提问的方式
“大德，如果他这样问我——
‘贤友舍利弗，在过去的时代，是否曾有其他沙门或婆罗门在正觉方面比世尊更有胜智？’这样被问的话，大德，我会回答说‘没有’。
‘贤友舍利弗，那么在未来的时代，会有其他沙门或婆罗门在正觉方面比世尊更有胜智吗？’这样被问的话，大德，我会回答说‘没有’。
‘贤友舍利弗，那么现在有没有其他沙门或婆罗门在正觉方面比世尊更有胜智？’这样被问的话，大德，我会回答说‘没有’。
“大德，如果他又这样问我——
‘贤友舍利弗，在过去的时代，是否曾有其他沙门或婆罗门在正觉方面与世尊相等？’这样被问的话，大德，我会回答说‘有’。
‘贤友舍利弗，那么在未来的时代，会有其他沙门或婆罗门在正觉方面与世尊相等吗？’这样被问的话，大德，我会回答说‘有’。
‘贤友舍利弗，那么现在有没有其他沙门或婆罗门在正觉方面与世尊相等？’这样被问的话，大德，我会回答说‘没有’。
“大德，如果他又这样问我——
‘那么，尊者舍利弗为什么承认某些方面，不承认某些方面？’这样被问的话，大德，我会这样解答——
‘贤友，这是我在世尊面前亲自听闻、亲自领受的——
‘在过去的时代，曾有的阿罗汉、正等正觉者，与我是相等的正觉。’
贤友，这也是我在世尊面前亲自听闻、亲自领受的——
‘在未来的时代，将有的阿罗汉、正等正觉者，与我是相等的正觉。’
贤友，这也是我在世尊面前亲自听闻、亲自领受的——
‘在同一个世界系中，两位阿罗汉、正等正觉者不会同时出现，这是不可能、没有的事，这种情况是不存在的。’
“大德，我这样被问、这样解答的话，是否确实说了世尊所说的，没有以不实之词毁谤世尊，是依法而如法地解答，也没有任何如法的诘难者能对此提出可责难之处呢？”
“确实如此，舍利弗，你这样被问、这样解答，确实说了我所说的，没有以不实之词毁谤我，是依法而如法地解答，也没有任何如法的诘难者能对此提出可责难之处。”