- 善章
- 善章
- 现前律是善、不善，还是无记？
多数决是善、不善，还是无记？
忆念律是善、不善，还是无记？
不痴律是善、不善，还是无记？
自认处理是善、不善，还是无记？
觅罪相是善、不善，还是无记？
如草覆地是善、不善，还是无记？
现前律有时是善，有时是无记。
没有不善的现前律。
多数决有时是善，有时是不善，有时是无记。
忆念律有时是善，有时是不善，有时是无记。
不痴律有时是善，有时是不善，有时是无记。
自认处理有时是善，有时是不善，有时是无记。
觅罪相有时是善，有时是不善，有时是无记。
如草覆地有时是善，有时是不善，有时是无记。
诤论诤事（vivādādhikaraṇa）是善、不善，还是无记？
非难诤事（anuvādādhikaraṇa）是善、不善，还是无记？
犯诤事（āpattādhikaraṇa）是善、不善，还是无记？
事务诤事（kiccādhikaraṇa）是善、不善，还是无记？
诤论诤事有时是善，有时是不善，有时是无记。
非难诤事有时是善，有时是不善，有时是无记。
犯诤事有时是不善，有时是无记。
没有善的犯诤事。
事务诤事有时是善，有时是不善，有时是无记。
善章结束，这是第十三章。