အဘိဓမ္မေ၊ ဓမ္မသင်္ဂဏီ အဘိဓမ္မာ ပါဠိတော်၌။
လောကုတ္တရ စိတ္တဘာဇနီယေပိ၊ လောကုတ္တရာစိတ်ကို အကျယ်ဝေဘန်ရာ ပဒဘောဇနီ၌လည်း။
တသ္မိံ ခေါ ပန သမယေ စတ္တာရော ခန္ဓာ ဟောန္တိ ။ပေ။ အဋ္ဌင်္ဂိကော မဂ္ဂေါ ဟောတီတိ၊ ဟူ၍။
ဝုတ္တတ္တာ၊ အရိယသဒ္ဒါ မပါဘဲ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဣဓာပိ၊ ဤ မဂ္ဂင်္ဂဝိဘင်း၌လည်း။
[အပိဖြင့် အဘိဓမ္မေ လောကုတ္တရစိတ္တဘာဇနီယေကို ပေါင်းသည်။]
အဘိဓမ္မဘာဇနီယေ၊ အဘိဓမ္မဘာဇနီယနည်း၌။
အဘိဓမ္မာနုရူပံ၊ ဓမ္မသင်္ဂဏီ အဘိဓမ္မာပါဠိတော်အား လျော်သော။
ဒေသနံ၊ ကို။
ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
အဋ္ဌင်္ဂိကော မဂ္ဂေါတိ၊ ဟူ၍။
အရိယောပပဒတံ၊ အရိယ ဟူသော အနီးပုဒ် ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။
(ဘဂဝါ) န ကရောတိ၊
["အဋ္ဌင်္ဂိကော" ၏ ရှေ့နား၌ အရိယဟူသော အနီးပုဒ်မပါ ဟူလို။]
တသ္မိံ သမယေတိ၊ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။
လောကိယကာလေန၊ လောကီကိစ္စဖြစ်ရာ ကာလဖြင့်။
ဧတေသံ၊ ဤ သမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသော မဂ္ဂင်တို့၏။
အတိရေကကိစ္စံ၊ လွန်ကဲသော ကိစ္စကို။
(အတိရေကကိစ္စတံ၊ လွန်ကဲသော ကိစ္စ ရှိကုန်သည် ၏ အဖြစ်ကို။)
(သင်္ဂဟကာရော) ဒဿေတိ၊
ဝိရတိ ဥပ္ပါဒနေန၊ ဝိရတိကို ဖြစ်စေခြင်းအားဖြင့်။
(ပဇဟာပေန္တိ ၌စပ်)။
မိစ္ဆာဝါစာဒီနိ၊ မိစ္ဆာဝါစာ အစရှိသည်တို့ကို။
ပုဂ္ဂလံ၊ ဝိရတိနှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။
ပဇဟာပေန္တိ၊ ပယ်စွန့်စေတတ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ကြောင့်။
သမ္မာဒိဋ္ဌာဒီနိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိကုန်သော။
ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော မဂ္ဂင်တို့ကို။
ကာရာပကင်္ဂါနီတိ၊ ဟူ၍။
(သင်္ဂဟကာရေန) ဝုတ္တာနိ၊
ဟိ၊ မှန်။
သမ္မာဝါစာဒိကိရိယာ၊ မဖောက်မပြန် မှန်သော စကားကို ဆိုခြင်း အစရှိသော ကြိယာသည်။
ဝိရတိ၊ မည်၏။
တဉ္စ၊ ထို ဝိရတိကိုလည်း။
ဧတာနိ၊ ဤ သမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော ငါးပါးသော မဂ္ဂင်တို့သည်။
ကာရာပေနတိ၊ ပြုစေတတ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
ဝိရတိဝသေနာတိ၊ ကား။
ဝိရမဏကိရိယာဝသေန၊ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းကြိယာ၏ အဖြစ်ဖြင့်။
("ပူရယတိ၊ ပြည့်စေ၏" ၌စပ်)။
ကာရာပကဘာဝေန၊ ပြုစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်၎င်း။
ကတ္တုဘာဝေန စ၊ ပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်၎င်း။
န ပူရေတိ၊ ပြည့်စေသည်မဟုတ်။
ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
ဣမံ ။ပေ။ ကိစ္စာတိရေကတံ ဒဿေတုန္တိ၊ ဟူသော ဝါကျ၏။
လောကုတ္တရက္ခဏေပိ၊ လောကုတ္တရာမဂ်ခဏ၌လည်း။
ပဉ္စ၊ ကုန်သော။
ဣမာနေဝ၊ ဤ သမ္မာ ဒိဋ္ဌိ အစရှိသော မဂ္ဂင်တို့သည်သာ။
သမ္မာဝါစာဒိတ္တယဿ၊ သမ္မာဝါစာ အစရှိသော မဂ္ဂင်သုံးပါးအပေါင်းကို။
ဧကက္ခဏေ၊ တပြိုင်နက်သော ခဏ၌။
ကာရာပကာနိ၊ ပြုစေတတ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။
ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။
(ဂဟိတံ ၌စပ်)။
ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌာဒိကာ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ အစရှိကုန်သော။
ဒသ၊ ဆယ်ပါးသော တရားတို့၎င်း။
တပ္ပစ္စယာ၊ ထို မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ အစရှိသည်လျှင် အကြောင်းရှိကုန်သော။
ဒသ၊ ကုန်သော။
အကုသလာစ၊ အကုသိုလ်တရားတို့၎င်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝိသတိ၊ သော။
အကုသလပက္ခိယာ၊ အကုသိုလ် အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်ကုန်သော တရားတို့ကို၎င်း။
(ဝုတ္တာ ၌စပ်)။
သမ္မာဒိဋ္ဌာဒိကာ၊ အစရှိကုန်သော။
ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သေ တရားတို့၎င်း။
တပ္ပစ္စယာ၊ ထို သမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသည်လျှင် အကြောင်းရှိကုန်သော။
ဒသ၊ ကုန်သော။
ကုသလာ စ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၎င်း။
ဣတိ၊ သို့။
ဝီသတိ၊ သော။
ကုသလပက္ခိယာစ၊ ကုသိုလ် အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်ကုန်သော တရားတိ့ကို၎င်း။
မဟာစတ္တာရီသကသုတ္တေ၊ ၌။
ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။
ဣတိ၊ ကြောင့်။
တဿ၊ ထို သုတ်၏။
ဧတံ နာမံ၊ ဤ မဟာစတ္တာရီသကသုတ်ဟူသော အမည်သည်။
ဟောတိ၊
ပုညာဘာဂိယာတိ၊ ကား။
ပုညာကောဋ္ဌာသေ၊ ကောင်းမှုအစု၌။
ဘဝါ၊ ဖြစ်သော။
ဝါ၊ ပါဝင်သေား။
ပုညာဘိသင်္ခါရကဒေသ ဘူတာ၊ ပုညာဘိသင်္ခါရ၏ တစိတ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။
(သမ္မာဝါစာ အတ္ထိ ၌စပ်)။
ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
ခန္ဓော ပဓိံ၊ ခန္ဓာဟူသော ဥပဓိအကျိုးကို။
ဝိပစ္စတိ၊ ရင့်ကျက်စေတတ်၏။
ဝါ၊ တနည်း။
တတ္ထ၊ ထိုခန္ဓာဟူသော ဥပဓိအကျိုး၌။
ဝိပစ္စတိ၊ ပဝတ္တိအကျိုး အဖြစ်ဖြင့် ရင့်ကျက်တတ်၏။
ဣတိ၊ ကြောင့်။
ဥပဓိဝေပက္ကာ၊ မည်၏။
ပဉ္စင်္ဂဝိကမဂ္ဂံ၊ ငါးပါးသောအင်္ဂါရှိသော မဂ်ကို။
ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ အကျဉ်းအားဖြင့် ညွှန်ပြပြီး၍။
တတ္ထ၊ ထို ပဉ္စင်္ဂိကမဂ်တို့တွင်။
ဧကေကံ၊ တ ပါးတပါးသော မဂ္ဂင်ကို။
ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးပြီး၍။
တဿ တဿေဝ၊ ထိုထို တပါးတပါးသော အင်္ဂါ၏ပင်။
သမယဝဝတ္ထာနံ၊ သမယကို ပိုင်းခြားကြောင်းစကားကို။
ကတွာ၊ ၍။
ဝိသဇ္ဇနံ၊ ဖြေခြင်းကို။
ပဋိယေက္ကံ ပုစ္ဆိတွာ ပါဋိယေက္ကံ ဝိသဇ္ဇနန္တိ၊ ဟူ၍။
ဝုတ္တံ၊
ဥပဓိဝေပက္ကာ။ ။ ဝိပစ္စတီတိ ဝိပါကာ၊ ဝိပါကာယေဝ ဝေပက္ကာ၊ ဥပဓိံ၊ ခန္ဓာတူသော ဥပဓိကို ။ ဝေပက္ကာ၊ ရင့်ကျက်စေတတ်သော သမ္မာဝါစာတည်း။ ဥပဓိဝေပက္ကာ၊ ဓာ၊(တနည်း) ဥပဓိမှိ၊ ၌။ ဝေပက္ကာ၊ ပဝတ္တိအကျိုးအဖြစ်ဖြင့် ရင့်ကျက်တတ်သော သမ္မာဝါစာတည်း။ ဥပဓိဝေပက္ကာ။ [ခန္ဓောပဓိံ ဝိပစ္စတီတိ ပဋိန္ဓိဒါယိကံ သန္ဓာ ယာဟ။ တတ္ထ ဝိပစ္စတီတိ ပဝတ္တိဝိပါကဒါယိကံ။ အနု။]
ဧကေကံ ။ပေ။ တဿ တဿေဝ။ ။ ဧကေကန္တိ တတ္ထ ကတမာ သမ္မာဒိဋ္ဌီတိ အာဒိနာ ဧကေကံ အင်္ဂံ ပုစ္ဆိတွာ။ တဿ တဿေဝါတိ ဧကေကအင်္ဂဿေဝ, န အင်္ဂသမုဒါယသ။ အနု။ တဿ တဿဖြင့် ဧကေကံ အင်္ဂံကို ပြန်၍ စွဲပါ။ ဧဝဖြင့် အင်္ဂသမုဒါယကို ကန့်သည်။
ပန၊ ကား။
သဟ၊ အတူတကွ။
ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးပြီး၍။
["တတ္ထ ကတမော ပဉ္စင်္ဂိကော မဂ္ဂေါ" ဟု တပေါင်းတည်းမေးပြီး၍။]
ပဉ္စန္နမ္ပိ၊ ငါးပါးကုန်သော မဂ္ဂင်တို့၏ လည်း။
သမယ ဝဝတ္ထာနံ၊ ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
("တသ္မိံ သမယေ ပဉ္စင်္ဂိကော မဂ္ဂေါ" ဟု ပြုပြီး၍)။
ဝိသဇ္ဇနေ၊ အဖြေ၌။
တတ္ထ ကတမော သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊
ယာပညာတိ အာဒိကော၊ အစရှိသော။
ပဋိနိဒ္ဒေသော၊ အကျယ် ညွှန်ပြကြောင်း စကားသည်။
(န ဟောတိ ၌စပ်)။
ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။
ဝိသဇ္ဇန ပဋိနိဒ္ဒေသတ္တာ၊ ဝိသဇ္ဇနာ၏ ပဋိနိဒ္ဒေသ၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးအသီး (တပါးစီ)။
ပုစ္ဆာဝိသဇ္ဇနံနာမ၊ ပုစ္ဆာကို ဖြေကြောင်းစကား မည်သည်။
န ဟောတိ၊
ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
[ပါဠိတော် ကြည့်ပါ။]
["အဘယ့်ကြောင့် ဤ ပဉ္စင်္ဂိကဝါရ၌သာ အသီးအသီး ပုစ္ဆာဝိသဇ္ဇနာကို ပြုတော်မူအပ်ပါသနည်း"ဟ မေးဘွယ်ရှိသောကြောင့် "တတ္ထ" စသည်ကိုမိန့်သည်။]
တတ္ထ၊ ထို အဋ္ဌင်္ဂိကဝါရ, ပဉ္စင်္ဂိကဝါရတို့တွင်။
ပဉ္စင်္ဂိကဝါရေ ဧဝ၊ ၌သာ။
(ကတံ ၌စပ်)။
ပါဠိယေက္ကံ၊ အသီးအသီး (တပါးစီ)။
ပုစ္ဆာဝိသဇ္ဇနံ၊ ပုစ္ဆာဝိသဇ္ဇနာကို။
သမ္မာဒိဋ္ဌာဒီသု၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိကုန်သော။
ကာရာပကင်္ဂေသု၊ ပြုစေတတ်သော အင်္ဂါတို့တွင်။
ဧကေကမုခါယ၊ တပါးတပါးသော အင်္ဂါလျှင် အဦးပဓာန ရှိသော။
ဘာဝနာယ၊ ဖြင့်။
မဂ္ဂုပ္ပတ္တိံ၊ မဂ်၏ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ကတံ၊ ပြုတော်မူအပ်ပြီ။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဟိ၊ မှန်။
ဝါစာဒီနိ၊ သမ္မာဝါစာ အစရှိသော မဂ္ဂင် ၃ ပါး တို့သည်။
ပုဗ္ဗသုဒ္ဓိယာ၊ မဂ်၏ ရှေ့အဘို့၌ဖြစ်သော စင်ကြယ်ကြောင်း ဝိပဿနာဖြင့်။
သိဇ္ဈန္တိ၊ ပြီးစီးကုန်၏။
မဂ္ဂဿ၊ ၏။
ဥပစာရေန၊ ဖြင့်။
ဝါ၊ ဥပစာကျမှ။
န သိဇ္ဈန္တိ၊ ပြီးစီးကုန်သည်မဟုတ်။
ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
အဘိဓမ္မဘာဇနီယဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
မဂ္ဂင်္ဂဝိဘ င်္ဂဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ဤတွင် ဒုတိယပိုင်း တခဏ်းရပ်။