗尼有四种根本；
不痴毗尼有四种根本；
自言治有两种根本——忏悔的人和接受忏悔的人；
多人语有四种根本；
觅罪相有四种根本；
如草覆地有四种根本——僧团现前、法现前、律现前、人现前。这些就是七灭诤的二十六种根本。
七灭诤的三十六种等起是哪些？
忆念毗尼羯磨的发起、实施、趋近、促请、认可、不反对。
不痴毗尼羯磨……自言治羯磨……多人语羯磨……觅罪相羯磨……如草覆地羯磨的发起、实施、趋近、促请、认可、不反对。这些就是七灭诤的三十六种等起。