- 波逸提篇
- 波逸提篇
- 妄语品
- 妄语品
- 故意说妄语的，犯几种罪？
故意说妄语的，犯五种罪。
怀有恶欲、被欲望支配，声称自己有并不存在、并不真实的上人法，犯波罗夷；
用毫无根据的波罗夷法诽谤比丘，犯僧残；
说“住在你寺院里的那位比丘是阿罗汉”，如果对方听懂了，说话者犯偷兰遮；
如果对方没有听懂，犯恶作；
故意说妄语，犯波逸提——故意说妄语的，犯这五种罪。
辱骂别人的，犯两种罪。
辱骂受具足戒者，犯波逸提；
辱骂未受具足戒者，犯恶作。
搬弄是非的，犯两种罪。
向受具足戒者搬弄是非，犯波逸提；
向未受具足戒者搬弄是非，犯恶作。
逐句教未受具足戒者诵法的，犯两种罪。
去教诵，加行时犯恶作；
每一句都犯波逸提。
与未受具足戒者同宿超过两三夜的，犯两种罪。
去躺下，加行时犯恶作；
躺下之后，犯波逸提。
与女人同宿的，犯两种罪。
去躺下，加行时犯恶作；
躺下之后，犯波逸提。
为女人说法超过五六句的，犯两种罪。
去说法，加行时犯恶作；
每一句都犯波逸提。
向未受具足戒者告知真实的上人法的，犯两种罪。
去告知，加行时犯恶作；
告知之后，犯波逸提。
把比丘的粗罪告知未受具足戒者的，犯两种罪。
去告知，加行时犯恶作；
告知之后，犯波逸提。
挖掘土地的，犯两种罪。
去挖掘，加行时犯恶作；
每挖一下都犯波逸提。
妄语品第一。
- 草木品
- 草木品
- 破坏草木（bhūtagāma）时，会构成两种犯。
正要破坏，在加行时犯突吉罗；
每下手一次，就犯一次波逸提。
用别的话搪塞时，会构成两种犯。
僧团还没有对他施行“异语”（aññavādaka）羯磨时，用别的话搪塞，犯突吉罗；
僧团已经对他施行“异语”羯磨后，用别的话搪塞，犯波逸提。
使人责难比丘时，会构成两种犯。
正要使人责难，在加行时犯突吉罗；
已经使人责难，犯波逸提。
把僧团的床、椅子、褥垫或草垫铺在露天，既不收起来，也不告知就离开时，会构成两种犯。
第一只脚越过土块掷落的范围，犯突吉罗；
第二只脚也越过，犯波逸提。
在僧团的住处铺设卧具后，既不收起来，也不告知就离开时，会构成两种犯。
第一只脚越过围界，犯突吉罗；
第二只脚也越过，犯波逸提。
在僧团的住处，明知某位比丘已经先到，还挤进去安排卧处时，会构成两种犯。
正要躺下，在加行时犯突吉罗；
已经躺下，犯波逸提。
因为愤怒、不满而把比丘从僧团的住处赶出去时，会构成两种犯。
正要赶出去，在加行时犯突吉罗；
已经赶出去，犯波逸提。
在僧团住处的阁楼上，坐到脚可以卸下的床或椅子上时，会构成两种犯。
正要坐下，在加行时犯突吉罗；
已经坐下，犯波逸提。
监督铺盖两三层屋顶之后，超过这个限度继续监督时，会构成两种犯。
正要监督，在加行时犯突吉罗；
已经监督完成，犯波逸提。
明知水中有生物，还用这水浇草或泥土时，会构成两种犯。
正要浇，在加行时犯突吉罗；
已经浇了，犯波逸提。
草木品第二。
- 教诫品
- 教诫品
- 没有经过僧团选派而教诫比丘尼时，会构成两种犯。
正要教诫，在加行时犯突吉罗；
已经教诫，犯波逸提。
在太阳落山后教诫比丘尼时，会构成两种犯。
正要教诫，在加行时犯突吉罗；
已经教诫，犯波逸提。
前往比丘尼住处教诫比丘尼时，会构成两种犯。
正要教诫，在加行时犯突吉罗；
已经教诫，犯波逸提。
说“比丘们是为了财物才教诫比丘尼”时，会构成两种犯。
正要说，在加行时犯突吉罗；
已经说了，犯波逸提。
把僧衣送给不是亲属的比丘尼时，会构成两种犯。
正要送，在加行时犯突吉罗；
已经送出，犯波逸提。
为不是亲属的比丘尼缝制僧衣时，会构成两种犯。
正要缝制，在加行时犯突吉罗；
每缝一针，就犯一次波逸提。
与比丘尼约定后同走一段路程时，会构成两种犯。
正要上路，在加行时犯突吉罗；
已经上路，犯波逸提。
与比丘尼约定后登上同一条船时，会构成两种犯。
正要登船，在加行时犯突吉罗；
已经登船，犯波逸提。
明知是比丘尼促成的施食还吃时，会构成两种犯。
心想“我要吃”而接受，犯突吉罗；
每吞咽一口，就犯一次波逸提。
一位比丘与一位比丘尼单独在隐蔽处坐着时，会构成两种犯。
正要坐下，在加行时犯突吉罗；
已经坐下，犯波逸提。
教诫品第三。
- 食物品
- 食物品
超过限度吃施食处的食物，犯两种罪。
心想“我要吃”而接受，犯恶作；
每吞咽一口，犯一次波逸提。
吃别众食，犯两种罪。
心想“我要吃”而接受，犯恶作；
每吞咽一口，犯一次波逸提。
吃展转食，犯两种罪。
心想“我要吃”而接受，犯恶作；
每吞咽一口，犯一次波逸提。
接受了满满两三钵的糕饼之后，还超过这个限度继续接受，犯两种罪。
接受时，这一动作犯恶作；
接受之后，犯波逸提。
已经吃过并已表示不再接受食物的比丘，吃不是残食的硬食或软食，犯两种罪。
心想“我要吃”而接受，犯恶作；
每吞咽一口，犯一次波逸提。
拿不是残食的硬食或软食，邀请已经吃过并已表示不再接受食物的比丘来吃，犯两种罪。
对方听了他的话，心想“我要嚼食，我要吃”而接受，他犯恶作；
对方吃完时，他犯波逸提。
在非时吃硬食或软食，犯两种罪。
心想“我要嚼食，我要吃”而接受，犯恶作；
每吞咽一口，犯一次波逸提。
吃储存下来的硬食或软食，犯两种罪。
心想“我要嚼食，我要吃”而接受，犯恶作；
每吞咽一口，犯一次波逸提。
为自己索要美食来吃，犯两种罪。
心想“我要吃”而接受，犯恶作；
每吞咽一口，犯一次波逸提。
把未经授予的食物送进口中，犯两种罪。
心想“我要吃”而接受，犯恶作；
每吞咽一口，犯一次波逸提。
第四品：食物品。
- 裸行者品
- 裸行者品
亲手把硬食或软食给裸行者、男游方者或女游方者，犯两种罪。
给的时候，这一动作犯恶作；
给出之后，犯波逸提。
对比丘说——
“来吧，贤友，我们到村子或市镇去托钵”，然后无论是否让人给他食物，都把他打发走，犯两种罪。
打发时，这一动作犯恶作；
打发走之后，犯波逸提。
闯入夫妻共处的人家坐下，犯两种罪。
坐下时，这一动作犯恶作；
坐定之后，犯波逸提。
与女人在隐蔽处、有遮蔽的座位上一起坐下，犯两种罪。
坐下时，这一动作犯恶作；
坐定之后，犯波逸提。
与女人一男一女单独在隐蔽处一起坐下，犯两种罪。
坐下时，这一动作犯恶作；
坐定之后，犯波逸提。
已经受到邀请、约好了饭食的比丘，在饭前或饭后走访人家，犯两种罪。
第一只脚跨过门槛，犯恶作；
第二只脚跨过门槛，犯波逸提。
超过限度索要药品，犯两种罪。
索要时，这一动作犯恶作；
索要之后，犯波逸提。
前去观看出征的军队，犯两种罪。
前去时，犯恶作；
到了站着就能看到军队的地方，犯波逸提。
在军队中住超过三夜，犯两种罪。
住的时候，这一动作犯恶作；
住过限度之后，犯波逸提。
前往交战的场所观看，犯两种罪。
前去时，犯恶作；
到了站着就能看到交战的地方，犯波逸提。
第五品：裸行者品。
- 饮酒品
- 饮酒品
- 饮酒的比丘会犯两种罪。
心想“我要喝”而接过酒，犯突吉罗；
每吞咽一次，就犯一次波逸提。
用手指戳比丘逗对方发笑的比丘，会犯两种罪。
逗对方发笑，在加行时犯突吉罗；
对方笑了，犯波逸提。
在水中嬉戏的比丘会犯两种罪。
在水深不超过脚踝的水中嬉戏，犯突吉罗；
在水深超过脚踝的水中嬉戏，犯波逸提。
表现出不恭敬的比丘会犯两种罪。
表现不恭敬，在加行时犯突吉罗；
做出不恭敬的行为之后，犯波逸提。
恐吓比丘的比丘会犯两种罪。
恐吓对方，在加行时犯突吉罗；
恐吓之后，犯波逸提。
生火取暖的比丘会犯两种罪。
生火，在加行时犯突吉罗；
火生起之后，犯波逸提。
不满半个月就洗澡的比丘会犯两种罪。
洗澡，在加行时犯突吉罗；
洗完澡时，犯波逸提。
不取三种坏色中的任何一种，就使用新衣的比丘，会犯两种罪。
使用新衣，在加行时犯突吉罗；
使用之后，犯波逸提。
亲自把衣净施给比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥或沙弥尼之后，对方还没有交还就使用这件衣的比丘，会犯两种罪。
使用这件衣，在加行时犯突吉罗；
使用之后，犯波逸提。
藏起比丘的钵、衣、坐具、针筒或腰带的比丘，会犯两种罪。
藏起，在加行时犯突吉罗；
藏起之后，犯波逸提。
饮酒品第六。
- 有虫品
- 有虫品
- 故意夺取生命的比丘会犯几种罪？
故意夺取生命的比丘会犯四种罪。
不针对特定对象而挖陷阱，心想——
“不管是谁，掉进去就会死”，犯突吉罗；
有人掉进陷阱死了，犯波罗夷；
夜叉、饿鬼或化作人形的畜生掉进陷阱死了，犯偷兰遮；
畜生掉进陷阱死了，犯波逸提——故意夺取生命的比丘会犯这四种罪。
明知水中有虫还使用这种水的比丘，会犯两种罪。
使用这种水，在加行时犯突吉罗；
使用之后，犯波逸提。
明知诤事已经如法平息，还把它挑起来要求重新羯磨的比丘，会犯两种罪。
挑起诤事，在加行时犯突吉罗；
挑起之后，犯波逸提。
明知比丘犯了粗罪而替对方隐瞒的比丘，会犯一种罪。
就是波逸提。
明知对方未满二十岁，还为对方授具足戒的比丘，会犯两种罪。
授具足戒，在加行时犯突吉罗；
授完之后，犯波逸提。
明知对方是盗贼商队，还与他们约好走同一条路的比丘，会犯两种罪。
上路，在加行时犯突吉罗；
上路之后，犯波逸提。
与女人约好走同一条路的比丘，会犯两种罪。
上路，在加行时犯突吉罗；
上路之后，犯波逸提。
持有恶见，经过三次正式劝告仍不舍弃的比丘，会犯两种罪。
作白时犯突吉罗；
羯磨语结束时，犯波逸提。
明知某位比丘持有这样的说法，被举罪后尚未恢复，也没有舍弃那种见解，还与这位比丘共同受用财物和法的比丘，会犯两种罪。
共同受用，在加行时犯突吉罗；
共同受用之后，犯波逸提。
明知沙弥已经这样被驱逐，还笼络这名沙弥的比丘，会犯两种罪。
笼络，在加行时犯突吉罗；
笼络之后，犯波逸提。
有虫品第七。
- 如法品
- 如法品
- 被比丘们如法劝告时——
说“贤友，在我向另一位贤明的持律比丘请教之前，我不会学习这条学处”的比丘，招致两种犯。
他说的时候，在加行阶段犯恶作；
说完时犯波逸提。
贬低律的比丘，招致两种犯。
他贬低的时候，在加行阶段犯恶作；
贬低完时犯波逸提。
佯装无知的比丘，招致两种犯。
僧团尚未对他作佯装无知羯磨时，他佯装无知，犯恶作；
僧团已对他作佯装无知羯磨后，他仍佯装无知，犯波逸提。
对比丘发怒、不满而动手打他的比丘，招致两种犯。
他动手打的时候，在加行阶段犯恶作；
打中时犯波逸提。
对比丘发怒、不满而举起手掌作势要打的比丘，招致两种犯。
他举起手掌的时候，在加行阶段犯恶作；
举起时犯波逸提。
以没有根据的僧残诽谤比丘的比丘，招致两种犯。
他诽谤的时候，在加行阶段犯恶作；
诽谤完时犯波逸提。
故意使比丘产生后悔的比丘，招致两种犯。
他使对方产生后悔的时候，在加行阶段犯恶作；
已使对方产生后悔时犯波逸提。
比丘们发生争吵、发生口角、陷入争论时，站着偷听的比丘，招致两种犯。
心想“我要听”而前去，犯恶作；
站在那里听到时，犯波逸提。
对如法的羯磨与欲（chanda）之后，又指责的比丘，招致两种犯。
他指责的时候，在加行阶段犯恶作；
指责完时犯波逸提。
僧团正在进行裁决讨论时，未与欲就从座位上起身离开的比丘，招致两种犯。
正在离开会众的手及范围时，犯恶作；
已离开时犯波逸提。
与和合的僧团一起把衣给出去之后，又指责的比丘，招致两种犯。
他指责的时候，在加行阶段犯恶作；
指责完时犯波逸提。
明知是已指定给僧团的利养，却把它转给个人的比丘，招致两种犯。
他转给对方的时候，在加行阶段犯恶作；
转给时犯波逸提。
如法品第八。
- 王品
- 王品
- 事先没有通报就进入国王后宫的比丘，招致两种犯。
第一只脚跨过门槛，犯恶作；
第二只脚跨过门槛，犯波逸提。
拾取宝物的比丘，招致两种犯。
他拾取的时候，在加行阶段犯恶作；
拾取到手时犯波逸提。
有比丘在场却不告知，就在非时进入村庄的比丘，招致两种犯。
第一只脚跨过村庄的围墙，犯恶作；
第二只脚跨过村庄的围墙，犯波逸提。
让人制作骨制、牙制或角制针筒的比丘，招致两种犯。
他让人制作的时候，在加行阶段犯恶作；
制成时犯波逸提。
让人制作超过规定尺寸的床或椅子的比丘，招致两种犯。
他让人制作的时候，在加行阶段犯恶作；
制成时犯波逸提。
让人制作填充棉絮的床或椅子的比丘，招致两种犯。
他让人制作的时候，在加行阶段犯恶作；
制成时犯波逸提。
让人制作超过规定尺寸的坐具的比丘，招致两种犯。
他让人制作的时候，在加行阶段犯恶作；
制成时犯波逸提。
让人制作超过规定尺寸的覆疮衣的比丘，招致两种犯。
他让人制作的时候，在加行阶段犯恶作；
制成时犯波逸提。
让人制作超过规定尺寸的雨浴衣的比丘，招致两种犯。
他让人制作的时候，在加行阶段犯恶作；
制成时犯波逸提。
让人制作衣的比丘，招致几种犯？
让人制作与善逝衣同等尺寸的衣的比丘，招致两种犯。
他让人制作的时候，在加行阶段犯恶作；
制成时犯波逸提——让人制作与善逝衣同等尺寸的衣的比丘，招致这两种犯。
王品第九。
小学处部分结束。