မိနန္တီတိ (ပဒဿ)၊ ၏။ နာဠိယာဒီသု၊ ကွမ်းစားခွက် အစရှိသည်တို့၌။ ဓညံ၊ စပါးကို။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ ပက္ခိပန္တိဝိယ၊ ထည့်ကုန်သကဲ့သို့။ (တထာ၊ တူ)။ အန္တော၊ သို့။ ပက္ခိပန္တိ၊ ကုန်၏။ ဗဟိ၊ အပြင်၌။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကြကုန်။ ဝါ၊ မထားကြကုန်။ ဣတိ အတ္ထော၊

အမာသဒ္ဒေါ၊ သည်။ သဟဘာဝဒီပကော၊ အတူတကွ၏ အဖြစ်ကို ပြတတ်၏။

ဝါ၊ တနည်း။ အဇ္ဈတ္တိကာဣစ္စေဝ၊ အတွင်းလူတို့ဟူ၍ပင်။ ဉာယန္တိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ (ဣတိ, ဉာတိ ၌စပ်)။ [ရှေ့ဝါကျ၌ "အယံ အမှာကံ အဇ္ဈတ္တိကော" ဟု ရှိခဲ့သောကြောင့် ဉာယန္တိဝါကျ၌လည်း "အဇ္ဈတ္တိကာ" ဟု ထည့၍ စပ်စေလိုသည့်အတွက် "အဇ္ဈတ္တိကာ ဣတိ" ဟု ဆိုပြီးလျှင် အဇ္ဈဝ္တိကချင်းတူသောကြောင့် ဧဝထည့်၍ ဖွင့်သည်။]

ဉာတိဗျသနာဒိကော၊ ဉာတိဗျသန အစရှိသည်သည်။ ဟုတွာ၊ (တနည်း) ဉာတိဗျသနာဒိကော ဟုတွာ၊ ဉာတိဗျသန အစရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ဉာဏ်အား ထင်လာ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဗျသန ပစ္စုပဋ္ဌာနော၊ မည်၏။

သောကုပ္ပါဒနေနေဝ၊ သောက ကို ဖြစ်စေခြင်းဖြင့်ပင်။ သရီရံ၊ ကိုယ်ကို။ သော သေန္တိ၊ ခြောက်သွေ့စေတတ်ကုန်၏။ ကိသံ၊ ပိန်ချုံသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ ["သောန္တိ" ကို ထပ်ဖွင့်သည်။] အကိသမ္ပိ၊ မပိန်ချုံးသော်လည်း။ နိရောဇ တာကရဏေန၊ အဆီဩဇာ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကို ပြုခြင်းအားဖြင့် ။ (ခန္ဓာ ကိုယ်ကို မဲ့ခြောက်ခြောက်ဖြစ်စေသောအားဖြင့်)။ ပိလာပေန္တိ၊ ညှိုးနွမ်းစေတတ်ကုန်၏။ တတော စ၊ ထို့ကြောင့်လည်း။ ကာယိကံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ တဒုပ္ပါဒကတာ၊ ထို ကာယိကဒုက္ခကို ဖြစ်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။

ကောကသရသမပ္ပိတာတိ ဧတေန၊ သောကသရသမပ္ပိတာ ဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ စေတိသဒုက္ခံ၊ ကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။ ဝိတုဇ္ဇန္တီတိ ဧတေန၊ ဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ကာယိကံ၊ သော။ ဒုက္ခံ၊ ကို။ (ဒဿေတိ၊ ၏)။