- 舍堕篇
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一、迦絺那品
- 那位知者、见者、阿罗汉、正等正觉者世尊，针对持有多余的衣超过十天的人所制定的尼萨耆波逸提（nissaggiya pācittiya），是在哪里制定的？
在毗舍离制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事而制定？
因六群比丘持有多余的衣这件事而制定。
有一条制戒（paññatti），一条随制（anupaññatti）。
在六种犯的等起（samuṭṭhāna）当中，这种犯由两种等起生起：有时由身和语生起，不由心生起；
有时由身、语和心生起……（中略）……
- 针对离开三衣住宿一夜的人所制定的尼萨耆波逸提，是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因众多比丘而制定。
因什么事而制定？
因众多比丘把衣交到其他比丘手里，只穿着下衣和上衣就出发，到各地游历这件事而制定。
有一条制戒，一条随制。
在六种犯的等起当中，这种犯由两种等起生起：有时由身和语生起，不由心生起；
有时由身、语和心生起……（中略）……
- 针对接受非时衣后持有超过一个月的人所制定的尼萨耆波逸提，是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因众多比丘而制定。
因什么事而制定？
因众多比丘接受非时衣后持有超过了一个月这件事而制定。
有一条制戒，一条随制。
在六种犯的等起当中，这种犯由两种等起生起：有时由身和语生起，不由心生起；
有时由身、语和心生起……（中略）……
- 针对让非亲属的比丘尼洗旧衣的人所制定的尼萨耆波逸提，是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因尊者优陀夷而制定。
因什么事而制定？
因尊者优陀夷让非亲属的比丘尼洗旧衣这件事而制定。
有一条制戒。
在六种犯的等起当中，这种犯由六种等起生起……（中略）……
- 针对从非亲属的比丘尼手中接受衣的人所制定的尼萨耆波逸提，是在哪里制定的？
在王舍城制定。
因谁而制定？
因尊者优陀夷而制定。
因什么事而制定？
因尊者优陀夷从非亲属的比丘尼手中接受了衣这件事而制定。
有一条制戒，一条随制。
在六种犯的等起当中，这种犯由六种等起生起……（中略）……
- 针对向非亲属的居士或女居士索要衣的人所制定的尼萨耆波逸提，是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因尊者优波难陀释子而制定。
因什么事而制定？
因尊者优波难陀释子向非亲属的长者的儿子索要衣这件事而制定。
有一条制戒，一条随制。
在六种犯的等起当中，这种犯由六种等起生起……（中略）……
- 针对向非亲属的居士或女居士索要超过下衣和上衣的衣的人所制定的尼萨耆波逸提，是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事而制定？
因六群比丘不知道限量，索要了很多衣这件事而制定。
有一条制戒。
在六种犯的等起当中，这种犯由六种等起生起……（中略）……
- 针对事先没有受到邀请，就去见一位非亲属的居士，并对衣提出更改要求的人所制定的尼萨耆波逸提，是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因尊者优波难陀释子而制定。
因什么事而制定？
因尊者优波难陀释子事先没有受到邀请，就去见一位非亲属的居士，并对衣提出更改要求这件事而制定。
有一条制戒。
在六种犯的等起当中，这种犯由六种等起生起……（中略）……
- 针对事先没有受到邀请，就去见几位非亲属的居士，并对衣提出更改要求的人所制定的尼萨耆波逸提，是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因尊者优波难陀释子而制定。
因什么事而制定？
因尊者优波难陀释子事先没有受到邀请，就去见几位非亲属的居士，并对衣提出更改要求这件事而制定。
有一条制戒。
在六种犯的等起当中，这种犯由六种等起生起……（中略）……
以超过三次的催促、超过六次的站立等候而使衣得以办成的比丘，犯尼萨耆波逸提，这条戒是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是因谁而制定的？
是因尊者优波难陀释子而制定的。
是在什么事上制定的？
一位优婆塞对尊者优波难陀释子说：
“大德，请您只等今天这一天吧。”尽管这样对他说了，他还是没有等，就是在这件事上制定的。
有一次制定。
在六种犯的等起中，由六种等起而生起……（略）……
第一迦絺那品。
- 蚕丝品
- 蚕丝品
- 让人制作混有蚕丝的敷具，犯舍堕，这条戒是在哪里制定的？
在阿罗毗制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事而制定？
六群比丘去找制丝的人，这样说：“朋友们，请煮很多蚕。
你们也要给我们一些。
我们也想制作混有蚕丝的敷具。”就是因为这件事。
有一条制戒。
在六种犯戒的等起之中，由六种等起而生起……（略）……。
- 让人用纯黑的羊毛制作敷具，犯舍堕，这条戒是在哪里制定的？
在毗舍离制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事而制定？
六群比丘让人用纯黑的羊毛制作敷具，就是因为这件事。
有一条制戒。
在六种犯戒的等起之中，由六种等起而生起……（略）……。
- 没有加入一杜罗（tulā，重量单位）白羊毛和一杜罗褐色羊毛，就让人制作新敷具，犯舍堕，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事而制定？
六群比丘只在边缘加入少量白羊毛，仍然像先前那样让人用纯黑的羊毛制作敷具，就是因为这件事。
有一条制戒。
在六种犯戒的等起之中，由六种等起而生起……（略）……。
- 每年都让人制作敷具，犯舍堕，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因众多比丘而制定。
因什么事而制定？
众多比丘每年都让人制作敷具，就是因为这件事。
有一条制戒，一条随制。
在六种犯戒的等起之中，由六种等起而生起……（略）……。
- 没有取旧敷具周边一善逝张手的部分，就让人制作新的坐具敷具，犯舍堕，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因众多比丘而制定。
因什么事而制定？
众多比丘丢弃敷具，受持林住、常乞食、粪扫衣这些头陀支，就是因为这件事。
有一条制戒。
在六种犯戒的等起之中，由六种等起而生起……（略）……。
- 接受羊毛后携带超过三由旬，犯舍堕，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因某位比丘而制定。
因什么事而制定？
某位比丘接受羊毛后携带超过了三由旬，就是因为这件事。
有一条制戒。
在六种犯戒的等起之中，由两种等起而生起——有时从身生起，不从语、不从心生起；
有时从身和心生起，不从语生起……（略）……。
- 让非亲戚的比丘尼洗羊毛，犯舍堕，这条戒是在哪里制定的？
在释迦族的地方制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事而制定？
六群比丘让非亲戚的比丘尼洗羊毛，就是因为这件事。
有一条制戒。
在六种犯戒的等起之中，由六种等起而生起……（略）……。
- 接受金银，犯舍堕，这条戒是在哪里制定的？
在王舍城制定。
因谁而制定？
因尊者优波难陀释子而制定。
因什么事而制定？
尊者优波难陀释子接受了金银，就是因为这件事。
有一条制戒。
在六种犯戒的等起之中，由六种等起而生起……（略）……。
- 从事各种金银交易，犯舍堕，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事而制定？
六群比丘从事各种金银交易，就是因为这件事。
有一条制戒。
在六种犯戒的等起之中，由六种等起而生起……（略）……。
- 从事各种买卖者所犯的尼萨耆波逸提，是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是针对谁制定的？
是针对尊者优波难陀释子制定的。
是因为什么事制定的？
尊者优波难陀释子和一位游方者从事买卖，就是因为这件事。
有一条制戒。
在六种犯的生起方式中，它由六种生起方式生起……（略）……
第二憍奢耶品。
- 钵品
- 钵品
- 把多余的钵存放超过十天，犯尼萨耆波逸提，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事？
六群比丘持有多余的钵，就是因为这件事。
有一条制戒，一条随制。
在犯戒的六种等起中，它由两种等起生起：有时从身和语生起，不从心生起；
有时从身、语和心生起……（略）……。
- 用补缀不满五处的钵去求取另一只新钵，犯尼萨耆波逸提，这条戒是在哪里制定的？
在释迦国制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事？
六群比丘的钵只是破了一点、缺了一点，甚至只是有些刮痕，就去乞求许多钵，就是因为这件事。
有一条制戒。
在犯戒的六种等起中，它由六种等起生起……（略）……。
- 接受药物后存放超过七天，犯尼萨耆波逸提，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因众多比丘而制定。
因什么事？
众多比丘接受药物后存放超过了七天，就是因为这件事。
有一条制戒。
在犯戒的六种等起中，它由两种等起生起，与第一迦絺那学处的等起相同……（略）……。
- 热季还剩一个多月时就去寻求雨浴衣，犯尼萨耆波逸提，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事？
六群比丘在热季还剩一个多月时就去寻求雨浴衣，就是因为这件事。
有一条制戒。
在犯戒的六种等起中，它由六种等起生起……（略）……。
- 亲自把衣送给比丘后，又因恼怒不快而把衣夺回，犯尼萨耆波逸提，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因释迦子尊者优波难陀而制定。
因什么事？
释迦子尊者优波难陀亲自把衣送给一位比丘后，又因恼怒不快而把衣夺回，就是因为这件事。
有一条制戒。
在犯戒的六种等起中，它由三种等起生起……（略）……。
- 亲自乞求纱线，再让织工织衣，犯尼萨耆波逸提，这条戒是在哪里制定的？
在王舍城制定。
因谁而制定？
因六群比丘而制定。
因什么事？
六群比丘亲自乞求纱线，再让织工织衣，就是因为这件事。
有一条制戒。
在犯戒的六种等起中，它由六种等起生起……（略）……。
- 事先没有受到邀请，却去找非亲属居士所雇的织工，对衣提出改动的要求，犯尼萨耆波逸提，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因释迦子尊者优波难陀而制定。
因什么事？
释迦子尊者优波难陀事先没有受到邀请，却去找非亲属居士所雇的织工，对衣提出改动的要求，就是因为这件事。
有一条制戒。
在犯戒的六种等起中，它由六种等起生起……（略）……。
- 接受急施衣后存放超过衣时，犯尼萨耆波逸提，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因众多比丘而制定。
因什么事？
众多比丘接受急施衣后存放超过了衣时，就是因为这件事。
有一条制戒。
在犯戒的六种等起中，它由两种等起生起，与第一迦絺那学处的等起相同……（略）……。
- 把三衣中的某一件放在村舍内，离开这件衣超过六夜，犯尼萨耆波逸提，这条戒是在哪里制定的？
在舍卫城制定。
因谁而制定？
因众多比丘而制定。
因什么事？
众多比丘把三衣中的某一件放在村舍内，离开这件衣超过了六夜，就是因为这件事。
有一条制戒。
在犯戒的六种等起中，它由两种等起生起，与第一迦絺那学处的等起相同……（略）……。
- 明知是已转向僧团的利养，却让它转向自己，犯舍堕——这条学处是在哪里制定的？
是在舍卫城制定的。
是因为谁而制定的？
是因为六群比丘而制定的。
是因为什么事？
六群比丘明知是已转向僧团的利养，却让它转向自己，就是因为这件事。
制定了一次。
在六种犯的生起方式中，这种犯由三种生起方式生起……（中略）……
第三钵品。
三十条舍堕结束。
三十条舍堕的摄颂如下：
十日、一夜、一月，洗衣以及接受；
非亲戚、超量，以及指定、两人、使者。
丝绵、纯黑、二分、六年、坐具；
两条羊毛、领受金银，以及两条种种交易。
两条钵、药、雨浴衣，第五条是夺衣；
亲自乞线、让人织衣、紧急衣、被认为有危险的住处，以及僧团的利养。